История благотворительности в России восходит к принятию христианства (988 год) - именно тогда, всего через восемь лет, в 996 году, киевский князь Владимир обязал духовенство заниматься "общественным призрением" (буквально - благотворительностью) и определил десятину на содержание монастырей, церквей и больниц.
Это заложило основу всей благотворительности: в течение многих веков именно храмы, церкви и монастыри оставались центрами, в которых сосредотачивалась так называемая социальная помощь - при них устраивались странноприимцы, богадельни и больницы.
Время шло, благотворительность активно развивалась. Многое продолжало происходить по инициативе церкви: например, долгое время на территории Белоруссии, России и Литвы были распространены братства - национально-религиозные общественные организации при церквях, которые занимались просветительской деятельностью и помогали нуждающимся людям. Очень часто братства создавали приюты, в которых проживали те, кто не имел возможность прокормить себя самостоятельно.
Становление благотворительности как части государственной политики впервые началось в XVI веке - в период правления Ивана Грозного. Он издал ряд законов, направленных на оказание помощи нуждающимся, и поддержал создание богаделен - специальных благотворительных организаций, которые финансировались как за счет частных пожертвований, так и за счет государства.
А вот первый русский царь из династии Романовых Михаил Федорович обратил внимание на проблему сирот - и даже поручил патриаршему приказу открыть сиротские дома. Так зародилась традиция детских домов.
Постепенно в привычку царя, его свиты и богатых горожан вошла раздача милостыни в богадельнях и тюрьмах - разумеется, в честь праздников (Рождества, Пасхи, военных побед или рождения наследников). Помимо милостыни, цари привечали у себя богомольцев, странников и юродивых - все они имели возможность подолгу жить в царском дворце на полном обеспечении.
Первым, кто предпринял попытку объединить частную и государственную благотворительность в России, был Федор Ртищев - меценат и близкий друг царя Алексея Михайловича. По его инициативе на улицах Москвы подбирали калек, немощных и даже пьяниц - и отвозили в специальные дома, где тех лечили и ухаживали.
Во время правления реформатора Петра I профессиональное нищенство жестоко преследовалось - уже невозможно было представить, чтобы нищий свободно поселился в царском дворце. Однако Петр сделал много для того, чтобы помочь истинно нуждающимся: неспособных к труду помещали в госпитали и богадельни, раздавали престарелым и калекам "кормовые" деньги, строили госпитали для незаконнорожденных.
При Екатерине II были созданы Приказы общественного призрения, на которые возлагалась ответственность заботиться об устройстве и содержании больниц, богаделен, сиротских и работных домов, домов для душевнобольных. Средства на их содержание выделялись по прежней схеме: часть - пожертвования частных лиц, часть - государственные дотации.
Огромный вклад в продолжение традиции благотворительности внесла императрица Мария Федоровна, жена Павла I. В 1796 году она возглавила Воспитательное общество благородных девиц - первую в дореволюционной России крупную филантропическую организацию (ее даже называли Учреждением императрицы Марии Федоровны). Воспитательное общество благородных девиц помогало детям, инвалидам, вдовам и престарелым.
Особое развитие частная благотворительность получила в период царствования Александра I. В 1816 г. император учредил Императорское человеколюбивое общество, целью которого было удовлетворять нужды бедных. По его примеру стали устраиваться и другие подобные комитеты и общества. Императрица Елизавета Алексеевна, жена Александра I, создала Имперское человеколюбивое общество и Женское патриотическое общество. Они ведали богадельнями, домами бесплатных и дешевых квартир, ночлежками, народными столовыми, швейными мастерскими, амбулаториями и больницами. Финансовую основу составляли взносы частных лиц.
В XIX веке о важности благотворительности говорили все. Жуковский, выдающийся поэт и наставник Пушкина, не раз повторял, что "право сделать добро - есть величайшая награда, какую только человеку заслужить можно".
К концу XIX века в России уже существовало 3555 благотворительных учреждений и 1404 благотворительных общества - большая их часть находилась, конечно, в Москве и в Санкт-Петербурге.
Традиция российской благотворительности была нарушена революцией 1917 года. Все средства общественных и частных благотворительных организаций были национализированы, их имущество передано государству, а сами организации упразднены специальными декретами. Характерной чертой советского периода российской истории было провозглашение государством полной ответственности за решение всех социальных проблем. Это практически исключало необходимость общественных благотворительных организаций, хотя существование острейших социальных проблем, например, беспризорников, вынуждало общество и на этом этапе к организованным формам проявления милосердия и благотворительности.
В годы Великой Отечественной войны произошло возрождение обычая добровольных пожертвований (на нужды обороны), однако, эти пожертвования часто поступали на государственные банковские счета.
Попытки возродить в СССР частную благотворительность свелись к "добровольно-принудительному" порядку - в момент получения заработной платы просто изымались "добровольные" членские взносы. Такие взносы не требовали ни серьезного осмысления, ни понимания, для чего собираются деньги и на что они расходуются.
В годы перестройки было провозглашено создание нескольких фондов, которые должны были охватывать своей деятельностью всю территорию государства: Фонд культуры, Детский фонд, Фонд милосердия и здоровья. По смыслу уставов, принятых их учредительными конференциями, это были благотворительные организации. По задумке, деятельность фондов должна была распространяться на всю территорию страны.
В 90-х годах прошлого века активную помощь благотворительным фондам начали оказывать иностранные грантодатели и фонды (Фонд Сороса, Фонд Форда, WWF). Они поддерживали отдельные проекты научной, культурной или социальной направленности, а также помогали талантливым личностям. Тогда же в Россию пришли международные благотворительные организации: "Армия спасения" и "Врачи без границ". Начали появляться российские благотворительные фонды, которые специализировались на оказании поддержки в определенных сферах деятельности.
А что сейчас?
Сегодня, ситуация с благотворительностью медленно улучшается - объем пожертвований благотворительным фондам все еще невелик, однако положительная тенденция очевидна. Все большую популярность сейчас набирают специальные благотворительные проекты и акции: например, "Щедрый вторник" или "Добрые крышечки" в пользу подопечных фонда "Волонтеры в помощь детям-сиротам".
Согласно статистике, каждый пятый россиянин хоть раз участвовал в благотворительной деятельности. А более двух третей российских интернет-пользователей планируют заниматься этим в будущем.
Карантин показал, что для того, чтобы помочь, не обязательно даже выходить из дома - доброе дело можно сделать удаленно. Технологии действительно значительно упростили нашу жизнь - и кто знает, возможно, именно благодаря им ситуация с благотворительностью в России и во всем мире значительно улучшится.
Если вы хотите принять участие в благотворительности, то можете выбрать фонд - здесь, а посмотреть список актуальных волонтерских вакансий - здесь.