Манхэттенский эрув - это провод, который тянется на высоте 5 метров над землей от одного столба к другому, и имеет общую длину около тридцати километров. Его содержание обходится более чем в 100000 долларов в год, и если бы не он, местные ортодоксальные иудеи не имели бы права носить ключи по субботам.
Если вы плохо знакомы с заморочками еврейской религии, последняя фраза наверняка показалась вам абракадаброй. Поэтому нам придётся ненадолго обратиться к истокам, а именно к десяти заповедям. Одна из них строго-настрого запрещает работать по субботам, и уже тысячи лет заставляет верующих размышлять над вопросом о том, что вообще подразумевается под словом «работа». Первыми на него попытались ответить религиозные авторитеты древности, которые перенесли синедрион в городок Явне после того как римляне варварски сожгли невероятно важный для них Второй храм. Они записали кучу правил, которые назвали «мишной». Более поздние раввины дополнили их аналитическими материалами, имеющими общее обозначение «гемара». В результате получился «Талмуд» - объемный сборник правил, норм и положений, которых стараются придерживаться иудеи.
Здесь «работа» определена в высшей степени оригинально, с привязкой к реалиям немыслимой древности. В то время, когда евреи в связи с отсутствием сервиса, аналогичного «Google Maps», сорок лет блуждали по пустыне, они строили так называемую «скинию», то есть походный храм. Упомянутые выше религиозные авторитеты постановили, что всякий труд, который использовался при сооружении этой огромной палатки, должен считаться «работой». Кажется, что ограничений здесь не может быть много. Однако на самом деле это совсем не так. Список запретов велик - в нем 39 пунктов, среди которых встречаются довольно широкие понятия. Нельзя, например, писать, готовить пищу или, внимание, «переносить».
Естественно, это не было полное табу на транспортировку тех или иных объектов. Религиозное сознание часто выливается в нечто откровенно глупое и смешное, но даже для него это было бы явным перебором. Здесь имелся в виду запрет на перемещение предметов из личного владения в общественное место и наоборот. Однако очень быстро стало понятно, что это тоже неудобно - вспомним про упомянутые в самом начале ключи. Поэтому раввины, заседавшие в Явне, выработали понятие, получившее наименование «эрув». Изначально это была стена или забор вокруг территории, населенной евреями. Всё, что было огорожено, объявлялось частным владением, и переноска предметов в этих пределах переставала считаться греховным деянием в глазах бога. Впоследствии иудейское духовенство нашло возможным заменить физическую ограду на символическую. В случае с Нью-Йорком это выглядит как многокилометровая проволока, опоясывающая место привычной концентрации еврейского населения.
Сегодня в Северной Америке протянуто более 200 эрувов, но самый длинный и дорогостоящий - манхэттенский. Он существует с 1999 года. Сначала он охватывал только верхний Вест-Сайд, но со временем расширился. Считается, что работоспособность контура всецело зависит от его целостности, поэтому каждый четверг, на рассвете, специально уполномоченный раввин объезжает весь его периметр. В целом расходы на содержание этого эрува колеблются в районе 100000 долларов в год и оплачиваются из средств нескольких местных синагог.
Эрув - это лишь один из тех изворотливых способов, которые придумал в высшей степени творческий еврейский народ, чтобы обойти запрет на субботний труд. Так, например, последователям иудаизма строго-настрого запрещается «завершать» что бы то ни было. И если вставить последний кусочек в пазл или забить завершающий гвоздь в скворечник можно в любой другой день, то, допустим, не иметь возможности включать и выключать свет в комнате или туалете - это очень неудобно. Не удивляйтесь, некоторые еврейские религиозные авторитеты склонны трактовать простое перемещение клавиши выключателя как «завершение» электрической цепи.
Именно поэтому в некоторых районах с крупной концентрацией еврейского населения лифты по субботам запрограммированы останавливаться на каждом этаже - так иудеям не придётся нажимать на кнопки. Ещё одним способом обойти данный запрет является наем так называемого «шабесгоя» - человека нееврейского вероисповедания, который по субботам делает всё то, что запрещено истинному иудею. В частности, он может включать свет в синагоге. Это очень простая работа, главное - не забывать делать это. Так как в субботу иудеям запрещено просить о помощи, шабесгою никто не напомнит, что клавиша переключателя находится не в том положении, которого требуют обстоятельства.
Читайте также:
Больше познаваемого читайте на нашем сайте: poznavaemoe.ru