Бог – высший смысл и абсолют. В отличие от бесконечного космоса, единого информационного поля, мирового разума, всеобщего дао и прочих обезличенных вариантов, Бог имеет личностное значение.
Пусть человек как творение и часть целого не может постичь Бога, но сам Бог открывает себя человеку в каких-то доступных пределах и формах. В этом принципиальная разница.
Да, Бог есть любовь.
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. 1 Ин. 4:8
Но в библейском определении любовь представлена как совокупность совершенства.
Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. Кол. 3:14
При таком подходе конечно же Бог есть любовь, как совокупность совершенства. Ведь христианский Бог един, пусть кто-то и думает, что в трех лицах, соответственно мы не можем его ни с кем или ни с чем сравнить. Он и есть совершенная вещь в себе, высший смысл и абсолют.
Бог един.
Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть… Втор. 6:4
А троица это всего лишь догматика, результат схоластических измышлений. Троицу сравнивают с солнцем. То, что оно есть – это Бог Отец, то, что светит - это Иисус Христос, то, что дает тепло – это Святой Дух.
Но только что в этом триединого? Солнце есть, оно одно. При этом может проявлять себя и как факт наличия, и через свет, и через тепло.
Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его; Мк. 12:32
Обращаю внимание, что в отличие от митраизма в христианстве нет никакого дуализма. Есть Единый Бог, а борьбу добра со злом возглавляют Христос и Люцифер, оба Божьих творения, созданные для одному Ему понятной цели.
При этом добро и зло имеют относительный характер, просто как противоположности, подобно черному-белому, верху-низу, левому-правому.
Вот же, в Библии прямым текстом говорится, что глава Христу Бог. Заметьте, не Бог Отец, а Бог, то есть нечто единственное.
…Христу глава — Бог. 1 Кор. 11:3
А Христос это все прочее – кроме Бога. Бог свят, то есть отделен от своего творения, в том числе от Иисуса Христа. Нет никакой троицы – трех в одном, есть иерархия, где Бог над Христом, своим творением.
Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа. Гал. 4:7
Наследник Божий, через Иисуса Христа, но не наследник самого Иисуса Христа, как Бога. Иисус Христос здесь всего лишь способ наследования, вроде завещания с условием или обременением.
Возвращаемся к исходной точке отсчета. Бог един, абсолютно ни от кого не зависим, проявляет себя так, как считает нужным, дал нам жизнь и окружающий мир по своей воле, чтобы мы в нем жили от рождения до смерти, дал нам способность к мышлению и творчеству, чтобы мы в этом упражнялись, дал нам Библию, чтобы мы познавали Его.
Однако не дал никаких догматов, это все придумано отдельными людьми как результат самовыражения и способ воздействия на других людей.
Творения Бога: небо и земля, человек, ангелы, Иисус Христос.
Бог общается с человеком лично, через ангелов, пророков, Иисуса Христа или же Святым Духом, то есть использованием Своей личной энергии.