Факты о которых молчали. Татары жившие в Чечне на протяжении почти трех столетий, компактно и мирно жили среди всего населения Чечни. Во времена царской России татары в годы кавказской войны 1817-1864 годах были в царской армии в качестве толмачей. Переводчиками по тюркоязычным народам на Северном Кавказе. В Чечне обосновались татары больше всего в станице Гребенской. В СССР татары жили как и все национальности в ЧИАССР мирно и межнациональных розней не было. В 1991 году, когда 15 сентября произошел распад Чечено-Ингушской АССР из станицы Гребенской начался отток местного населения. Из-за обстановке в Чечне уезжать начали не только русские, которых было более 300000 человек, но и другие национальности и татары в том числе. В СМИ многое о том, что была миграция татар из Чечни не сообщалось. В шелковском районе станице Гребенской обстановка в годы войны была неспокойной. Местные жители были вынуждены любыми возможностями покинуть станицу. В темное время суток пропадали местные жители в неизвестном направлении. Днем неизвестные в масках приходили и говорили что вам здесь не место. Татары мигрировали за пределы Чечни в разные регионы России: в тюменскую область, в курганскую, в Москву, в Санкт-Петербург и саратовскую область, в которой это стало известно на всю страну. В Сибирь уезжали от войны. В новостях СМИ о том, как татары спасались от войны не сообщалось. Такие источники даже в интернете не сказать, что можно найти. Хотя о татарах, обосновались в саратовской области информация в наши времена появилась, что не секрет. В станице Гребенской татар осталось менее тысячи человек. Не более 700 человек. Уехали и обосновались в разных уголках нашей страны. В саратовской области наиболее татары обосновались и об этом упоминание есть. Но о том, что татары из Чечни уехали в разные города и регионы России не упомянуто. В станице Гребенской есть местный татарский культурный центр, который был основан в 2005 году Альбиной Бектемировой. Альбина Бектемирова татарским культурным центром заведовала с 2005 по 2015 год и на протяжении десяти лет благодаря ее усилиям местные татары не забыли свои традиции и национальные корни. В станице есть местная татарская мечеть, которая построена после второй военной компании. Имам татарской мечети Ваха-Хаджи Салимгиреевич Юзикеев, который на самой верхней фотографии. Ваха Юзикеев проводит в ней Богослужения и организовывает местные татарские собрания по внутренним вопросам жизни татарской диаспоры. Татары в Шелковском районе проживают в основном в станице Гребенской, также встречаются в Шелковской и в Каргалинской живет татарская семья. Немного татар проживают в станицах Шелковского района. В нестабильные годы после распада СССР большинство татар вынуждено было покинуть республику и обосноваться там, где у них были возможности. Несмотря на то, что многие татары покинули Чечню, в которой они жили на протяжении почти три века, воспоминания у них сохранились. Возвращаться назад не торопятся, поскольку все помнят о том, какой был в Чечне геноцид жителей бывшей Чечено-Ингушской АССР, о котором молчат в СМИ. Геноцид населения в 1991-1994 года был, но увы на эту проблему руководство Ельцина зная обо всеми вовремя не среагировало. Однако до сих пор не ясно о том, кто занимался роспуском заключенных из колонии бывшей Чечено-Ингушской республики. Заключенные выпускались и в Чечне при Дудаеве совершались всякие преступления в отношении мирного населения независимо от национальности и вероисповедания. Преступления совершались как в самой Чечне, эта ситуация охватила Юг нашей страны. При этом до сих пор не ясно кто за этой ситуацией стоял.