Налицо вход в кризис человеческой цивилизации, оказавшейся не в состоянии объяснить мир научным образом, опираясь на линейную логику и пространственно-временные представления исходящие из повседневного существования бытия. Назрели глобальные противоречия протекающие за границы сформированной современностью картины мира. Война как предельное средство разрешения противоречий все больше перемещается в скрытые пространства невидимого и непознанного мира столь же реальные как поля прошлых сражений.
Победителем будет тот, кто раньше визуализирует их и найдет средства эффективно действовать в этой новой материализующейся на глазах реальности из мира идей.
Война моторов переходит в фазу материализации BrainNet химер, без явной линии фронта, которую непонятно как и где провести. Задача четкого понимания угроз и тенденций в такой реальности внечеловеческого понимания мира постгуманизма и создания эшелонированной обороны новым непознанным и неконтролируемым и опасностям встает во весь рост.
Старые постулаты теряют свою эффективность. Зона рождения новых – вне нашего повседневного внимания. Нужен существенный пересмотр наших взглядов на мир, остающийся в своей навязываемой основе, в значительной мере, механистическим.
Здесь приводиться попытка объединить просматриваемые элементы нарождающейся реальности в единую картину сверхреальности, маскируемой мистическим флером и отвергаемой, не без внешнего влияния.
Постулаты
1. Мы живем в мире далеко выходящем за пределы нашего бытового трех мерного восприятия, таком же реальном и более значимом чем наше представление о нем.
2. За пределами трехмерного мира, в зоне многомерья, мистический опыт человечества подсказывает, что существуют некие неорганические сущности, время жизни которых неизмеримо больше нашего. Наша повседневная личная энергетика не позволяет нам проявиться в их мире. Мы для них становимся видимыми только в результате применения специальных методик, позволяющих существенно поднять свою энергетику в нужном диапазоне, свойственном их миру, такому же реальному как наш.
3. Их воздействие на нас носит внешне магический характер, подобно нашему воздействию на представляемых существ двумерного мира, когда мы можем наблюдать их и воздействовать на них в закрытом (по их понятиям) пространстве, из третьего измерения, не через “стены” двухмерного мира, а сверху, из третьего измерения, когда это воздействие ими воспринимается как чудо.
4. Пищей этих сущностей являются наши отрицательные эмоции, генерирующие энергию определенных частот. Их задача создать условия для аккумуляции человечеством такой энергии в максимальном объеме.
5. Конечная цель воздействия – добыча и перекачка генерируемой нашими организмами тонкой энергии в высшие измерения, для прямого потребления. Максимальная эффективность достигается через массовые собрания “болельщиков”, через религию, политику, спорт, музыку, моду, любые игры. До сих пор война была наиболее всеобъемлющей и эффективной в такой генерации.
6. Существует особая прослойка людей нескольких типов способных частично и, возможно на неосознанном уровне, напрямую контактировать с такими сущностями, благодаря знаниям и техникам, накопленным в течение столетий и передаваемых из поколения в поколение. Это потомственные маги, аристократические роды, определенные страты избранного народа, предрасположенного к таким контактам.
7. Из их среды формируются скрытые зависимые структуры управления мировыми процессами. Причем в пределах линейной логики они могут представляться ярыми антагонистами. Однако решаемая ими задача имеет одинаковую конечную цель – наиболее эффективно обеспечить генерацию человечником энергий нужного диапазона, источником которых являются мощные общественные движения и даже потрясения, правда не приводящие к нашему самоуничтожению. Запредельные зарплаты спортсменов, звезд кино и шоу-бизнеса, как наиболее способствующих генерации таких эмоций, являются косвенным подтверждением такой точки зрения.
8. Фактически наш эмоциональный и духовный мир находиться в духовной оккупации. Это произошло на границе 70-80 годов прошлого столетия, когда начался тренд от идеи познания мира к идее удобства существования и развития средств для этого, как главенствующей.