- первых, при принуждении. Независимо от способа принуждения: угрозой, обманом, договорными соглашениями, обидой и т.д., тренд всегда один - подчинение одних воле других.
Образно эту схему власти в обществе можно представить в виде пирамиды или усеченной пирамиды, на вершине которой находится диктатор (повелитель) или, в "демократических" странах, институт диктаторской власти, а основание представляет подвластный им народ.
Исторически эта схема власти существовала тысячелетия. Она существует и сейчас во всех государствах без какого-либо исключения. При долгосрочной деятельности такая власть устанавливает в обществе отношения ведущих и ведомых: Фараона (владыки) и рабов, барина и крепостных, господина и наемных работников, командира и солдат.
При этом, командиры командирам рознь: одни ведут свое сообщество к славе, другие - к невзгодам. В этой модели общества все зависит от личностных качеств лидера, от его кругозора. И все же, модель общества волюнтаристов, даже при всех выдающихся личностных качеств лидеров, не создаст и сотой доли той благодати, что родит коллективное творчество людей разумных, свободных от гнета подневольной участи.
Вот почему, из глубин веков народы планеты тянутся к иной судьбе, к иной Модели общественных отношений. Называется эта Модель - Демократический путь развития страны. Эти чаяния народа на Руси отображает идентичное греческому, русское слово, - НАРОДОВЛАСТЬЕ.
К сожалению, слово Демократия утратила на сегодня свой первозданный смысл. западные Исполнители Идеологических Услуг на Заказ, по - Ленину, просто "политические проститутки", по религиозным понятиям, - Иуды, делающие себе деньги и карьеру за счет искажения Истины в угоду своим работодателям, а также представители властных структур, так называемых, "демократических стран" ИСПОГАНИЛИ величественный смысл Демократических чаяний народов.
Почему бы художникам и скульпторам Планеты не использовать предоставленный Билл Клинтоном и Моникой Левицкой "с испачканным воротничком" сюжет для своих произведений, например, под названием «Суть "демократических" отношений и прав человека в США»?
Не Статуя Свободы, а эта Моника - Клинтонская пара отображает в реальности общественные отношения в современном частнособственническом мире, где под маской Свободы и Демократии реализованы вседозволенность для одних и отрицание человеческой сущности для других.
Такая "демократия" и такая "свобода" России не нужна.
Россия стремиться к сообществу людей разумных, порядочных без разделения общества на господ и угодников (пресмыкающихся).
А эта Модель общественных отношений возможна при такой организации коллективной деятельности людей, где нет необходимости в чьей-либо диктатуре, - принуждении, или угодничестве; где Коллективный труд и общественное устройство сообщества вытекают из собственных решений масс, - из Народовластия.
Достижимость и НЕОБХОДИМОСТЬ установления Народовластья предсказана НАУКОЙ, учением Карла Маркса.
Гениальность Карла Маркса, Фридриха Энгельса, Ленина В. И. в том, что они более ста лет назад ОСОЗНАЛИ и Сформулировали, заложенные самой природой развития общества, имманентные РЕШЕНИЯ общественных, в том числе, сегодняшних проблем.
Поэтому, Процветания страны сегодня зависит, в немалой степени, от того, способны ли ПРОЧИТАТЬ эти простые, понятные для народа строки дипломированные Ассы или их собственные меркантильные интересы самоутверждения возьмут вверх над их Разумом и их Патриотизмом.
В сжатой форме основополагающие идеи Научного мировоззрения отображены Фридрихом Энгельсом в двух его дорожных картах под названиями "ПРИНЦИПЫ КОММУНИЗМА", издан в 1847 году, и "Анти - Дюринг", издан в 1878 году, в трудах В. И. Ленина и в достижениях Сталинского поколения при строительстве Светского (научные постулаты имели Верховенство в обществе над иными воззрениями), Социально ориентированного, Суверенного во всех сферах, Индустриального, сплоченного Наукой, многонационального государства.
Стержневой основой Марксистской науки в достижении ПРОЦВЕТАНИЯ страны является на основе реализации Народовластья в стране установление в обществе Политического Господства Пролетариата .
К несчастию для СССР, Хрущево- ельцинские недоросли Марксизма не смогли осознать смысл гениальных по прозорливости, благодатных для страны, гуманистических строк. Недоросли Марксизма полагали, к сожалению для народов, полагают и сейчас, что их фараонство в партиях, во властных структурах и есть Политическое Господство Пролетариата, а их "вождизм"и есть Народовластье. Это не так!
При материализации Политического Господства Пролетариата и реализации Народовластья в стране, ФАРАОНСТВО господ отрицается Принципами Народовластья, сформулированными и принятыми подавляющим большинством Пролетариата, - производительными силами современного общества, то есть, Рабочими; Учеными и конструкторами; Учителями, Журналистами и Деятелями искусств; Работниками здравоохранения; Военными.
Именно эти коллективы НАЕМНЫХ трудящихся создают сегодня промышленным способом все жизненно необходимые для страны блага, но, в то же время, остаются бесправными в деле реализации на предприятиях и в учреждениях (где они работают), в городских или сельских округах (где они проживают), собственных чаяний в изменении МОДЕЛИ общественных отношений, при которой трудящиеся смогли бы избавиться от мерзости своей холопской участи; смогли бы реализовать свои КОЛЛЕКТИВНЫЕ творческие возможности на основе индустриальных технологий на благо родным просторам и своему всестороннему развитию.
Сегодня, как один из вариантов обеспечения благосостояния граждан, народу предлагается организовывать собственный бизнес в рамках само занятости, малого, семейного предпринимательства.
Это, конечно же, не вариант для подавляющего большинства индустриально организованных трудящихся: рабочих; ученых и конструкторов; учителей, журналистов и деятелей искусств; для работников здравоохранения; и военных, создающих коллективами единое целое общего благодатного дела.
Цепь коллективного производства, как показали 90 годы на всем постсоветском пространстве, можно, конечно, разорвать, растащить, расхитить малым бизнесом, только такая деятельность аукнулась уже несчастием для народов, угасанием сел и городов родных просторов.
Концепция благоденствия народа возможностями малого, семейного бизнеса противоречит Ленинскому завету: строить экономику страны "на базе крупного производства".
Семейный бизнес само занятых, возможно, обеспечит семьям ВЫЖИВАНИЕ, но, вряд ли, судьба белки в колесе удовлетворит потребности молодежи. Идею благоденствия граждан возможностями Семейного предпринимательства забраковал в 1830 году А. С. Пушкин в своей пьесе "Станционный смотритель". А принц Гарри в январе 2020 года констатировал тот факт, что даже семейный уклад английской КОРОЛЕВЫ тесен для самореализации современников в XXI веке.
Отмечая заслуги семейной эстафеты в сохранении человечества, в воспитании поколений, необходимо, все же, констатировать, что не возможности семьи, а, как минимум, возможности сообщества родных просторов (сельских, городских округов) должны быть приняты за единицу обустройства общества в современном мире.
Для достижения благосостояния народа в городских или сельских округах, у трудящихся нет другого пути, кроме ОБЪЕДИНЕНИЯ творческих возможностей трудовых коллективов предприятий, бюджетных учреждений и пенсионеров в единый, благодатный тренд (порыв) из не менее пяти сотенного сообщества.
Только при преодолении минимального количественного порога, наличия в коллективно организованных, трудовых сообществах специалистов разнообразных профессий, можно будет материализовать в шаговой доступности в конкретном местном сообществе, тот минимум жизненно ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ условия жизни, что обеспечит трудящимся бытовые, трудовые, медицинские, образовательные, правовые, экологические и прочие стандарты в рамках Конституции и Трудового кодекса страны; создаст условия для всестороннего развития их талантов и полноценной жизни граждан; даст возможность трудящимся организовать коллективную, постоянную заботу как о родных и близких, так и о каждом жителе округа.