В последние годы можно было слышать голоса людей, выступающих за максимальное смягчение православных постов или вовсе за полную их отмену для мирян и клириков. Как правило эти голоса звучат из либеральной и модернистской среды.
Попытаемся разобраться важен ли пост или нет.
1. Сам по себе опыт воздержания от пищи был известен еще в Ветхом Завете. Упоминания о посте можно встретить во многих местах Ветхого завета. Вот некоторые из них:
"И собрались в Массифу, и черпали воду, и проливали пред Господом, и постились в тот день, говоря: согрешили мы пред Господом." (1Цар.7:6)
"Тогда все сыны Израилевы и весь народ пошли и пришли в дом Божий и, сидя там, плакали пред Господом, и постились в тот день до вечера, и вознесли всесожжения и мирные жертвы пред Господом." (Суд.20:26)
"В эти дни я, Даниил, был в сетовании три седмицы дней. Вкусного хлеба я не ел; мясо и вино не входило в уста мои, и мастями я не умащал себя до исполнения трех седмиц дней." (Дан.10:2-3)
2. В Новом Завете Сам Иисус Христос учил своих учеников посту (Мф.6:16-18). Также Господь говорил, что его ученики будут поститься:
"И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься." (Мф.9:15)
И Сам Господь постился:
"Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал." (Мф.4:1-2)
Феофилакт Болгарский толкует этот отрывок следующим образом: "Постился, чтобы показать, что пост – сильное оружие против искушений, подобно тому как пресыщение служит источником всякого греха". Не только сам пост полезен, но и пресыщение вредно. Понимая это стоит ли поднимать вопрос о смягчении или отмене постов?
3. После Вознесения Господня ученики соблюдали посты, о чем многократно сказано в Новом Завете:
"Когда они служили Господу и постились..." (Деян.13:2)
"Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали." (Деян.14:23)
Апостол Павел пишет, что он часто постился: "много раз был в путешествиях, в опасностях на реках <...> часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе." (2Кор.11:26-27)
4. О пользе постов писали многие Святые отцы. Хорошую подборку изречений Святых отцов о посте подготовили сестры Свято-Елисаветинского монастыря. Желающие могут прочесть их здесь. В этой заметке я приведу слова только двух Святых отцов.
Святитель Иоанн Златоуст:
"Пост есть пища для души, и как телесная пища утучняет тело, так и пост укрепляет душу, сообщает ей легкий полет, делает ее способной подниматься на высоту и помышлять о горнем и поставляет выше удовольствий и приятностей настоящей жизни."
Святитель Игнатий (Брянчанинов):
"Очищенный постом — смирен духом, целомудрен, скромен, молчалив, тонок по чувствам сердечным и мыслям, легок по телу, способен к духовным подвигам и умозрениям, способен к приятию Божественной благодати."
* * *
Из всего сказано выше видно, что пост крайне важен для духовной жизни христианина. Пост изначально установлен не людьми, но Богом. Не лицемерный пост угоден Богу.
Но если кто-то действительно имеет объективные причины к смягчению поста, то совсем не обязательно менять традицию поста всей Церкви. Достаточно побеседовать со священником и в индивидуальном порядке оговорить режим поста для конкретного человека.