Еще одним хитом 70-х была песня Александра Зацепина и Леонида Дербенева «Есть только миг», душевно спетая Олегом Анофриевым. В этой песне смоделировано отношение к жизни советского человека 70-х годов, испытывавшего потребность в героизме:
«Призрачно все в этом мире бушующем,
Есть только миг, за него и держись.
Есть только миг между прошлым и будущим,
Именно он называется жизнь!
Вечный покой сердце вряд ли обрадует,
Вечный покой - для седых пирамид.
А для звезды, что сорвалась и падает,
Есть только миг, ослепительный миг.
Пусть этот мир вдаль летит сквозь столетия,
Но не всегда по дороге мне с ним,
Чем дорожу, чем рискую на свете я?
Мигом одним, только мигом одним...»
Песня прозвучала в фильме «Земля Санникова» (режиссеры Альберт Мкртчян, Леонид Попов), который стал одним из лидеров советского кинопроката в 1974 году. Его посмотрели более 41 миллиона зрителей.
В этой картине, поставленной по мотивам одноименного романа В. А. Обручева, звучит тема, которая очень волновала советских людей в 70-е годы: тяга к героизму.
В фильме рассказывается о людях, которые отправляются на поиски некоей таинственной земли, затерянной среди арктических льдов. Герои фильма действительно обнаруживают среди ледяного безмолвия цветущий оазис, но выясняется, что вскоре он должен быть уничтожен землетрясением…
Социологи объясняют, что в иерархии ценностей нормального человека самым важным является стремление «остаться в живых», а следующее место по порядку занимает «свобода». То есть «нормальный человек» - это тот человек, который свое повседневное поведение строит исходя из того, что самое главное – остаться в живых и на свободе. В каком случае нормальный человек пожертвует свободой? В тех случаях, когда речь идет о жизни. Если человек готов на отказ от свободы слова, печати, собраний, передвижений, то, как правило, на самом деле речь идет о жизни, ради сохранения которой можно пожертвовать и какой-то степенью свободы.
Но герой - это человек, для которого сохранение жизни не является вершиной его иерархии ценностей. Ради достижения целей, которые ему представляются более важными, герой готов и жизнь, и свободу поставить на кон.