Найти в Дзене

Заброшенная Предтеченская церковь. с.Большое Никольское.

Настало время показать саму церковь Большого Никольского, что упоминается в рассказе Анны Серафимовны у которой я был в гостях. Вот что сообщает сайт соборы.ру: Предтеченская церковь с. Больше-Никольское (Ряжское). Деревянная церковь во имя Усекновения Главы Иоанна Предтечи построена прихожанами в 1866 г., первоначально была приписной к церкви с. Кривополянье. На 1876 г. в приход также входили д. Федоровка, хутора Подьяпольский и Полянский, экономия Голубева. Штат: священник, дьякон, псаломщик; церк. староста - крестьянин Свиридов; у причта 32,5 дес. земли. На 1911 г. была церк.-приходская школа, законоучитель – священник Дмитрий Соколов. На территории села существовал святой источник, действует до настоящего времени. Здание передано под зерносклад и закрыто. До 1970-х гг. сохранялась колокольня. По рассказам местных жителей, в закрытой церкви тайно проводились обряды крещения детей. К настоящему времени здание Предтеченской церкви сохранилось в ветхом состоянии. -Как видим, дово

Настало время показать саму церковь Большого Никольского, что упоминается в рассказе Анны Серафимовны у которой я был в гостях.

Вот что сообщает сайт соборы.ру: Предтеченская церковь с. Больше-Никольское (Ряжское). Деревянная церковь во имя Усекновения Главы Иоанна Предтечи построена прихожанами в 1866 г., первоначально была приписной к церкви с. Кривополянье. На 1876 г. в приход также входили д. Федоровка, хутора Подьяпольский и Полянский, экономия Голубева. Штат: священник, дьякон, псаломщик; церк. староста - крестьянин Свиридов; у причта 32,5 дес. земли. На 1911 г. была церк.-приходская школа, законоучитель – священник Дмитрий Соколов. На территории села существовал святой источник, действует до настоящего времени. Здание передано под зерносклад и закрыто. До 1970-х гг. сохранялась колокольня. По рассказам местных жителей, в закрытой церкви тайно проводились обряды крещения детей. К настоящему времени здание Предтеченской церкви сохранилось в ветхом состоянии.

-2

-Как видим, довольно сухо.. Дата постройки, штат (да и тот не весь), приходские поселки, архитектурные традиции… Никаких историй про спасенные иконы, традиции прощания с селом возле бывшей колокольни, поминания у местных жителей прежних настоятелей церкви и т.п. Буду банальным, но лишний раз подчеркну, что важно сейчас сохранить воспоминания тех, кто был свидетелем той ушедшей эпохи.

Тем кто не хочет кликать со статьи на статью приведу выдержки из нашей беседы которые касаются только Храма:

Церковь то наша старая еще, мать рассказывала служил там до войны Батюшка Илларион, а матушка его была Матрена, она на нашем кладбище похоронена сразу за часовенкой.
Батюшку потом в лагеря отправили, а церковь закрыли. Из нее тайно вынесли старинные иконы и большое распятье с Христом. Две иконы забрали в Зайцево, а две иконы и Распятье осталось у нас в Никольском. Службы запрещены были, а в церкви хранили зерно.
Но на службы все равно собирались, на дому у кого-нибудь собирались и молились. Иконы-то у нас с церкви принесенные были, да и монахини у нас в селе жили, они тоже за той малой часовней похоронены где Матрёна, большие дубовые кресты у них на могилке стоят. То старое Распятье из церкви вынесенное, мы, когда в Кривополянье в 1997 году открыли храм, отдали туда, но сначала его отреставрировали. Так что распятье из нашего храма в Кривополянье стоит.

Фото А.П.Самошкина. Фото со слов автора сделано им в конце 90-х начала 00-х. Здесь еще сохранен "Восьмерик" над четвериком. И аккуратненькая главка с крестом. Через пару тройку лет все обвалится  внутрь..
Фото А.П.Самошкина. Фото со слов автора сделано им в конце 90-х начала 00-х. Здесь еще сохранен "Восьмерик" над четвериком. И аккуратненькая главка с крестом. Через пару тройку лет все обвалится внутрь..

Надеюсь во время следующих экспедиций получится посетить старую Кривополянскую церковь, и своими глазами увидеть древнее Распятье спасенное из старого Храма.