Традиция индийских Круглых карт нашла свое продолжение в колоде ТАРО-КругЖизни.

ИНДИЙСКИЕ ИГРАЛЬНЫЕ КАРТЫ ГАНДЖИФА.

Рассматривая историю карточных игр, очень сложно проследить, откуда пошел первоисточник. Почти у всех народов были какие-то подобия таких игр, с развитием торговли или во время захватнических войн, игры попадали на новые территории, но при этом часто сильно видоизменялись под действием культурной среды. Так произошло и с индийскими игральными картами Ганджифа. Точное происхождение этих карт не установлено. Есть версии, не очень убедительные, что карты пришли из Китая. Кстати, именно китайцы первые упомянули о карточной игре в своих летописях. Было это около 960 года. Многие ученые в самой Индии пытаются доказать, что карты Ганджифа имеют местное происхождение, а название свое берут от улова обозначающего на санскрите шум от радостных возгласов выигравших. Самой достоверной версией о происхождении этих карт можно считать ту, которая считает, что родина этой игры в Персии. Тем более, что именно в персидских источниках есть самое раннее упоминание этой игры. В «Летописях Египта и Сирии» написанных Yusuf Ibn Tagri Birdi есть упоминание о том. что знать при дворе играла в игру "Kanjifah", причем ставки были высокими. Позже есть упоминания, что первый персидских правитель из династии Safavi - Shah Ismail покровительствовал этой игре . Упоминается , что уже в его время в колодах было 8 мастей по 12 карт.

В персидском языке слово ganj обозначает « казна, сокровища». В игре одна из мастей часто называется по наименованию местной монеты. Само же слово ганджифа в Индии впервые упоминается в 1527 в дневнике императора Бабура (Babur), он пишет, что послала колоду своему другу. Вероятно, это была колода с 8 мастями, впрочем, чуть позже попадаются упоминания колод и с большим числом мастей. Распространено мнение, что индийцев с картами познакомили моголы в 16 веке, но существует вероятность , что они появились в стране еще в конце 15 века, и были привезены одной из персидских принцесс.

На своей родине игра практически исчезла в середине 17 века, во время правления правителей, придерживавшихся строгих ортодоксальных взглядов. В Индии же, не смотря на то, что пришла игра от мусульман, даже у индусов она получила широкое распространение и приобрела национальные черты, причем настолько, что, как я уже говорила выше, они стали считать ее исконно индийской игрой. Сейчас в Индии эта игра до сих пор встречается, хотя ее вытеснили европейские карты. Забавно, что сами европейские карты корнями с Востока. Но это уже другая история, которую, может быт я потом расскажу. Карты Ганджифа имеют круглую форму, размер может быть от 2 до 12 см и даже больше . Рисовали карты в ручную. Были целые семьи, специализировавшиеся на изготовлении карт. Для основы брали и слоновую кость, и панцирь черепахи, и перламутр, и папье-маше и другие материалы. В зависимости от этого менялась и стоимость карт. Карты упаковывались в красивую коробку, которая сама по себе была произведением искусства.

Структура колоды. В Индии встречаются разные виды колод. Классифицировать их сложно, тем более, что каждая колода уникальная, поскольку рисуется в ручную. Обычно типы колод выделяют по количеству мастей, которое часто зависит от тематики колоды. Для начал рассмотрим классический вариант. Mughal Ganjifa (могольская Гаджифа) В колоде карты делятся на 8 мастей по 12 карт в каждой. Каждая масть имеет свое название и связана (условно) с одной из дворцовых служб . ghulam (servant) – слуги (придворные) taj (crown) – корона (сокровищница) shamsher (sword)- меч (охрана) ashrafi (gold coin)- золотая монета (золотая казна) chang (harp) – арфа (гарем) barat (document) – документ (администрация) tanka (silver coin) – серебряная монета (серебряная казна) qimash (merchandise) – купец (лавки) Позднее золоты и серебряные монеты стали просто называть золото и серебро. Часто они ассоциировались с Солнцем и Луной. В каждой масти было по 12 кат: две именные: эмир (правитель) и визирь (министр) и 10 номерных.

Эмир чаще всего рисовался сидящим на троне, визирь восседал верхом. Для удобства карты одной масти имели одинаковый фон. На номерных картах часто рисовали либо предметы – символы масти, либо людей , числом равных номиналу.

На рисунке выше вы видите три наиболее распространенных дизайна Министров (верхний ряд) и Королей (нижний ряд) из разных колод Ганджифы. Первые два столбца слева: Министр -- Арджуна, Король -- Вишну-Кришна в форме химеры-Навагунджары. Средние два столбца: Министр может изображаться по-разному, но Король всегда -- Вишну, возлежащий на змее Шеше в присутствии богини-супруги Лакшми. Крайние справа два столбца: Министр и Король одной масти могут изображаться одинаково, но Король всегда восседает на колеснице-ратхе.

На дорогих колодах рисовались целые сценки из жизни придворных. Иногда для колод выбирался сюжет их эпоса или мифов. На картах тогда рисовали местных богов и героев в разных моментах их жизни.

Garuda Carrying Gayatri

Кроме колод с 8 мастями встречаются колоды, в которых 10 и более мастей (Чаще их четное число).

Одна из таких колод Dashavatara ganjifa.
В этой колоде 10 мастей. Этоа колода основана на мифологическом сюжете о 10 инкарнациях / аватарах Бога Вишну. Возникла эта колода примерно в 17 веке.

Top row: Kurma Pradhan, Varaha Raja, Balarama 9, from a pack from c.1850; private collection.
Second row: Narasimha 1, Parashurama Raja, Rama 9, from a pack from c.1860, with the background painted in imitation of tortoiseshell; private collection.
Bottom two rows: Kalkin 10, Kalkin Pradhan, Matsya 9, Buddha 4, Rama Raja, Buddha Raja, from a pack from c.1840; from the collection of Kishor N. Gordhandas.
Информация найдена тут
http://i-p-c-s.org/pattern/kurnol.html

Каждая из мастей соответствует одной из аватар :
Матсья- рыба
Курма- черепаха
Вараха – вепрь
Нарасимха- лев (львиная лапа)
Вамана – карлик (чаша с водой, зонт, лук)
Парашурама – Рама с топором
Рама – (лук, кочан)
Кришна или Баларама –( корова)
Будда – (лотос)
Калки – белый конь (лошадь, зонт, меч)
На картах рисовались символы соответствующее каждой из аватар. Его я указала в скобках. У первых трех символом является сам зверь.

Nossam Dasavatara Pattern

Raja and Ten of Kalkin, Mantri and Ten of Rama, Mantri and Ten of Matsya; bottom row: Mantri of Vamana, Mantri of Parashurama and Raja of Narasimha. Late nineteenth century (diameter 50mm).

Еще одна разновидность Dikapala Ganjifa
Dikapala –тоже, что и Локапа́лы (ед. ч. локапа́ла, санскр. लोकपाल) — «охранители мира» — божества-властители сторон света, охраняющие их.
В колоде на картах соответсвующих эмиру изображены владыки на своих ездовых животных (Вахана), часто в окружении жен. На карте соответствующей визирю они изображены с оружием/ атрибутами в руках. На номерных картах нарисованы их животные.

Туз (1), визирь и раджа масти Ниритти

Туз (1), визирь и раджа масти Кубера

Туз (1), визирь и раджа масти Ишана

Туз (1), визирь и раджа масти Индра

Туз (1), визирь и раджа масти Агни

Более подробно тут
http://ganjifa-kishor.com/Ashta%20Dikapala%20Ganjifa.htm

Колода Navagraha (The Nine Planets)
Эта колода связана с астлогическими представления индийцев. Ведическая атрология на момент появления колоды выделяла 9 планет: Солнце, Луну, Венеру, Меркурий, Марс, Юпитер, Сатурн , Кету и Раху ( лунные узлы в европейской астологии). С астрологической колоде представлено 9 мастей. Впрочем, впозднее в некотрых подобных колодах появлялись дополнительные масти в соответствии с открытмиы недавно планетами Нептун, Уран и тп.

Луна, Марс, Меркурий.

Масть Солнце

Юпитер, Венера, Сатурн

Об этой колоде можно прочитать тут
http://ganjifa-kishor.com/Navagraha%20The%20Nine%20Planets.htm
и тут
http://www.epicindia.com/magazine/Culture/navagrah...ts-and-navagraha-ganjifa-cards

Венера, Меркурий и Кету - карты визирь и раджа

Другая астрологическая разновидность колод называется Rashi , и связана она с 12 знаками зодиака. Мастей в ней, как вы уже догадались - 12.

Овен

10 Тельца и 5 of Девы

визирь и раджа Скорпиона , Стрлеьца и Рыб

подробнее тут
http://a_pollett.tripod.com/cards56.htm

С развитием связей с Европой, в Индию стали проникать европейские колоды. Они оказали сове влияние: стали появляться колды индйиских карт выполненные в духе европейских. Там тоже есть свои тонкости, но пожалуй это отдельная тема, котрая мне еще не совсем ясна. Пока покажу только пару фотографий с образцами подобных колод.

Одна из разновиднойстей таких колод называется Chad.Возникла она в 19 веке на юге Индии в Mysore.
Подробности тут
http://ganjifa-kishor.com/Playing%20Cards%20of%20Mysore.htm

Krishnaraj Chad

Так что история круглых карт давняя, древняя и прекрасно опробованная и в играх и в гаданиях и в медитациях. Опробуем ее и мы в ХХI веке.