Анжи-Кала һәм Атакумук иҗтимагый берләшмәләренең язгы җирле тарих кампанияләре 2020 елның мартында Кумык районының элеккеге административ үзәгенә бару белән башланды.
Хасавюрт территориясендә мәдәни мирас объектларының рәсми исемлеге буенча, федераль әһәмияткә ия тугыз мәдәни һәм тарихи һәйкәл бар, алар Кумыкиянең Төркия тарихының борынгы заманнарын чагылдырган. Әгәр без торак пунктлар турында сөйләсәк, монда Аркабашның урта гасырлар ныгытмасы җимерекләре, һәм б. Эндирев Кумыкс Сувук-Пуршулук (Сувук-Пуршумук) б. 1826-нчы елда, Андирей һәм Костектан йөз Кумык гаиләсе буенча, алар Хасав-urtртта урнаштылар, аның исеме, бер версия буенча, Аксаев кенәзе Муса Хасавны күчерүне оештыручыдан, һәм Костеков кенәзе Хасав Хамзин әйтүенчә, хәзерге шәһәр территориясендәге крепость хәзерге шәһәр территориясендәге крепость дип аталган. - Хасавкала. Тарихчы Дорогобед әйтүенчә, "Хасавюртның төп резидентлары Кумыклар һәм кайбер әрмәннәр, фарсылар һәм татияләр булган. Кумыклар хуҗалык, әрмәннәр һәм татлар белән сәүдә белән шөгыльләнделәр. ” Аул Хасав-urtрт Андреян Би Темиров кулында барлыкка килде. Бу символик, региональ әһәмияткә ия булган мәдәни мирас объекты буларак сакланган шәһәрнең хәзерге һәйкәлләренең берсе Андриев Кумыкка - Солтан-Саид Устарханович Казбековка багышланган, аның исеме урам һәм Аграр һәм Икътисади Колледж (Казбеков Яңа Александрия Авыл хуҗалыгы һәм Урман хуҗалыгы институтын уңышлы тәмамлаган). Харковта эвакуацияләнде). Солтан-Сәид Казбеков Умаш-Аулда (хәзерге вакытта ул Ботюртныкы) Сала-Узден кланында - Кумыкиянең төрек дворяннары вәкилләрендә туган. Ике ел эчендә Солтан-Саид Андириядә, Владикавказда (Капки) Россиянең өч еллык мәктәбен тәмамлады, керү имтиханнарын чын мәктәпкә уңышлы тапшырды, һәм ул аны лауреат белән тәмамлады. 1915-1916 елларда Харьковта укыганда. инициативасы белән С.- С. Казбекова һәм М.Ахундова, мөселман хатын-кызлар берлеге оештырылды. Казбеков һәм Ахундов шулай ук Uzbekзбәкләр һәм Кыргызлар арасында киң пропаганда чараларын башлап җибәрделәр, алар Харковның оборона предприятияләрендә эшләделәр, икътисади мәнфәгатьләрен яклау өчен берничә түгәрәкләр һәм җәмгыятьләр булдырдылар. Казбеков танылган мәгариф җәмгыятен һәм "Тан Чолпан" журналын оештыручыларның берсе булды, 1917 елда Костекта Кумыклар мәгариф җәмгыятен булдырды. Әйтергә кирәк, 1910-нчы еллар ахырында. Төньяк-Көнчыгыш Кавказда газеталарны милли телләрдә актив бастыру халыкка белем бирү чарасы буларак булдырылды. Мәсәлән, "Заман" газетасы 1917-нче елда Кумык һәм Горнхунзах телләрендә бастырылган (сораулар редакторы Ишарт Муртазали Пайзуллаевтан Кумык иде). 1918 елның апрелендә Темир-Хан-Шур Трудовый Народ газетасын бастыра башлады, Кумбек теленең версиясе редакторы (Ишчи Халк) У.Буйнакский һәм Н.Батырмурзаев, Зайналабид Батырмурзаев һәм версиясе. (таулы) Хунзах теле - тагын бер Кумык - Абусупян Акаев. Шунысы кызык: 1918 елда рус телендә чыккан "Дагыстан эшчесе" газетасына нигез салучы һәм редакторы Кумык Уллубий Буинакский һәм Азәрбайҗан Төрек Ибраһим Алиев. 1920 елда, Деникин агрессиясенә каршы көрәш вакытында, Казбеков Төньяк Кавказ һәм Дагыстан Оборона Советын җитәкләде. 2014 елның 28-29 гыйнварындагы "Правда" газетасында "Революция чакырган" мәкаләсеннән С.С. Кзбеков Урми авылы янындагы Ак Гвардиячеләр тарафыннан кулга алынган, алар үз территориясендә ("Россия Федерациясе Коммунистлар партиясе" сайты). Мәгърифәтченең исеме Республикада да, Азәрбайҗанда да мәңгеләштерелә (ул Бакуда мәйдан алды, 11 нче нефть чыганаклары һәм башка әйберләр), ул яшәгән, моннан тыш, Баммат Атаевның бер пьесасы Казбековка багышланган, ул герой һәм башкалар. сәнгать әсәрләре. Быел С.С. үлеменнән йөз ел тулды. У.Казбекова. Гражданнар сугышында үлгән сакланган һәйкәлдә мәңгеләштерелгән тагын бер Кумык пассионеры Аксайдан (Яхсай) Батырмурзаев Зайналабид иде. Төркиянең Баку, Астрахан, Бахчисарай һәм Казан шәһәрләрендә чын мәктәптән соң уку, Батырмурзаев халыкны яклау һәм тәрбияләү идеялары белән рухландырылды, нәтиҗәдә ул "Хулк" татар газетасы белән хезмәттәшлек итте. Кумыкиягә кайткач, З.Батырмурзаев үзен шагыйрь, язучы, драматург, публицист һәм редактор итеп күрсәтте. Яшь мәгърифәтче ассызыклаганча, "үз тарихы булган халык, хәтта яулап алучыларның вакытлыча хакимлеге астында калса да, бәйсезлеген кире кайтарачак." Зайналабид әтисе, шагыйре Нухай Батырмурзаев һәм башка хезмәттәшләре белән берлектә 1916-нчы елда Тан Чолпан театры һәм әдәбияты җәмгыятен оештырды, һәм 1917 елдан ул эпоним журнал редакторларының һәм авторларының берсе, басманың иҗтимагый-сәяси бүлеге мөдире булды. Редакторның автор тәрҗемәләре монда бастырылган - И. А. Крыловның Кумык телендәге беренче хикәяләре, М. Yu. Лермонтовның "Бела" хикәясе, Л. Н. Толстойның "Кавказ тоткыны" хикәясе һәм башка әсәрләр. 1919 елда, 22 яшендә, Батырмурзаев Зәйналбид, Төркия яклы Узун-Хаҗи Солтинский белән хезмәттәшлек итеп, антиденикта актив катнаша.
.Гарыда әйтелгәннәргә бәйле рәвештә, без Кумык энциклопедик сүзлегеннән мәгълүмат китерергә кирәк дип саныйбыз. "Журналның беренче санында басылган мәкаләсендә ул туган тел проблемасын кеше җәмгыятенең төп проблемасы дип атый ... Без, Кумыклар, Зайналабидин язабыз, үз телебез бар. Ләкин ул мәктәпләрдән һәм мәдрәсәләрдән куыла. Әгәр дә без кешеләрне аңларга телибез икән, без китапларны, газеталарны, журналларны үз телебездә бастырырга тиеш. “Бу юл җәберләнгән халыкларны азат итүче юл. Бу юл безне бәхетле итәчәк. Бу юлдан барсак, якты дөньяга чыгарбыз. " Мәктәпләр ачу, газета, журнал һәм китапларны туган телдә бастыру, әлбәттә, бик мөһим иде ... "Бер халыкның тарихы көзге," ул дәвам итә, "аның барлыгын, килеп чыгышын, кимчелекләрен, яхшы сыйфатларын, тормышын, сәләтләрен тулысынча күрсәтә." Галим әйтүенчә, тарих кешеләр өчен зур танып белү һәм тәрбияви әһәмияткә ия. Бу аның рухи үсешенә, иң яхшы традицияләр буенча белем алуына ярдәм итә, хәзергесен аңларга булыша, шулай ук максатларына ирешү өчен иң дөрес юлны сайлый. "Тарих турында мәгълүмат булмаган халык, - дип яза ул, - азатлык көннәрендә ялгышырлар, куркынычсыз һәм сәламәт булып калыр өчен кайсы юлга һәм кайсы юлга барырга белмиләр" ... "Ул вакытта, башкалар үз тарихларын өйрәнергә омтылганда, без гигантларны, аздахны һәм башка меңләгән әкиятләрне искә төшерәбез. "
Хасавюртта Батырмурзаев З. исеме шулай ук урамга һәм һөнәри-педагогик колледжга бирелә. Исемле учреждениедән алда, чын мәктәптә, Аксайдан килгән галим һәм мәгърифәтче 1915-1917 елларда туган ягына кайткач укытты. Оешманың ишегалдында Батырмурзаевка тагын бер һәйкәл бар. 1931-нче елда Хасавюрт Кумык мәгариф педагогик комплексы чын мәктәп нигезендә оешты, анда төрек һәм чечен телләрендә укыту үткәрелде, соңрак завод техникумга, аннары колледжга әверелде.
Без барган объектларның берсе - бу күренекле табиб исеме белән шәһәр хастаханәсе ишегалдына куелган медицина фәннәре академикы Рәшит Аскерханов һәйкәле. 2020-нче елда Рәшит Пашаевичның туган көне йөз ел.
Сәяхәт вакытында безнең төркем шулай ук Россия Герое Тулпар Мусалаев хөрмәтенә куелган бюстны һәм такта һәм пьедесталда Т-72 танкы формасында һәйкәлне тикшерде, бу Советлар Союзы Герое Эльмурзе Джумагулов бүләкләре. Сәяси репрессия корбаннарын мәңгеләштерү өчен Оештыру комитеты белән хезмәттәшлек кысаларында, без бу материалда Сталинизм чорында үлем җәзасына хөкем ителгән Хасавюрттан Кумыклар турында мәгълүмат бирәбез (Пазил Тунаев белән тәэмин ителгән). 1) Асев Салаутдин (1900), 2) Атальев Басыр, 3) Баганов Магомед (1902), 4) Баммат-Аджиев Абдурашит (1900), 5) Батырбиев Yusсуп (1872), 6) Гаджи-Мурат Солтан-Мурат (1905) 7) Хәмидов Абдул-Кадыр (1899), 8) Капланов Рашит-Хан (1885), 9) Умаев Ибраһим (1895), 10) Шабаров Хасамутдин (1881). Чараның нәтиҗәләре: - Соңгы ел эчендә республикада репрессия корбаннары истәлеген мәңгеләштерү өстендә эш көчәйтелде. Сталин репрессияләре вакытында Хасавюрт һәм Хасавюрт өлкәсенең хокукый үзбашлыктан интеккәннәрен исәпкә алып, без җирле үзидарә урнашкан шәһәрдә законсыз сәясәт корбаннары истәлегенә һәйкәл куярга кирәк дип саныйбыз; - Хасавюртның истәлекле урыннары турындагы материалларны укыгач, без аларда иске архитектурага сылтамалар тапмадык диярлек, минималь бәяләр буенча, дистәләгән мондый объектларның тарихи һәм мәдәни һәйкәл билгеләре бар, аларның барысы да дәүләт тарафыннан сакланмаса да. Туризм һәм музей өчен шәһәр структурасы архитектура һәйкәлләренең популярлашуына һәм аларның тарихы коллекциясенә игътибар итергә тиеш дип саныйбыз. Журналист Рәшит Гарунов һәм шагыйрь Мусапир Батыров чарасын оештыруда һәм үткәрүдә булышканы өчен рәхмәт.
"Анжи-Кала" җирле лор җәмгыяте
Проект ©
БЕЗ Иҗтимагый челтәрләрдә
Рәсми сайт
язылу
https://zen.yandex.ru/media/atakumuk/kumykskii-gorod-hasaviurt-5e861a4d93baaa4efffefc63