Чем отличается научное исследование от исследования в гуманитарном знании, от исследования человека и общества? Тем, что в науке можно создавать модели, абстрагируясь от множества явлений и факторов, и можно сосредоточиться только на объекте исследования. Изучая человека и общество в целом, этого сделать не получается. Невозможно провести какой-то лабораторный эксперимент, всегда в жизни принимают участие множество факторов. Поэтому экспериментальные и чрезвычайные ситуации очень помогают настроить взор воображаемого микроскопа и посмотреть на некоторые явления более пристально.
Так например, пандемия коронавируса, хоть и принесла огромные экономические убытки, принесла жертвы, но также появилась возможность посмотреть на потребности людей практически в стерильных условиях.
Эти условия сложились благодаря беспрецедентному локдауну, всеобщему карантину и режиму самоизоляции. Когда огромное количество людей во множестве развитых странах стали предоставлены сами себе на относительно длительный срок, где-то 2-3 месяца.
Некоторые мыслители прошлого утверждали, что виновниками “порабощения” крестьян, рабочих, офисных работников, итд являются капиталисты, власти. Отчасти это было действительно так. Но что же произошло с освободившимся человеком? Человек наконец то занялся собой, разобрался в себе, посвятил себя тому, к чему он всегда стремился, но на что времени никогда не хватало? Нет, оказалось, что человек оказавшись наедине с самим собой просто растерялся. Действительно несколько недель многие провели примерно также, как и обычный свой отпуск. Но потом, потом началась вселенская тоска. Оказывается и сериалы не спасают, игры тоже, ничего. Оказывается семьи тоже являются фикциями. Люди банально не могут прожить по-настоящему вместе несколько месяцев. Через два месяца я видел уже тоску по своему офису, и что на самом деле как было хорошо то раньше.
То есть, люди не могут жить без социальных оков, без оков работодателя, без оков внешнего смысла. Именно поэтому процветают до сих различные дремучие, а иногда и очень модные идеологии. Человек сам стремиться куда-то убежать от себя, загружая себя по максимуму всем чем только угодно, чтобы только не подумать о себе.
Так что я не уверен, что самоназвание человеческого вида, как Человек-разумный в полной мере не характеризует наш вид, скорее это Человек-винт. Маленький винтик большой социальный системы.
