О конкретном сроке правления Антихриста свидетельствует в Откровении святой Иоанн Богослов. В 5-6 стихе 13 главы Апокалипсиса любимый ученик Христов вполне определенно говорит, что продолжительность правления Антихриста (пришедшего под видом Христа) составит 3,5 года (или 42 месяца). Святой Иоанн пишет:
«И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе (Откр.13:5).
По мысли прп. Андрея Кесарийского, Антихрист в это время не самовластно присвоит себе власть на земле, но «по попущению Божию» («Толкование на Апокалипсис»). У прп. Экумения Триккского, власть говорить «гордо и богохульно» будет дана Антихристу «людьми, обманутыми и поклонившимися ему» («Комментарий на Откровение»). Свт. Кесарий Арелатский дает весьма важное уточнение. В его экзегезе власть Антихристу дадут те, которые «вышли от нас», ибо не были «наши» (1Ин.2:19). То есть люди не совершенно неверующие (не воинствующие атеисты), но отступники; те, «которые ушли из кафолической Церкви: хотя казалось, что они прежде скрыто внутри Церкви придерживались будто бы правильной веры» («Изложение Откровения»).
В период своего правления Антихрист во-многом передоверит свою власть лжепророку, который будет выполнять за него всю грязную, «черновую» работу: творить великие знамения и чудеса, обольщать, приглашать в Вавилон, налагать начертания, убивать.
Об этом подробно читайте здесь: Лжепророк Откровения будет... Как полковник Моран?
Себе Антихрист оставит преимущественное право (лжепророк тоже будет это делать, но в приложении к своему повелителю - Антихристу) «говорить гордо и богохульно», выдавая себя за бога. Нечто подобное в Книге Деяний делали Февда (Деян.5:36) и Симон Волхв (Деян.8:9). Но только если у них не получилось захватить мировую власть, то Антихристу в период его правления во всем будет сопутствовать удача. Благодаря силе дракона (сатаны) Антихрист «противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею», в храме Божием сядет «как Бог, выдавая себя за Бога» (2Фесс.2:4).
Иначе говоря, Антихрист создаст новое государство (Вавилон), в котором будет одновременно и правителем, и объектом поклонения. Он же создаст и новую религию, суть которой будет заключаться в поклонении золотому образу (статуе) «человека греха» (2Фесс.2:3).
Преподобный Паисий Святогорец (канонизирован Священным Синодом РПЦ в 2015 году) связывает религию Антихриста с экуменизмом (религией будущего), его царство - с сообществом государств (Евросоюзом, странами большой семерки и т. д.), слуг Антихриста - с сионистами и иеговистами. Старец так говорит о последних временах:
«Экуменизм, общий рынок, одно большое государство, одна религия, сшитая по их мерке. Таковы планы у этих диаволов. Сионисты уже готовят кого-то в мессии. Для них мессия будет царем, то есть он будет властвовать здесь, на земле. Иеговисты тоже ждут земного царя. Сионисты представят своего царя, а иеговисты его примут. Все они признают его царем, скажут: «Да, это он» («Духовное пробуждение». Том II).
Поскольку религия Антихриста будет противоположной христианству, автор Откровения «дает» «человеку греха» уста, говорящие «гордо», ибо гордость, понимаемая, как отвержение Бога и презрение людей, суть его натуры. В момент воцарения Антихриста сбудутся тайные мечты дракона (сатаны), затеявшего первую революцию на небе. Дракон в плоти «человека греха», Антихриста, наконец-таки «вознесет престол свой выше звезд Божиих и сядет в сонме богов на горе, на краю севере» (Ис.14:13).
По этой же причине автор Откровения дает Антихристу уста, говорящие «богохульно». Ибо в Новом Завете богохульство не есть хула (понимаемая как ругательство) Бога. Это нечто совершенно иное. Богохульство - это присвоение себе имени и прав Божества.
Именно такое понимание богохульства как феномена дает весь Новый Завет. Когда Христос прощает грехи расслабленному, «некоторые книжники» мысленно обвиняют Его в богохульстве, полагая, что только Бог имеет право прощать грехи (Самого Христа Богом книжники, конечно, не считают). То же самое происходит во время суда Кайафы над Христом. Первосвященник выдвигает против Христа обвинение в богохульстве (Матф.26:65), когда последний именует Себя Сыном Божиим (Матф.26:64).
Тот же самый смысл богохульство получит и в последние времена. Антихрист согрешит богохульством тогда, когда провозгласит себя Иисусом Христом и потребует себе поклонения как богу. Богохульством станет новая религия Антихриста, в которой людей заставят поклоняться золотому образу (идолу, статуе) Антихриста и принимать печать, содержащую в себе число 666.
Преподобный Паисий Святогорец предупреждает, что христиане во время правления Антихриста испытают величайшие скорби.
«Три с половиной года будут тяжелыми <…>. Тем, кто не согласится с этой системой, придется нелегко. Их будут стараться засадить в тюрьму, постоянно находя для этого какой-нибудь новый повод. Пройдет год, и их повезут на допрос в другой город, чтобы дело было рассмотрено в другом суде, из того города повезут в третий. А потом скажут: «Извини, ты невиновен. Если бы ты был запечатлен, то мы проверили бы тебя за одну минуту. А сейчас мы были не в состоянии осуществить контроль» («Духовное пробуждение». Том II).
О точной дате прихода Антихриста не говорится ни в Откровении святого Иоанна, ни в Евангелиях. Христос посчитал целесообразным умолчать о дате наступления последних времен. Учеников Христовых (как и нас с вами) очень интересовал этот вопрос. Но Господь довольно жестко пресек их эсхатологическое любопытство, сказав, что им совсем не нужно «знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деян.1:7).
По мысли преподобного Паисия Святогорца, время пришествия Антихриста не обозначается точно по особому Промыслу Божию. Ибо это время не течет, но задерживается Богом по его великой любви к грешным людям, ради их духовной пользы. Вот как отвечает старец о сроке наступления последних времен своей духовной дочери:
– Геронда, как скоро произойдут все эти события?
– Они задерживаются ради тебя и ради меня для того, чтобы мы приобрели доброе духовное устроение. Бог терпит нас, потому что, случись все это сейчас, мы с тобой пропали. В учении Христа нигде не упоминается конкретное время однако Священное Писание говорит, что приход этих событий будет предвозвещен знамениями времен (Мф.24:36, Мк.13:32; 1Фес.5:1). Духовное пробуждение" (Том II).
Преподобный Паисий советует «не зацикливаться» на теме Антихриста и говорить лучше о Господе Иисусе Христе; думать о своем спасении. Главная тема в пророчествах старца о последних временах - это бодрствование, трезвение. Святогорец говорит: «Будем постоянно готовыми, а когда это время приблизится, – увидим».
Понравилась статья? Если понравилась, ставьте лайки, оставляйте комментарии и подписывайтесь на канал "Христофор+".
Читайте также другие статьи:
Старец Паисий Святогорец о пришествии Антихриста и о том, как отлупить его.
Старец Паисий Святогорец о числе 666 и о том, как не позволить запечатлеть себя
Старец Паисий Святогорец о способе нанесения печати Антихриста: мы все станем как миледи?
Каким будет личное имя Антихриста? Расшифровка числа 666
Вознесение Господне: почему Иисус Христос "бросил" учеников?
Что Христос писал на земле, когда к нему привели женщину, взятую в прелюбодеянии?
Была ли блудницей святая Мария Магдалина?
Почему Иуда Искариот предал Иисуса Христа?
Как Богоматерь входит во храм, если Закон разрешал входить в храм только священникам?
