Семнадцатый год и события, последовавшие за ним, вынудили покинуть Родину несколько миллионов человек. Кто-то уезжал по своей воле, не имея желания жить в новой стране, а кому-то было просто "вредно для здоровья" жить при Советах. К началу Второй Мировой Париж становится центром русской эмиграции, что вполне понятно. После капитуляции Франции в 1940 г. перед русским сообществом встал выбор, чью-же сторону поддержать - нацистов, которые могли вернуть "Родину, утраченную Россию", помочь разгромить ненавистных коммунистов, или же здесь и сейчас начать бороться за свободу своего нового дома, Франции, ударить по гитлеризму изнутри, и именно так помочь Родине в тяжелый час. Разговор пойдет о как раз второй категории, которых было гораздо больше , чем первых.
С пером в одной руке, с пистолетом в другой
Февральским вечером во внутреннем дворе форта Мон-Валерьен, который в 12 км от Парижа зазвучала песня, которую уже давно никто так открыто, громко и гордо не смел петь в оккупированной Франции. Звучала "Марсельеза". Расстрельная команда из 12 нацистов взяла ружья на изготовку. Перед ними стояли двое еще молодых мужчин около 30 лет. Они отказались от повязок на глаза, они хотели видеть лица тех, кто будет их казнить. "Огонь!". Ружейный залп обрывает песню на полуслове. Так закончат свою жизнь 23 февраля 1942 года Борис Владимирович Вильде и Анатолий Николаевич Левицкий, организаторы одной из первых ячеек антифашистского подполья во Франции, редакторы газеты "Résistance" ("Сопротивление"), голос национально-освободительного движения.
Будущий национальный герой Франции, Борис Вильде родился в Санкт-Петербурге, в 1908г., но уже в 1919г. вынужден эмигрировать с семьей в Эстонию, город Тарту. Юношеские и студенческие годы пройдут бурно, будет безудержное веселье, и увлечение спортом, и первые пробы пера, изучение этнографии, за которым последует неприятное знакомство с полицией.
К концу 20-х годов Вильде переезжает в Германию, но с приходом к власти НСДАП и фашистов, ему опять придется переехать, но уже во Францию. Убежденный антифашист, Борис Владимирович участвует в уличных столкновениях с нацистами, попадает "на радар" полиции, а позднее, и в тюрьму. После нескольких месяцев в заключении, выходит на свободу, но с такой репутацией в Германии ему уже делать нечего.
Уже во Франции он встретит будущую жену, любовь все своей жизни - Ирэн Лот, получит французское гражданство. В 1937 году Вильде начнет работать в парижском Музее человека, будущей "колыбели Сопротивления".
К призыву в армию в том же 1937г. Борис отнесся спокойно, чувствуя за собой гражданский долг, он с легким сердцем отправился на призывной пункт. Вновь одеть военную форму, резервисту Вильде, придется уже 1939г., когда Франция вступит во Вторую Мировую войну. Попав в плен под Арденнами, сумел бежать и вернуться в Париж.
С началом оккупации, Борис с друзьями организовывает одну из первых ячеек подполья на базе Музея человека. Наряду с диверсионной деятельностью, "группа Музея человека" налаживает выпуск газеты "Résistance". Первый выпуск становится манифестом Сопротивления, программой и призывом одновременно. В чем же важность этой газеты? Она становится "проводником" между подпольщиками, антифашистами, генералом де Голлем, который в Англии, и простыми французами, показывает им, людям, что борьба только началась, что о них не забыли, и свободная Франция еще возможна, что пора браться за оружие и отвоевывать свою страну.
В феврале 1941 года на след подпольщиков выходит Гестапо, проводятся аресты, пытки, допросы. На тот момент Борис Владимирович находится на юге страны, пытаясь наладить сеть партизан и там. Узнав о случившемся, он тайно возвращается в Париж, пытаясь силами, оставшихся на свободе членов "группы Музея человека", выпустить еще один номер газеты, чтобы сбить ищеек со следа, но все заканчивается плохо, и нацисты арестовывают его с товарищами. Вильде мог, находясь на юге, попытаться скрыться или не возвращаться, но он поступил по -совести.
Уже после смерти Бориса Владимировича Вильде, генерал де Голль о нем напишет: "Посвятил себя целиком делу Сопротивления с 1940 года. Находясь под арестом, приговоренный к смертной казни проявил высший пример храбрости и самоотречения ".
Княгиня "Я-не-знаю"
Как в ряды подпольщиков попала одна из самых красивых женщин Парижа? Она могла бы хорошо устроиться среди оккупантов. Ее внимания добивались многие немецкие офицеры, несмотря на то, что она была замужем. Как распознать в хрупкой девушке, с большими глазами и правильными, мягкими чертами лица одного из самых разыскиваемых гестапо членов сопротивления, координатора операций и связного крупнейшей сети во Франции? Речь пойдет о княгине Вере Аполлоновне Оболенской, более известной нацистам как агент под именем Вики, ее жизни и подвиге.
Родилась Вера в Баку в 1911г., но уже 1920г. переезжает с семьей во Францию. Окончив школу, юная девушка устраивается на работу манекенщицей в ателье мод. За миловидной внешностью скрывался острый ум и феноменальная память, но об этом мало кто догадывался, да и мало кому это было интересно. В 1937 году Вера выходит замуж за князя Н.А. Оболенского, тоже будущего члена Сопротивления.
С началом оккупации Вера вступает в кружок подпольщиков, куда привлекает мужа и подругу Софью Носович. Спустя некоторое время разрозненные ячейки начинают организовываться в структуру, которую они назвали "Гражданская и военная организация".
Спектр действий новой группы был широк- от пропагандистских акций и диверсий до сбора секретных сведений и помощь в побеге из концентрационных лагерей заключенных.
Княгиня Вера стала главным координатором и связным подпольщиков. Обладая уникальной памятью, она запоминала множество необходимой информации. Она проявила себя и в контрразведке, смогла раскрыть внедренного фашистами агента.
В случайной облаве немцы задержали одного из руководителей подполья, среди обнаруженных документов нашлись и те, что компрометировали многих видных членов Сопротивления. Арест Оболенской состоялся в декабре 1943г.
На первых порах Вики удавалось водить нацистов за нос, прикидываясь глупой дурочкой, но когда уже отпираться не имело смысла, девушка на все вопросы отвечала одной фразой, за что ее и прозвали "княгиня я-не-знаю". Угрозы не помогали, стали пробовать уговоры и обещания. Информация, которой обладала Вики, была слишком цена и обширна, чтобы выбивать ее силой.
По личному приказу Гитлера, Вере Оболенской пообещали свободу за информацию, либо смерть. Это был ультиматум. Вики отказалась сотрудничать.
В июле 1944 года Веру перевозят в Берлин, в тюрьму Плетцензее, где она была казнена на гильотине. Ни одного имени, ни одного пароля, вообще никакой информации Вики так и не выдала.
Среди записей допросов Веры Оболенской сохранился такой интересный разговор. Гестаповец, убеждая княжну в который уже раз, предлагает ей объединиться для борьбы с общим врагом, коммунистами. На что она ответит:
"Ваша цель в России - уничтожение страны и славянской расы. Я русская, но выросла во Франции и здесь провела всю свою жизнь. Я не предам ни своей Родины, ни страны, меня приютившей."
Монахиня-подпольщица
Из чего складывается Победа? Только ли из танковых прорывов, диверсионных операций, рукопашной в окопе? Конечно, нет. Спасение каждой невинной жизни- это Победа. Человеческая жизнь во время войны не значит нечего, всего лишь цифры статистики, единицы рабочей силы, не более. Пока солдаты на передовой берут безымянную высоту, пока партизаны пускают под откос поезд врага, кто-то должен там, на оккупированной территории, под носом у гестапо спасать детей, помогать бежать евреям и заключенным концлагерей, поддерживать в людях эту искорку надежды. Эту нелегкую роль взяла на себя Елизавета Юрьевна Скобцова, более известная как Мать Мария.
Елизавета Юрьевна родилась в 1891 году, в детстве переезжает с родителями в Петербург, где встретит революцию и эмигрирует во Францию.
Молодые годы Елизаветы проходят бурно. Вращаясь творческих кругах, она увлекается поэзией и сама начинает писать. Выходят несколько сборников за ее авторством. В Петербурге Елизавета знакомится с А. Блоком, с которым ее на долгие годы свяжут странные и сложные отношения.
Внутренняя эволюция, как личности, тяготы эмиграции, поиски своего призвания и места, потеря и обретение Бога, в конечном итоге, приводит Елизавету Юрьевну к простой мысли. Свое призвание она видит в служении людям, помогать и поддерживать. В 1927 году она вступает в Русское христианское студенческое движение, становится волонтером, а позднее становится разъездным секретарем.
Свою деятельность она направит как в просветительское русло, посещая многие города и места Франции и зарубежья с лекциями и докладами, так и непосредственной помощью людям. Она организовывает несколько домов-общежитий для мужчин, приютов-убежищ для женщин и детей, санаторий для ухода за больными туберкулезом в Нуаззи-ле-гранж, который под Парижем. Организованная Скобцовой общественное движение "Православное дело", как и Лига православной культуры помогает русским эмигрантам по всей территории Франции, поддерживает связь с исторической Родиной.
Закономерным итогом становится монашеский постриг Елизаветы Юрьевны Скобцовой в 1932 году под именем Марии. С благословения митрополита Евлогия, она принимает особое служение, мирское. По сути, нечего не изменилось, те же разъезды, социальная работа, только платье теперь монашеское.
С началом оккупации работы для Матери Марии только прибавилось. С первых дней она начинает помогать евреям бежать из Парижа. Приюты и общежития под ее эгидой становятся перевалочными пунктами для многих беглецов, и местами встречи членов Сопротивления. Вместе с подпольщиками, она под видом гуманитарной помощи объезжает близлежащие концентрационные лагеря. Вместе с продовольствием, Мать Мария приносит заключенным вести, налаживает связь с подпольщиками, организовывает внутри лагерей ячейки Сопротивления, помогает многим бежать.
В 1943 году в ходе одной из облав Мать Мария была арестована и направлена в лагерь Равенсброк. Здесь, находясь в нечеловеческих условиях, дизентерии, голода она продолжила свое служение- читала Евангелие, вела беседы о Боге и истории России, утешала как могла, узников. Эти разговоры хоть немного скрашивали ужас жизни в таком месте.
31 марта 1945 года мать Марию казнят в газовой камере лагеря Равенсброк. Через семь дней сюда придет Красная армия, но это через семь дней...
Имена на камне
Не надо громких слов и лозунгов, надо просто помнить их имена и ту цену, которую они заплатили.
Поэт-этнограф, манекенщица, монахиня... три такие разные судьбы, но одна война, одна борьба, один исход. Одна Победа.
Читатель, спасибо, что дочитал до конца. Поддержи канал подпиской, а старый Архивариус постарается чаще выпускать интересные статьи! Всем добра
Источники :
- Людмила Флам. Вики. Княгиня Вера Оболенская. — Изд. 3-е. — М.: Русский путь, 2010
- Михаил Ковалёв. «Мы все с генералом де Голлем!»: Русские герои французского Сопротивления // Родина, 2006, № 12. — С. 115-122
- Ильин Р. Вильде Борис Владимирович // Русское зарубежье: Золотая кн. эмиграции. Первая треть XX века: Энцикл. биогр. словарь. М., 1997. С. 147—148.
- Беневич Г. И. Мать Мария (1891—1945). Духовная биография и творчество. — СПб.: ВРФШ, 2003
- Кривошеина К. Мать Мария (Скобцова). Святая наших дней. – М., 2015
