Свежие политические события и отказ, в который ушёл Михаил Ефремов, устроивший ДТП в центре Москвы, напомнили о старой российской проблеме. Её суть – нежелание нести ответственность за свои поступки. «Как же так? – спросит наивный благородный читатель. – Как можно жить в стране, где никто ни за что не отвечает? Как могло такое случиться?» Ищем ответ на вопрос.
Прежние и новые цари
Давайте заглянем в прошлое и посмотрим на истоки проблемы.
При царях вся ответственность за происходящее в стране лежала на плечах государей. Царь, «хозяин земли русской», был лично ответствен за политические просчёты и поражения в войнах. Ему подражали чиновники и военачальники: избегать ответственности за свои поступки считалось признаком лукавства, трусости и полного служебного несоответствия. Церковь подкрепляла этот порядок догматом о неизбежном наказании за грехи.
Всё изменила революция. В Россию пришла демократия — политический строй, где за все просчёты власти отвечает электорат. Казалось, новый порядок должен привести к высокой осознанности каждого гражданина, однако на практике случилось нечто противоположное. Советский человек ощутил моральное право не то, чтобы увильнуть от ответственности.
Этот сбой в русском культурном коде произошёл неслучайно. Рыба гниёт с головы.
Культура неприкасаемых
За внешнюю и внутреннюю политику СССР отвечала КПСС — партия власти. Согласно советской конституции, партия была руководящей и направляющей силой общества, его авангардом. На самом деле всё выглядело не так красиво. Партия всячески старалась переложить вину на отдельных руководителей. Яркий пример такого «перевода стрелок» подал Никита Хрущёв, когда принялся развенчивать культ личности своего предшественника.
Хрущёв был отчасти прав. Сталин добился абсолютной власти, что резко противоречило всем демократическим установкам. Главная забота истинной демократии — сделать так, чтобы влияние и сила были размазаны ровным слоем по всему обществу. Но ведь именно партийные функционеры вроде Хрущёва сделали Сталина фактическим монархом.
Народ понял, что партия не хочет отвечать за свои поступки. «Если начальники творят мерзости, то почему нам нельзя? — подумал народ. — Бога отменили, значит, всё можно».
К этой мысли подталкивали и особенности советского правосудия. Следствие всеми силами добивалось от подсудимых чистосердечного признания — оно облегчало работу следствию, а для подсудимого означало увеличение срока. И народ потянулся в полный отказ.
Доминирующая роль партии исчезла в перестроечные годы. Единственным ответчиком за политику остался электорат. Но по сути ничто не изменилось. Как прежде, воля народа не особенно влияла на итоги голосований. Новые обитатели Кремля проигнорировали желание народа сохранить СССР, в 1993-м устроили разгром парламента, а случай с коробкой из-под ксерокса вошёл в историю, но ситуацию не исправил.
Так в нашей стране сформировалась особая, убийственная атмосфера. Чтобы выжить, нельзя отвечать ни за что. Главное — вовремя уйти из-под удара, не попасть под каток, ведь всё равно ничего не изменить. Это стремление свойственно всем уровням общества: народу, который попал в западню, и власти, которой очень удобно переложить свою вину на электорат. «Вы же сами нас выбрали, — говорит власть, — вам и отвечать».
А что же народ? В социальных сетях всё чаще высказывается мнение, что россияне никак не могут повлиять на итоги выборов и принятие законов, что сила не в правде, а в деньгах. Окончательное прозрение народ испытал после пенсионной реформы, которая лишила целые поколения поддержки в старости. Вся страна выступила против реформы, но закон был принят.
Неправильно и неправедно всё, снизу доверху. Авторы блогов не скупятся на метафоры, характеризуя российские силовые структуры и утверждая, что спецслужбы охраняют не народ, а власть от народа. Резко упал уровень морали, советская этика сейчас кажется верхом благородства, гуманизма и справедливости. В соцсетях то и дело проскальзывает и мысль о том, что российская власть любит голосования не потому что ей интересно мнение народа, а потому что для власти это прекрасный способ свалить с себя груз ответственности. Но даже сейчас находятся люди, очарованные красивыми галлюцинациями, которые внушает народу власть.