Найти в Дзене
критикан

Лукино Висконти, пленник Красоты

Лукино Висконти - один из последних столпов европейской культуры; редкостный уникум, протянувший нить между гуманистическим девятнадцатым веком и чудовищным двадцатым. Слишком…совершенный Нынешнее поколение, воспитанное на механистических образцах культуры, боюсь, воспринимает его послание с трудом. Примерно как послание Данте, музыку Вагнера и прозу Томаса Манна - время стремительно ускоряется – другой вопрос, не бег ли это на месте. Интересно, но и при жизни, как это ни странно прозвучит, Висконти никогда не был «культовым» режиссером – в отличие, скажем, от Бергмана, Росселлини, Феллини или других, даже менее значительных фигур в мировой табели о рангах. У леволиберальной критики, итальянской в особенности, Висконти, как аристократ по рождению, всегда был на подозрении. Смешно сказать, но господа коммунисты – и западные, с «человеческим» лицом, и отечественные, насквозь идеологизированные, - неизменно ставили Висконти в упрек …совершенство его картин. …Сейчас, когда эпоха великого
Оглавление

Лукино Висконти - один из последних столпов европейской культуры; редкостный уникум, протянувший нить между гуманистическим девятнадцатым веком и чудовищным двадцатым.

Слишком…совершенный

Нынешнее поколение, воспитанное на механистических образцах культуры, боюсь, воспринимает его послание с трудом. Примерно как послание Данте, музыку Вагнера и прозу Томаса Манна - время стремительно ускоряется – другой вопрос, не бег ли это на месте.

Интересно, но и при жизни, как это ни странно прозвучит, Висконти никогда не был «культовым» режиссером – в отличие, скажем, от Бергмана, Росселлини, Феллини или других, даже менее значительных фигур в мировой табели о рангах. У леволиберальной критики, итальянской в особенности, Висконти, как аристократ по рождению, всегда был на подозрении. Смешно сказать, но господа коммунисты – и западные, с «человеческим» лицом, и отечественные, насквозь идеологизированные, - неизменно ставили Висконти в упрек …совершенство его картин.

…Сейчас, когда эпоха великого кинематографа давно позади, и отборщики крупных фестивалей рыщут по всему миру в поисках талантов, эти претензии – в классическом совершенстве его фильмов, их завершенности, гармонии и симфонизме – кажутся абсолютно неправдоподобными.

Однако так оно и было – за Висконти, как за прародителем неореализма, признавали лишь две безусловные победы: «Рокко и его братья» и «Земля дрожит». При всей толерантности советских идеологов по отношению к Висконти (которому за сочувствие коммунистическим идеям охотно прощали и нетрадиционную сексуальную ориентацию, и принадлежность к знаменитому аристократическому роду), отечественные умники любили распекать его за «декадентство», «оперность», «барочность», «фрейдизм» и прочие смертные грехи.

Несмотря на то, что Висконти как-то раз был приглашен в качестве члена жюри на один из Московских кинофестивалей, лишь два его фильма (все тот же «Рокко…» и «Земля дрожит») были закуплены для советского кинопроката.

О «Гибели богов», «Смерти в Венеции», «Леопарде» нам приходилось лишь мечтать. Даже во ВГИКе, известном своими относительно свободными нравами, «Гибель богов» показали всего один раз, в черно-белом варианте.

Левый марш

…Забавно, однако, что Висконти неустанно отчитывали не только отечественные дикари, поверяя его творчество ленинскими принципами «реализма»; примерно то же самое – правда, гораздо более талантливо – писали и сами итальянцы, культурологи и критики с репутацией интеллектуалов. То, что какой-нибудь там Сергей Юткевич, официальный советский «культуртрегер», всю жизнь обвинявший Запад в буржуазности (и не вылезавший из загранкомандировок), никак не мог справиться с висконтиевскими «противоречиями» (аристократ и коммунист, декадент и «народник», богач и демократ) – это-то как раз понятно.

Читайте далее по ссылке