Бу таш Россиянең Төньяк-Көнбатышында барлыкка килгән соңгы серләрнең берсе. Бу турыда беренче тапкыр Ингерманландия легендаларын өйрәнүгә багышланган Константин Сакларның кулъязмасында. Авыр вакытларда сезгә билгеле Бәхетле ташка барырга, һәм аның ярдәмен сорарга, ташның җырлавын көтәргә кирәк, бу барысы да тормышка ашу билгесе булыр, диелә.
Уникаль экспонатның урыны - Сойкинский ярымутравы.
Этнографлар үткәргәннән соң, боҗралы ташның җирле халык фантазиясенең образы түгеллеге билгеле булды. Таш җирле халык арасында киң билгеле булган, һәм серле рәвештә юкка чыккан, якынча 20 ел элек кемдер юк ителгән дип әйтә, икенчеләре аның тавышын туктатуы һәм гади ташка әйләнүе турында әйтә.
Таш яңгыравының соңгы дәлилләренең берсе - 2000 ел башы, ләкин "Магнитогорск" төзелгәннән соң, таш чыннан да юкка чыкты.
Дөньяда боҗралы таш аналоглары бар, аларның кайберләре Россия территориясендә, калганнары Балтыйк буе илләрендә. Кыңгырау Таш теоретик яктан урнашкан трактатның исеме - Колганпа шулай ук кызык, мөгаен, исем "кальг яки колг" дан килеп чыккан, ул швед теленнән кыңгырау яки хим итеп тәрҗемә ителгән.
Бу культ Төньяк-Көнбатыш Россия һәм Скандинавия өлкәсендә киң таралган. Сойкинский ярымутравының югалган ташы уникаль булмаган. Аның әһәмияте, Ленинград өлкәсендәге гадәти булмаган урыннар тарихында, бу төбәктә бердәнбер булганы һәм борыңгы Карелия, Балт һәм бу территориядә яшәгән башка резидентлар культлары турында кыйммәтле тарихи мәгълүмат чыганагы була алуында тора.
https://zen.yandex.ru/media/enigmapiter/zveniachii-kamen-5ee6f8a67641122779a4da40