Продавцы в магазинах обижаются, когда в ответ на отказ обслуживания без маски я говорю: "А когда выйдет указ не обслуживать тех, у кого жёлтые звёзды нашиты - вы тоже ему будете следовать?". Меня радует, что они обижаются - значит уровень исторической грамотности продавцов в магазинах довольно высок, чтобы помнить о событиях прошлого века.
С другой стороны интерпретация этих событий сосредоточена на символизме: осуждается свастика, осуждается антисемитизм, осуждаются рядовые фашисты - абсолютно правильные люди, следовавшие законам своего времени.
Вы смотрели фильмы про Супермена? Я, когда смотрел, то немного удивлялся как он хитро маскировался среди обычных людей? Надел очки и обывательскую одежду - и вот он рядовой журналист Кларк Кент. Снял очки и надел супергеройские трусы - и вот он уже неузнаваемый и неподражаемый Супермен. Также и с фашизмом. Стоит сменить свастику на орла, лидеру сбрить усики, а лоялистам топить за отмену прав и/или массовые расстрелы/посадки этнической/культурной/сексуальной/политической и любой другой группы людей и вот уже это вместо фашизма будет называться демократией. Главное - не идти против евреев. Во-первых, из этого во все времена не выходило ничего хорошего. Во-вторых, идти против евреев - это точно фашизм. Это знают даже дети. Против арабов выступать можно. Даже можно легко и непринуждённо в быту окликать их грязными "чурками". Против негров тоже можно. В конце концов "эти грязные ниггеры только и умеют, что воровать и грабить". Против москалей/хохлов идти можно, но очень осторожно и избирательно. Тут есть подлая западня, что на лицо все похожи и можно ненароком не в тех гранату кинуть. Поэтому обязательно нужно повязки в этом случае носить. Только не красные с каким-нибудь символом в белом круге, потому что это сразу фашизм. Можно любые другие полосатые ленточки/повязочки.
На этом вводно-сатирическая часть закончилась и перейдём к самому цимусу.
Проблема нашего общества в иллюзиях о свободе и толерантности. Например, избитым тезисом для демократических обществ является высказывание: "Нужно уважать чужую культуру". И, вроде бы, никто не спорит. Как же можно не уважать архитектурный шедевр, воплощённый в мечети шейха Зайда в Абу-Даби. Или прекрасные стихи Маари: "Я шёл путём смиренья и печали, Я звал людей, но люди опоздали." Но вот носить хиджаб - это уже чересчур. Также чересчур, как, по мнению альфачей патриархальных обществ, любимый обычай трахаться в жопу у альфачей Древнего Рима и Греции. "Прекратите африканским девочкам резать клиторы! Прекратите арабских девочек выдавать замуж в 12 лет! Прекратите домогаться женщин на рабочем месте" - кричат феминистки с дырами в ушах и ноздрях, что с мой кулак. То есть вроде как культура культурой, но надо же и совесть иметь (против того, чтобы иметь совесть пока, вроде бы, широкомасштабной протестной кампании не было, но вполне ожидаемо в нашем обществе постмодерна). Мы вполне привычно говорим о том, что религии/национализм часто порождают войны. Но на самом деле всё, что объединяет часть общества в большую группу - порождает войну. Религия и национальность - это лишь культурные маркеры, под которыми подразумеваются набор характерных понятий и традиций (спец. комментарий для программистов: как индекс в массиве). И сталкиваются не религии и нации, а сталкиваются идеи и традиции полигамии/моногамии, патриархата/матриархата, капитализма/социализма. Ведь исторически достоверно известно, что начальное сингулярное состояние, из которого Бог сотворил Вселенную с помощью Большого взрыва, имело патриархально/матриархально полигамную/моногамную гетеросексуальную/бисексуальную идентификацию и обладало белым/чёрным/коричневым/красным/жёлтым цветом (выберите на ваш вкус и цвет кожи), а значит является самой праведной из всех возможных.
И вот, в западном современном демократическим обществе принято следовать тенденциям освобождения от патриархата, свободе выбора сексуальных отверстий, выживанию сильнейших в борьбе за капитал и так далее и тому подобное. Поймите только правильно мой саркастический тон: выращенный на фильмах Голливуда и исторического видео с Вудстокского фестиваля, я вполне поддерживаю большинство из этих тенденций, также как я считаю себя верующим христианином, неоднократно позволяя себе саркастические замечания в адрес религии и Всевышнего (Он ведь тоже не без греха, в концов концов - он создал нас, так что за всё это безобразие ответственность и на нём тоже). В моих размышлениях всего лишь есть доля разумного сомнения. Такова моя природа. Если бы я родился в племени Хитцакоюмбо в южной части Африки, то, поверьте, я бы также размышлял о пользе питания человечинкой, неспешно обгрызая мясо с вашей ноги.
Моя идея довольно простая в формулировке: в обществе группы с различной идентификацией от самых малых до самых больших ведут непрестанную борьбу за то, чтобы сделать свою идеологию доминирующей. Это довольно коротко и можно было бы так и написать в статусе на фейсбуке, но это не дало бы мне столько прекрасных возможностей продемонстрировать мой потрясающий юмор, талант писателя и скромность. Я был бы рад приписать эту идею себе, но Томас Гоббс опередил меня на несколько веков, написав: "Bellum omnium contra omnes"
Вроде бы вот в этом абзаце уже нужно описать свой рецепт излечения общества от всех этих заболеваний. Его не будет. Я его не знаю. И отсутствие знания делает меня в какой-то мере даже счастливым, поскольку избавляет от борьбы за то, чтобы оно стало доминирующим в среде подобных рецептов. Просто, как говорят, определение конкретной проблемы - это уже половина выполненной задачи. Как её решить полностью - предоставляю ответить вам.