В предыдущей статье мы рассмотрели некоторые принципы толкования библейского текста, закончив на применении дальнего контекста. Пойдем дальше.
IV. ПОСМОТРЕТЬ, КАК ДАННЫЙ ТЕКСТ СООТНОСИТСЯ СО ВСЕЙ БИБЛИЕЙ, найти параллельные места. Посмотреть, что еще говорится в Библии по этому вопросу. То есть определяем текст в контексте всей Библии.
Например, что говорит Священное Писание об Иисусе, как о Сыне. «Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис.9:6);
«Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих» (Пс.109:1);
«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп.2:5-8);
«А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих. И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса - дело рук Твоих; они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся» (Евр.1:8-12);
«И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе» (1Тим.3:16);
«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Откр.1:8).
V. ПРОЧИТАТЬ ТЕКСТ В ДРУГИХ ПЕРЕВОДАХ, используя Симфонию, справочники, определяя значения слов оригинального языка. То есть определяем языковой контекст.
Например, в тексте Ин.14:28 слово «более» μείζων (мейзон) означает «более велик», «превосходнее».
VI. ПОСМОТРЕТЬ, К КАКОМУ ИСТОРИЧЕСКОМУ ВРЕМЕННОМУ МОМЕНТУ ОТНОСИТСЯ ОТРЫВОК, определить культурно-исторический контекст.
Например, когда Иисус говорит слова текста Ин.14:28, Он находится в человеческой плоти, живет как человек, что соответствует тексту Флп.2:6,7.
VII. К КАКОМУ ЖАНРУ ОТНОСИТСЯ ОТРЫВОК, что это – рассказ, повествование, притча, поэзия, пророчество, письмо, - то есть определяем литературный контекст.
Например, текст Ин.14:28 – это ответ на вопрос ученика, почему Он хочет явить Себя ученикам, а не миру. Жанр - учение Христа о Себе и о Небесном Отце.
К какому выводу мы приходим в толковании нашего отрывка? Автор текста – апостол Иоанн, ученик Христа, называемый Богословом потому, что размышляет над Божественностью Христа более других авторов. Он записал, как Иисус обещает дать Святого Духа просящим Его, говорит о Своем уходе к Отцу, Который послал Его в мир.
Почему «более Меня»? Потому что Иисус находится в данный момент в плоти человеческой. Он полностью подчинил Себя Отцу как раб, чтобы полностью исполнить Его волю.
Но Его добровольное подчинение не значит, что Иисус по достоинству и статусу ниже Отца. Иисус в такой же степени Бог, как и Его Отец. Бог явился во плоти в Сыне. Сын прославил Отца, уничижив Себя. И Отец прославил Сына, дав Ему имя выше всякого имени. Сын равен Отцу. Это вывод по тексту.
Теперь сделаем общий вывод.
Почему так важно исследовать Библию? Сатана ведет великую борьбу в сфере толкования Библии. Он наводнил мир приятными баснями, которыми пытается увести людей от познания Бога, то есть от спасения. Нам нужно тщательно исследовать Писания, со многими молитвами, применяя принципы толкования, потому что красивая теория может оказаться особым обманом врага.
Следуя принципам толкования, мы сможем верно толковать сложные места Писания. Не всегда нам они даются сразу, но не будем складывать руки. Будем просить Господа открыть нам то, что скрывается от нас. Будем проявлять смирение будем честны перед самим собой и пред Богом в желании исполнить Его волю.
И будем настойчивы в поисках истины, чтобы испытывать наслаждение и радость открытия истины и еще лучше познавать Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа.