Характер каждого человека сложен и многогранен. Еще сложнее понять характер целой нации. Тем более такой самобытной, как народ Поднебесной.
Китайцы отличаются от жителей Запада — по своему мировоззрению, поведению, реакциям, предпочтениям. Написаны тома литературы, защищены сотни диссертаций, посвященных этому вопросу. Но, кажется, если вы не прожили в Китае энное количество лет и не проработали с китайцами бок о бок, вряд ли вы станете знатоком китайского менталитета. Да и даже после десятка лет, проведенных в Китае и выученных наизусть классических произведений, вы можете сокрушенно покачать головой и признать, что совершенно не понимаете этих китайцев.
И так первое о чем бы хотелось сказать начиная тему китайского менталитета-
Терпение и спокойствие.
Нет, это не те позитивные качества, которыми встретит удивленного лаовая современный Китай. Привычка сохранять спокойствие и быть терпимым потребуется, прежде всего, всякому западному гостю Поднебесной. Уж слишком необычны и выразительны особенности местного менталитета!
Однако важно понимать, что характер народа – это не случайное, стихийное образование. Чтобы понять человека, объяснить его поступки и привычки, нужно узнать о нем побольше: расспросить о семье и друзьях, о трудностях, с которыми ему пришлось столкнуться в жизни, и мечтах, от которых он так и не отказался. Так же формируется менталитет.
Национальный характер китайцев – это следствие многих факторов, связанных с природными условиями, особенностями быта и рабочей деятельностью. Это и необходимость давать отпор стихийным бедствиям (засухам, тайфунам, наводнениям), объединяя против природы усилия миллионов людей. И принцип коллективной обработки земли, который лег в основу производства. И специфика религиозных и философских учений. И длительная изоляция от внешнего мира… Их исчерпывающее перечисление не является целью данной статьи.
Замкнутость.
В широком смысле слова: и на уровне личности, и в рамках государства. Потому здесь не принято открыто проявлять эмоции, тем самым нарушая сложные этические ритуалы. И не важно, что вы думаете о своем партнере или конкуренте на самом деле: церемониал и «сохранение лица» превыше всего. Неподвижность позы и мимики, негромкий голос, беспристрастность или услужливость тона. И ни в коем случае не взгляд в упор! Таким остается и образ КНР на международной арене.
Коллективизм.
Китайцы широко известны как не избалованные комфортом, малоприхотливые люди
Непростые природные и климатические условия и связанная с ними необходимость тяжелой физической работы обусловили ту исключительную роль, которую во все времена играл в Китае коллективный труд. Отсюда и пресловутая китайская дисциплина, и высокая степень доверия к мнению группы, и сплоченность на основе четкого распределения ролей.
Неприхотливость.
Умеренность желаний, скромность потребностей, приспособляемость, свойственные китайцам, имеют несколько источников. С одной стороны, это вековая необходимость вести тяжелую борьбу за существование, с другой – конфуцианская идеология, которая ориентировала простых людей на способность довольствоваться малым.
Законопослушание.
Вряд ли исключительное уважение закона китайцами объяснимо лишь страхом перед жестокими наказаниями за его нарушение. Истоки такой честности перед государством правильнее искать в традиционной культуре Поднебесной. Так, большое место в конфуцианстве отводится учению о «ли» (этикете) – нормах поведения в семье, правилах отношений между старшими и младшими, подчиненными и государем, соблюдении установленных законов и ритуалов.
Свою лепту в правовое воспитание китайцев внес и даосизм, одним из главных постулатов которого является принцип
«у-вэй» (неделание): мудрость состоит в том, чтобы следовать обстоятельствам, а не противодействовать законам природы. Согласно учению о Дао, способность к недеянию и есть правильная деятельность.
Пунктуальность.
Французскому королю Людовику XVIII (1814-1824) приписывается фраза «Точность — вежливость королей и долг всех добрых людей». С этого времени в Европе начинается бурное развитие этикета. У китайцев более расплывчатые рамки. Впрочем, если китаец хочет вам угодить, он появится секунда в секунду, а иногда и сильно заранее.
Отношения с руководителем.
Между руководителем и подчиненными в Китае складываются вертикальные отношения по типу «старший — младший», которые регулируются конфуцианскими принципами «отцовской любви» и «сыновней почтительности». Даже если начальник по возрасту младше подчиненного.
Отношение к старшим.
У китайцев не такая развитая пенсионная система, как в европейских странах. Забота о старшем поколении часто ложится на их детей и внуков. Более того, в традиционном обществе старшее поколение является носителем знаний, традиций, которые оно должно передать молодежи. Однако на китайских улицах вы далеко не везде встретите бабушек-дедушек с внуками. Подчас складывается впечатление, что Китай — страна молодых людей, пожилых можно встретить лишь в парках или около домов.
Повторюсь, из любого правила есть немало исключений. Вышеприведенные особенности поведения отражают лишь общие тенденции. И еще одно важное замечание: китайское общество стремительно меняется. Многие традиционные качества сохранились лишь у людей старшего и среднего поколений, в то время как молодежь все более и более вестернизируется, становится носителем западных ценностей. Также в Китае очень большая разница между городом и деревней. В деревне до сих пор сохраняется традиционный уклад, традиционные отношения. Так что, возможно, через какое-то количество лет многие положения устареют. Однако пока в целом мы видимо вот такую картину.
Дорогой читатель, если тебе было интересно читать, или ты узнал что-то новое, будь добр подпишись и поставь лайк, это мотивирует нас продолжать писать статьи)