В одной из газет в 1900 году сообщалось о любопытном событии из крестьянской жизни. Согласно публикации, в крестьянском быту ни одна свадьба не обходилась без вина, проще сказать, без повального пьянства. Чтобы справить свадьбу «как следует» крестьянин должен бы потратить на угощение десятки рублей, а, случалось, пропивали и больше. Деньги не малые, да и как пригодились бы они в хозяйстве.
Обычай этот настолько укоренился среди крестьянского населения, что хватка денег на угощение не могла стать причиной отмены гулянья. Иному крестьянину приходилось разоряться, лезть в долги, чтобы избежать критики и насмешек со стороны родных и односельчан и поставить им приличное угощение. Отчасти поэтому в селе Засижье Дорогобужского уезда крестьянская свадьба была организована без обычной попойки.
По предложению местного участкового попечителя о народной трезвости И.Е. Симакова и увещанию священника отца Иоанна Белявского, крестьянин Павел Минаев согласился справлять свою свадьбу в местной чайной попечительства трезвости.
В назначенный день церковь была полна народом, который собрался из окрестных деревень посмотреть на такую небывалую еще в этой местности свадьбу. Бракосочетание прошло так торжественно и благопристойно, что привело всех собравшихся в церкви в полнейший восторг. По окончании бракосочетания, священник произнес по случаю речь и с крестом в руках встретил новобрачных в чайной, где был отслужен молебен, после которого хор певчих пропел гимн «Боже, Царя храни».
Затем новобрачным и их гостям было предложно за счет попечительства бесплатное угощение – чай с белым хлебом, а потом был приготовлен обед. Вечером присутствующим показали с помощью волшебного фонаря туманные картины, а после этого были устроены танцы.
В заключение новобрачные выразили участковому попечителю глубокую благодарность за торжественную обстановку при венчании, за угощение и избавление от непосильного разорительного расхода на вино. Через несколько дней состоялась еще одна подобная свадьба. Но, как нам кажется, так отмечали свадьбу лишь единицы. А большинство все делало по-старому обучаю.
История была опубликована в 1900 году в «Нижегородских губернских ведомостях».