Сегодня мы с вами гуляем по Чиланзару! Это один из самых молодых районов нашей древней столицы.
Пройдемся…
И начну я сие путешествие с незаметного вроде бы места, которое мы некогда называли очень неблагозвучно – Чапа, Чапанка.
Как я выяснил много лет спустя, это не просто место такое. Здесь, неподалеку находится довольно древнее кладбище – Чабан – ота, которое располагается на территории старинного, не дожившего до наших времен поселения – Казахмазартепа. Сегодня, в угоду «золотому тельцу» срыто даже последнее напоминание об этом древнем поселке – высокий холм, на котором стоял геодезический знак – триангуляционная вышка. А на его месте привольно «раскинулся» торговый комплекс, который вряд ли проживет хотя бы четверть столько, сколько прожило пусть неукрепленное, но все-таки жилое поселение.
Теперь касаемо слова «Чапанка» - это не совсем правильное прочтение топонима, или, даже, имени святого – покровителя чабанов и бараньих отар – Чабан-ота. По преданию, он проживал именно в этих местах, и также занимался пастушеским ремеслом, имея очень тучные отары. После его смерти над его могилой был возведен небольшой, очень скромный мавзолей, дошедший до нас почти в первоначальном виде.
Правда, по утверждениям археологов, мавзолей датируется лишь XVIII-м веком, и никак не ранее, но все-таки легенда утверждает, то идея его сооружения принадлежит хранителю ал-Корана – Сахибкирану Тимуру ибн Тарагаю. Якобы именно он отдал распоряжение о строительстве в поселении – спутнике Бинкета столь памятного распоряжения.
Но вторая часть легенды переадресовывает нас к его внуку – Мирзо Улугбеку, которому во сне приснился тот самый святой Чабан-ота, упрекнувший властителя Самарканда в пренебрежении памятью пастушьего покровителя.
Уже во второй половине следующего дня пот приказу Улугбека в Ташкент (тогда еще Бинкет, или Шаш) отправился большой караван с мастерами и строительными материалами.
Пусть это будет просто легенда, но мне в младые годы довелось и прогуливаться рядом, и даже раз этак несколько взобраться на снесенный ныне холм.
Почему «Казахмазартепа» - наверняка сей вопрос возник у внимательного читателя. Отвечаю – название это восходит действительно к восемнадцатому веку, когда в округу Шаша проникали казахские (в будущем), а тогда джунгарские племена, когда округа нашего города входила в сферу влияния тех самых джунгар.
Хотя, как все-таки успели выяснить археологи, перед тем, как остатки поселения пошли под строительство 13-го квартала Чиланзара, поселок восходит своими корнями к двенадцатому, и ранее столетиям, то есть, к до монгольскому времени.
Примерное время возникновения поселка было датировано после обнаружения в разведочном шурфе остатков керамики, точнее, это были некондиционные, бракованные изделия.
Небольшая их часть была извлечена из земли неповрежденной, остальное пришлось «собирать» из осколков, и именно эти немногочисленные находки и позволили определить, до какого примерно времени существовало поселение.
Монголам не пришлось даже слегка напрягаться, чтобы захватить селение – оно не имело даже мало-мальски того, что можно было отдаленно назвать препятствием для противника. Они зашли, видимо, захватили всех, кто не успел уйти под защиту Бинкета, а потом попросту или разрушили, или сожгли дома жителей. Более поселок не возрождался…
Практически рядом с ним находилось такое же, неукрепленное поселение, также служившее пристанищем для караванов, прибывавших со стороны Самарканда. Именно по его название и носит свое нынешнее имя Учтепинский район.
Дело попросту в том, что поселение сие якобы располагалось на одном из почему - то трех холмов, находившихся в этой местности. По крайней мере, так утверждает «очень известный» в Ташкенте краевед, у которого есть какая-то карта.
Есть сия очень неточная карта и у меня, точнее, ее копия. Там действительно «изображены» три холма. Вот только забыл сей краевед, что датирована карта тем самым восемнадцатым веком, когда в долине Турана не было, и не могло быть ни одного картографа…
А мы перемещаемся несколько ближе к той самой остановке «Чабан-ота» - мы теперь будем называть ее правильно, и вспомним не очень далекую историю – всего-то навсего лет этак пятьдесят пять – шестьдесят назад.
Удалось мне узнать то, что даже для меня было почти тайной – оказывается, там, где сейчас перекресток улицы Лутфи и малой кольцевой, во времена не столь давние находилось…трамвайное кольцо, скорее всего, именно того, 9-го трамвая.
Если смотреть в сторону будущего Фархадского базара, то слева от линии трамвая был старинный кишлак, скорее всего, наследник того самого поселения Учтепа, и между его домиками петляла узкая проселочная дорога, которая ныне уходит к Фархадской ярмарке. Справа же, на месте 14-го квартала – были обширные кукурузные поля, спускавшиеся в сторону канала Нижний Бозсу.
А кто из чиланзарцев не знает старый славный «Жукиш» - больницу неотложной скорой помощи? Я узнал, что некогда она располагалась на территории самого спортивного интерната, и лишь в середине шестидесятых, как мне сказали, ее перевели на свое нынешнее место.
По рассказу одного из бывших ташкентцев, удалось установить, что в районе той самой Чапанки – Чабан-оты, располагались детские лагеря отдыха «Энергетик» и «Чайка», один из которых, а именно «Энергетик», принадлежал располагавшемуся на улице Харьковской, (была такая) Ташкентскому электротехническому заводу, современному «Узэлектроаппарат». Сегодня улица носит новое имя– Таллимаржан…
Спортивный же интернат вселился с корпуса, существующие и поныне, где-то к началу семидесятых годов.
Что запомнилось мне лично, когда я немного подрос – рядом с домом был приличных по детским меркам размеров пустырь, на котором мы устраивали игры в «войнушку», или вместе со взрослыми запускали воздушных змеев.
А вот несколько далее, на месте современного коттеджного поселка, находилась знаменитая в те годы «роща», к тому времени уже заброшенная бывшими хозяевами. Именно здесь каждую весну и лето мы с родителями и собирали дармовые дары природы – тутовник, затем вишню, черешню, урюк, бывало, кто успеет, и сливу, а уже осенью – орехи, грецкие.
И никто не гонял нас – бери, кто хочешь, иначе пропадет все. Потом на территории рощи был создан внутриквартальный парк культуры и отдыха, а вот теперь – всего-то навсего – коттеджный поселок…
Не забывали мы и новую, 62-ю дневную, 66-ю вечернюю школу – ее построили на месте известной ореховой рощи, на территории которой немного ранее располагалась дача детского дома №22, где со времен Великой Отечественной директором была Антонина Павловна Хлебушкина.
Ну, а мы, как осень – на территорию школы, да за орехами. Благо, забор был – одно название. Через ту самую ореховую рощу была проложена пешеходная дорожка из бетонных плит, она есть и сегодня, а на школьной территории действовал довольно глубокий бассейн, в котором мой отец пытался научить меня плавать, правда, безуспешно, только напугать водой сумел…
Работал он недолго – в 1976-м году я пошел в школу, а он уже перестал функционировать, и потому приходилось бегать купаться в двух квартальных бассейнах, в разных концах нашего квартала. Потом его вообще окружили бетонным забором, вселили какую-то организацию, а сегодня и этого нет - на его место «точечно» влепили новую многоэтажку…
Остатки части бывшей ореховой рощи дожили до рождения моего старшего сына, еще точнее - до середины девяностых годов, когда на ее месте были возведены четырехэтажные жилые дома.
Неподалеку до сих пор находится городской онкодиспансер, в котором некогда работал кочегаром мой дед – Василий Алексеевич.
Я, вместе с бабушкой, почти каждое дежурство приходил к нему на дежурства, чтобы принести деду ужин. Мы с бабушкой шли вверх по небольшой улочке, которая ныне превратилась в малую кольцевую, на которой сегодня есть мост через Нижний Бозсу.
В те времена на его месте была огромного диаметра труба, по которой редкие смельчаки осмеливались перебираться на противоположный берег канала.
А еще в памяти осталась чайхана с хаузом, находившаяся на месте современного кафе, по-моему, «Чинор», рядом с которой, сегодня протекает канал малый Анхор, так приятно освежавший в летнюю жару посетителей этого очень вкусного места.
Не знаю, как сейчас в кафе, а в чайхане всегда был отличный чай, свежайшие лепешки, и буквально тающий во рту шашлык…
Такая вот невыдуманная история моей Чабан-оты…
P.S. Подписывайтесь на канал, ставьте оценки, расскажите о нем своим знакомым - бывшим ташкентцам...