Здравствуйте дорогие читатели!
В комментариях достаточно часто пишут о том, что священник в церкви «требует деньги», ездит на «крутых автомобилях», отказывается совершать требы или за деньги крестит-венчает-отпевает кого угодно.
Не буду оспаривать подобные утверждения, как говорят «дыма без огня не бывает», возможно происходят случаи, которые ложатся в основу таких обвинений, но здесь следует провести аналогию со взяточничеством.
Что тот, кто требует взятку, что тот, кто ее дает являются преступниками и их сделка является не законной. Поэтому с точки зрения чистоты религии не беспокойтесь. Если поп венчает человека в третий раз, это не более чем театр, никакого таинства там не произойдет но за кощунство ответят все участники. Не сразу, не молния их поразит разом, но возмездие будет. Потому что в третий раз возможно только благословение в особых случаях и не важно насколько известна личность и сколько у нее денег.
Мы привыкли считать что за действия прихожан отвечает священник. Да, это так. Однако так же верно, что за действия священника отвечают его прихожане.
Конечно «святых» на каждый приход не поставишь, и за каждым «батюшкой» можно, если захотеть, увидеть шлейф его «грехов».
Особенно бросается в глаза то, что идет вразрез с нашими ожиданиями.
Например идем первый раз в церковь с нашей болью, ожидаем что нас встретят с распростертыми объятиями и нарываемся на грубость уборщицы и занятого какой то проблемой священника. И делаем вывод — в церкви все злые, заняты только собой. К сожалению такая реальность существует. Но не стоит делать поспешные выводы. Все мы люди и мы не совершенны.
Когда человек постоянно сталкивается с горем других людей у него притупляется чувство боли. Это защитная реакция организма, иначе человек сойдет с ума. Это напрямую относится к священникам. Поэтому, то что для вас является горем, для него — работа. Таких, которые воспримут вашу боль как свою, немного.
Вернемся к вопросу отмеченному в заголовке. Ответ прост. Быть настойчивыми. Над клириками есть настоятель, над настоятелем — епископ. Если вы видите явное «непотребство» со стороны работников церкви, священника — действуйте по схеме, данной в Евангелии.
Обличите (поговорите) на едине. Не помогло — соберитесь группой, ваши единомышленники и те, кого вы обвиняете, обсудите проблему, пути ее решения. В подавляющем большинстве случаев это решает противоречие, но если не помогло — ставьте вопрос перед епископом…
И это делать необходимо, потому что в современном медийном обществе даже единичные случаи больно бьют по репутации всей церкви.
Спасибо за прочтение и отметки и комментарии!