Дорогие мои, сегодня речь пойдет о небесном покровителе нашего храма, чье учение пропитано любовью. Любимый ученик Господа, автор четвертого Евангелия. За глубокую любовь ко Господу и всем людям назван «апостолом любви».
Апостол и Евангелист Иоанн Богослов. Служение Любви - весь его жизненный путь.
По одной из версий Иоанн Богослов родился на свет в шестом году в северо-восточной части Израиля. Однако по некоторым данным он родился не в шестом, а в семнадцатом году. Эта информация основывается на том, что в 33 году, когда распяли Иисуса, ему исполнилось шестнадцать лет.
Иоа́нн Зеведе́ев — один из двенадцати апостолов, единственный из них, умерший естественной смертью.
Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов был сыном Зеведея и Саломии, согласно преданию — дочери святого Иосифа Обручника, которая упоминается в числе жен, служивших Господу своим имуществом. Был младшим братом апостола Иакова и рыбаком. Господь призвал его в число Своих учеников на Генисаретском озере с своим старшим братом Иаковом, когда они, сидя в лодке, чинили сети: оставив отца своего Зеведея в лодке, он, вместе со своим братом Иаковом, последовал за Христом (Мф. 4:21; Мк. 1:19). После призыва Христа Иоанн не расставался с ним и стал его верным наперсником. Он постоянно молился, вел целомудренный образ жизни и много времени пребывал в богомыслии.
В Евангелии от Марка вместе с братом прозван Иисусом «сыном грома», очевидно, за порывистый характер.
Вместе с Петром и Иаковом он стал свидетелем воскрешения дочери Иаира (Мк. 5:37; Лк. 8:51). Только их Иисус сделал свидетелями своего Преображения (Мф. 17:1; Мк. 9:2; Лк. 9:28) и Гефсиманского моления (Мк. 14:33). Иисус послал только Иоанна и Петра в город, чтобы подготовиться к последней пасхальной трапезе (Лк. 22:8).
Иоанн – самый молодой из апостолов и единственный, кто вместе с Богородицей стоял у Креста. Именно ему было завещано Спасителем опекать Богоматерь, и он заботился о Ней до Ее Успения, и лишь потом отправился на свою апостольскую проповедь в Малую Азию, в Эфес.
Проповедь Иоанна в Эфесе (на территории современной Турции) сопровождалась чудесами, воскрешениями и исцелениями, и многие язычники, видя происходящее, стали христианами. О дальнейшей жизни апостола известно только из церковных преданий.
Любовью пронизаны все его писания, основная мысль которых сводится к понятию, что Бог в Своем существе есть Любовь. Он провел последние свои годы в посте и молитве, и, не имея сил произносить длинные проповеди, говорил лишь: «Любите друг друга», утверждая, что соблюдения этой Божьей заповеди может быть достаточно, чтобы войти в вечную жизнь.
Он заповедал всем христианам любить Господа и друг друга, и этим исполнить закон Христов. В трёх своих Посланиях апостол Иоанн проповедует любовь к Богу и ближним, сам являясь для окружающих примером любви.
Избрав путь служения Христу, он до конца жизни совершал его с полнотой и безраздельной последовательностью. Всегда чуткий к другим, он болезновал сердцем о погибающих.
Так галилейский рыбак, сын Зеведея, стал Богословом, возвестившим через Откровение тайну миробытия и судьбы человечества.
Апостол провел достойно свои годы жизни и умер естественной смертью. Обстоятельства смерти апостола до сих пор считаются необычными. Когда он почувствовал приближение смерти, он поговорил со своими учениками и попросил, чтобы они живьем закопали его в могилу, имеющую форму креста. Ученики исполнили просьбу апостола, однако на следующий день тело исчезло из могилы. Каждый год из могилы ап. Иоанна на поверхность грунта выступало небольшое количество праха. Он считался целебным, так как с его помощью можно было исцелиться от многих заболеваний.
Прошение у лика апостола способно подарить человеку настоящее чудо. К Иоанну Богослову обращаются с разными молитвами, но наиболее часто к апостолу обращаются с молитвой обрести крепкую семью, о семейном счастье и благополучии, о разрешении конфликтов мужа и жены, о даровании мудрости и любви, которые являются фундаментом семейной жизни, дарящие спокойствие, мир и согласие всем ее членам, и о здоровье близких.
Чудо исполнения просьб даруется всем искренне верующим и покорным решению Бога.
Молитва апостолу Иоанну Богослову очень действенна. Считается, что именно Иоанн Богослов был самым верным учеником Иисуса Христа, поэтому единственный, кто воочию лицезрел могущество и волю Всевышнего. Поэтому к апостолу обращаются миряне, считая молитву к нему самой сильной.
Во всех творениях Иоанна Богослова основная мысль о любви: «Любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (1 Ин. 4: 7-8). Поэтому Иоанна Богослова называют Апостолом Любви.
Православная церковь отмечает День Иоанна два раза в году.
Первый день памяти приходится на 9 октября. Именно в этот день апостол умер.
Второй день памяти отмечается 21 мая. Это число связывают со святым, так как именно с 21 мая на его могиле в течение нескольких сотен лет появлялся лечебный прах.
Величание
Величаем тя, апостоле Христов и Евангелисте Иоанне Богослове, и чтем болезни и труды твоя, имиже трудился еси во благовестии Христове.
Молитва
О, вели́кий и всехва́льный апо́столе и евангели́сте Иоа́нне Богосло́ве, напе́рсниче Христо́в, те́плый наш засту́пниче и ско́рый в ско́рбех помо́щниче! Умоли́ Го́спода Бо́га дарова́ти нам оставле́ние всех прегреше́ний на́ших, ели́ко согреши́хом от ю́ности на́шея во всем житии́ на́шем де́лом, сло́вом, помышле́нием и все́ми на́шими чу́вствы. Во исхо́де же душ на́ших помози́ нам, гре́шным, изба́витися от возду́шных мыта́рств и ве́чнаго муче́ния, да твои́м ми́лостивным предста́тельством прославля́ем Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Личное прошение
О, всехва́льный апо́столе и евангели́сте Иоа́нне Богосло́ве, напе́рсниче Христо́в, те́плый наш засту́пниче и ско́рый в ско́рбех помо́щниче! Умоли́ Го́спода Бо́га дарова́ти ми (имя, содержание прошения), и да́ти оставле́ние всех прегреше́ний мои́х. Во исхо́де же души́ моея́ помози́ ми, гре́шному (имя), изба́вится от возду́шных мыта́рств и ве́чнаго муче́ния, да твои́м милосе́рдным предста́тельством просла́влю Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки.