Найти в Дзене
История и культура Евразии

100-летняя война башкир и калмыков - боевая ничья!

Практически единственным кочевым народом, который оказал сопротивление вторгшимся в 17 веке в Поволжье калмыкам были башкиры.
Калмыки
Калмыки не только не внушали страх башкирам, но и служили для них источником пополнения дешевой рабочей силы в виде пленных.
Обе стороны вели 100-летнюю войну (1620-1720 годы), которая заключалась в набегах друг на друга с целью захвата пленных и имущества.
Оглавление

Практически единственным кочевым народом, который оказал сопротивление вторгшимся в 17 веке в Поволжье калмыкам были башкиры.

Калмыки
Калмыки

Калмыки не только не внушали страх башкирам, но и служили для них источником пополнения дешевой рабочей силы в виде пленных.

Обе стороны вели 100-летнюю войну (1620-1720 годы), которая заключалась в набегах друг на друга с целью захвата пленных и имущества.

Несмотря на то, что часто можно слышать, что типа казахи воровали у башкир невест, факты указывают обратное - Наоборот башкиры часто захватывали пленниц, если не у казахов, то у калмыков точно.

Воин-башкир
Воин-башкир

С казахами у башкир начались столкновения только в 18 веке, когда на территорию Северного Казахстана из Маверанахра прикочевали грозные аргентинцы (так в шутку среди казахов зовут представителей племени Аргын). До этого башкиры мирно сосуществовали с тюркскими племенами, которые вначале входили в Алтыульскую ногайскую Орду, а затем вошли в Младший жуз казахов.

Пленных калмыков обменивали на самую их главную ценность - калмыцких лошадей. В Уфе было конное торжище, куда калмыки приезжали без опаски, так как их безопасность лежала на Уфимской приказной избе. Один пленный обходился калмыкам в зависимости от статуса от 10 до 15 лошадей, что при средней стоимости лошади в то время в 3-5 рублей могло достигать 100 рублей.

Средняя стоимость выкупа пленника в то время составляла 40 рублей

Особенно ценились женщины - как калмычки, так и башкирки. Обе стороны выкрадывали их для обмена на свою родню. Так сказать про запас, на случай неожиданного набега. Это указывает на то, что набеги в то время были обычным делом.

Башкирка https://fishki.net/2449579-devushki-vsyo-zhe-sdelali-virusnym-hjeshteg-bashkirochka/gallery-5102706-konechno-nacionalynyj-kostjum-photo.html
Башкирка https://fishki.net/2449579-devushki-vsyo-zhe-sdelali-virusnym-hjeshteg-bashkirochka/gallery-5102706-konechno-nacionalynyj-kostjum-photo.html
Так, в 1644 году некому башкирину Акману Байчурину было разрешенео купить в Уфе пленных калмыцких женок для обмену жены своей - РГАДА. – Ф. 233. Печатный приказ. – Оп. 1. – Кн. 671.

Калмыки своих жен также очень любили и поэтому готовы были отдавать за них самое ценное - русских пленников, в том числе и дворян.

Калмычка https://nazaccent.ru/content/25236-50-ottenkov-zdravstvujte.html
Калмычка https://nazaccent.ru/content/25236-50-ottenkov-zdravstvujte.html

В 1646 году в Уфимский уезд прибыл некий колмак, близкий к Дайчину Чокула, который просил отдать свою плененную башкирами женку за 10 русских людей.

Башкиры выступали против калмыков как вместе с русскими служивыми людьми, так и самостоятельно.

Так, в 1649 году башкирский отряд из 560 человек полностью уничтожил пятисотенный отряд калмыков около Соловарного городка. Было захвачено 36 пленных, из которых только 12 было отдано уфимскому воеводе Христофору Рыльскому в качестве языков, о чем он жаловался государю - РГАДА. – Ф. 116. Посольский приказ. – Оп. 2. – Д. 1633

Нападения башкир на калмыков были часты и русская администрация о них узнавала последней. И то из жалоб калмыков:

В 1644 году в ходе переговоров с уфимским дворянином И. Черниковым-Онучиным тайша Дайчин признался, что под Казань и Астрахань он посылает свои войска, потому что «тех городов ни от кого ничем не опасен. А опасен я только от башкирцев, кои чинят мне шкоду великую, на улусымои приходят войной и людей моих побивают и в полон емлют. И мне самому от них не оберегатись». Калмыцкий правитель рассказал о неудачном завершении последних походов на башкир: «…а коли мы на них башкирцев хаживали, и мы де с потеркой к себе прихаживали» - РГАДА. – Ф. 119. Калмыцкие дела. – Оп. 1. – Д. 84.

В 1648 году вышел указ царя о смертной казни за нападения на калмыков. Но его никто не соблюдал. Башкиры не только не перестали нападать на калмыков, но и стали угонять скот у союзных с ними ногайцев.

В 1657 году от калмыков в Уфу пришел посол ногаец Янибек Идилбаев, который жаловался на башкир - монография Б.Азнабаева СТАТУС ПЛЕННЫХ В БАШКИРСКИХ ОБЩИНАХ XVII В

В конце-концов постоянные набеги башкир вынудили калмыков в 50-х годах 17 века просить российского подданства. В Посольском приказе было создано калмыцкое отделение, которое круто повернуло политику в отношение калмыков.

В 1661 году дьяк этого отделения И.Горохов заключил соглашение с ханом Мончаком о его походе на Крымское ханство. Калмыки выполнили обещание и нейтрализовали Крымское ханство в условиях российско-польской войны, не позволив им ударить в тыл.

После этого был сформирован специальный отряд во главе с сыном боярским А.Приклонским, который начал отбирать у башкир пленных калмыков и захваченный скот.

Это было бы не так уж и плохо, но стрельцы начали отбирать жен-калмычек у башкир, а также прижитых в браке детей. Это вызвало возмущение башкир и стало причиной восстания 1662-1664 года.

Люди могут отдать свое имущество. Но детей никогда!

Царское правительство убоявшись противостояния с башкирами пошло на попятную, вернув жен и детей. Также было признано право башкир совершать набеги на калмыков, если они совершались в отместку.

Как не странно, но именно то, что башкиры могли совершать ответные набеги в конце-концов искоренило эту практику. Тут имел место тот же фактор, что и закон "кровной мести" на Кавказе, уберегавший от взаимного насилия.