Венский Акционизм был коротким и жестоким движение в двадцатом веке искусство . Его можно рассматривать как часть многих независимых усилий 1960 - х годов для разработки « перформанс » ( Fluxus , что происходит , действие картины , боди - арта , и т.д.). Его основные участники были Гюнтер Брус , Отто Mühl , Герман Нич , и Рудольф Шварзкоглер . Как «акционисты», они были активны в период между 1960 и 1971 годами Большинство из них продолжили свою художественную работу независимо друг от друга с началом 1970 - х лет.
Документирование работы этих четырех художников говорит о том , что там не было сознательно развитое чувство движения или любого культивировании статуса членства в группе «акционист». Скорее всего , это имя было один применительно к различным совместным конфигурациям среди этих четырех художников. Малкольм Грин цитирует Герман Нич комментарий «s,„Вена акционизм никогда не была группы. Ряд художников отреагировал на конкретные ситуации , что все они сталкиваются, в течение определенного периода времени, а также с аналогичными средствами и результатами.“
Искусство и политика трансгрессии
Работа акционистов разработана одновременно с-но в значительной степени независимо друг от друга, авангардного движения той эпохи , что общий интерес отказа объекта на основе или иным образом commodifiable практики искусства. Практика постановки точно забитые «действий» в контролируемых условиях или перед аудиторией несет сходство с концепцией Fluxus от принятия в «счет события» и является предшественником искусства работы .
Работу венских акционистов, вероятно , лучше всего помните за умышленное transgressiveness ее обнаженных тела, деструктивность и насилие. Часто, краткие сроки тюремного заключения были поданы участниками за нарушение законов благопристойности, а их работа были объектами морального негодования. В июне 1968 Гюнтер Брус начал отбывать шестимесячный срок тюремного заключения за преступления «унизительных символы государства» после того, как действие , в Вене , на котором он одновременно мастурбировал , накрыл его тело своим фекалий и пел австрийский национальный гимн , и позже бежал из страны , чтобы избежать второго ареста. Отто Mühl служил один-месячный срок тюремного после его участия в публичном мероприятии, «Искусство и революция» в 1968 г. После его «Piss действий» перед мюнхенской аудиторией, Mühl стал беглецом от западногерманской полиции. Герман Нич служил тюремный срок две недели в 1965 году , после его участия с Рудольфом Schwarzkogler в Фестивале психо-физического натурализма. «Разрушение в художественном симпозиуме», состоявшееся в Лондоне в 1966 году, стало первой встречей между членами Fluxus и акционистами. Это было знаковое международное признание за работу Брус, Mühl и Нич.
Хотя характер и содержание работы каждого художника различались, существуют различные эстетические и тематические нити , связывающие действия Брус, Mühl, Нич и Schwarzkogler. Использование тела как поверхности , так и место художественных решений , похоже, является общей точкой происхождения для акционистов в своих ранних отклонениях от традиционных художественных практик в конце 50 - х и начале 60 - х лет. „Рука живопись Глава Картина“ действие Брус 1964, Mühl и Нич в „Деградация женского тела, Деградация Венеры“ 1963 характеризуются своими усилиями переосмыслить человеческие тела в качестве поверхностей для производства техники. Траектории РАБОТЫ акционистов предлагает больше , чем просто прецедент для последующего исполнительского искусства и искусства тела, скорее, стремление к более суммирующий арт-практике присущ их отказ быть заключен в традиционных идей живописи, театра и скульптуры. Mühl в 1964 «Материал Действие манифеста » предлагает некоторую теоретическую основу для понимания этого:
... материал действия картина, которая распространилась за пределы поверхности изображения. Человеческое тело, накрытый стол или комната становится изображение поверхности. Время добавляется к размеру тела и пространства.
Пересмотр 1967 того же манифеста Mühl писал:
... материал действие обещает прямые удовольствия таблицы. Материал насыщает действие. Гораздо более важным, чем выпечки хлеба является желание взять тесто избиение до крайности.
Брус и Mühl участвовал в Kunst унд революции ( искусства и революции ) событие в Вене, июнь 1968 года, выдав следующее воззвание:
... наша ассимиляторская демократия поддерживает искусство как предохранительный клапан для врагов государства ... состояние потребительского гонит волну «искусства» перед собой; он пытается подкупить «художник» и, таким образом, чтобы восстановить его революционизирующее «искусство» как искусство, которое поддерживает государство. Но «искусство» не искусство. «Искусство» это политика, которая создала новые стили общения.
Большая часть существующей документации двигающегося изображения венского акционист работа выживает из - за прочные связи между акционистами и искусством / экспериментальным кино 1960 - х лет. Австрийский режиссер Курт Крен участвовал в документации действий еще в 1964 году, производя тело связанных акциониста работ , которые стоят в исторических фильмах авангардных в своем собственном праве на их использование быстрого редактирования. Как хорошо, Отто Мюль произвел значительный объем работы , связанный акционист фильма , который отмечается в Amos Vogel «s фильма в качестве подрывного искусства . Фильмы и связанные с исполнением акциониста остаются доступными через Вену SIXPACK дистрибьютора пленки и кооперативы распределения США Каньон кино и Coop кинематографистов. В 2005 году были выпущены фильмы акциониста Курта KREN на видео австрийского издателя INDEX DVD.
Феминистская акционизма и видео-арт
Среди художников , как Отто Мюль, Курт Крен, Герман Нич и Отмаром Бауэр, артисткой Вали Экспорт экспериментировал с видеоарта в контексте Акционизма. В ответ на примат мужского тела, экспорт создала свою собственную версию Акционизма: Феминистская Акционизма. В своем манифесте, Экспорт обследует истории женщин - художников в рамках сюрреализма , Kinetics , Tachism , Happenings , Art информель и других современных движений. Она находит следы женской объективации в фаллоцентрическом мире. Она заявляет:
Феминистская акционизм освободит мужские продукты, то есть женщины, от их вещей характера. Так же, как действие направлено на достижение единства актера и материала, восприятия и действий, субъекта и объекта, Феминистская акционизм стремится превратить объект мужской естественной истории, материал «женщина» покорена и порабощена мужским творцом, в независимом актер и создатель, субъект своей собственной истории.
В отличие от венского акционизма, который использовал существенность и объект для преодоления субъектность, Феминистская акционизм Экспортная удалены женщин из их статуса объекта путем «принимающего Типовой закон», чтобы получить субъектности через «делать.» Художник дает себя, калеча свое тело и поместить его в бесполых и насильно незнакомых контекстах.
Экспортная видео и кино работа связана с фрагментацией женственности. В противоположность быстрому Muehl и KREN по монтажу -like пленок , демонстрирующих шокирующие, насильственные и сексуальные изображения человеческого тела, видео Экспортная медленнее, сосредоточив внимание на насилие разрывают в женском организме. В своем видео Mann & Frau & Animal (1970-73), обнаженное женское тело лежит в ванной. Камера медленно обозревает металлические ручки и извилистые шланги трубки, вода просачивается на, и , наконец , экспорт начинает мастурбировать с душевым шлангом. Поскольку оргазму пик приближается к самке стоны становятся вопли животного или хрюкает возможного мужского зрителя и влагалище обогнали черноты, слизи и крови. Финал фотография влагалища и образ кровавой руки капала на фото. Неукрашенное тело превращаются в образ дикого зверя. Экспорт явно комментирует культурные цивилизаторские женскую сексуальность и, следовательно, строительство женского представительства.
В другом видео, ... Удаленный ... Удаленный ... (1973), экспорт сидит перед изображением двух детей с миской молока , расположенным между ее ногами. Она начинает шелушиться или царапать кончики пальцев с ножом , как если бы они были картофелем, одержимо резьбой ее кутикулы. Она продолжает окунуть окровавленные пальцы в миску молока, загрязняя его чистую белизну. Как Эндрю Гроссман говорит,
Что такое «дистанционный» в названии фильма становится пенисом, озадачено веком фрейдизма и теперь разоблачена как рваное притворство. Наши социальные искания не фрейдистская сублимация фаллических расстройства - скорее, плачущая фаллос нижайшая сублимация технологического, гендерной заменяющий палец. Это, действительно, является феминизм ЭКСПОРТ, предполагая, что под красивой, адаптируемой, универсальный палец является деградировали, дикий тотем лучше оставить древних.
Работа Экспортная отклоняется от Muehl или KREN-она видит тело, не как расширение холста, но как-то, что должно «противостоять мазохистские devolutions в bloodly фаллической трагедии.»
По мере продвижения ее работы, она находится в непосредственном диалоге со средой и структурой видео и телевидения. В своем видео Синтагмы (1983) она иллюстрирует слезотечение, растрескивание, и отделила себя от женского тела через видеомониторы, зеркало, сплит-экраны, и совмещения. В последовательности открытия, пара женских рук бороться расталкивать две полоску кинопленки появляться в центре. В ней сделано для телевидения видео, A Perfect Pair (1987), она использует графические средства массовой информации, телевидение описательное и рекламу , чтобы проиллюстрировать мрачное будущее , где люди книжки с продуктами и логотипами. Ее персонажи татуировка или программироваться с помощью цифровых голограмм своих спонсоров. Экспорт использует видео технологию и ее культурные нарративы изображены на пленке или телевизоре , чтобы исследовать состояние женского тела в представлении и формировании личности.