Люди, рожденные под влиянием стихии Огня, - активные, уверенные в себе энтузиасты. Их личность обладает сильной энергией и созидательной силой. Они пылки, честолюбивы, очень экспансивны и предприимчивы; у них возвышенные устремления; они любят руководить и проявлять свой авторитет; они живые, легко возбудимые и раздражительные, у них холерический, подвижный характер, который является одним из четырех типов темпераментов, определяемых смешением «соков» организма.
Чтобы понять стихию Огня, необходимо рассмотреть свойства огня. Во все времена он считался символом Духа, воспринимался как очистительная сила, способная разрушить отжившее.
Крохотное пламя свечи посреди ночи - образ мудрости среди невежества. Во время ночных шествий древних Элевсинских Мистерий впереди шли «телесфоры» - факельщики, освещавшие темную дорогу. Пламя является символом вертикальности, потому что оно всегда устремлено вверх и символизирует также вертикальность души.
Древние говорили: «Тело падает на землю, а Дух стремится к Богу».
Астрологи выделяют три вида Огня:
- кардинальный огонь Овна, сильный и импульсивный, вырвавшийся из зимнего мрака, чтобы оплодотворить новый цикл творения;
- фиксированный огонь Льва, жаркий и палящий, как середина лета, приводящий творение в состояние максимальной индивидуации и дифференциации. Это витальный аспект Огня;
- мутабельный, светлый и отдаленный, закатный, лишенный витальности огонь Стрельца.
Как и стрела, пущенная вверх, он предвещает приближение к миру истоков, к таинствам ночи, о которых Платон сказал: «Именно в самом сердце тьмы нужно верить в существование света».
Согласно М. Сенару, «экспансивная трансмутирующая стихия Огня» олицетворяет три вида жертвоприношений в Индии.
Огонь Овна - это жертвенный огонь, Grahapatya, «который содержит в себе все сущее», то есть бог Агни Индусов. Огонь Льва - это «огонь в человеке», огонь Vaishuanara, «тот, что кормится пищей всех миров и существ», и огонь Агапуа, заключенный в материю и одушевляющий ее. Огонь Стрельца - это Свет, жертвоприношение, молния Юпитера.