Ци в китайской медицине. Фэн-шуй.

Если вы хотите обогатить свою жизнь посредством Фэн-шуй, вы должны научиться смотреть за кулисы мира явлений, чтобы сделать правильные выводы о течении и превращении Ци.

Почему действует Фэн-шуй?

Мы, в зависимости от цели в жизни или поставленной задачи, можем выбирать формы (символы), имеющие сродство с областью, которая нас интересует. Таким образом мы приближаемся к своей цели, поскольку мы уже настроены на одну волну. И уж поскольку мы употребили это выражение, то приведем подходящий пример для разъяснения: если мы хотим, чтобы наше желание стало действитель­ностью, сначала мы должны передать его в мир, чтобы снова принять. Таким образом, мы являемся как бы пере­датчиком, посылающим свою энергию в окружающий мир (в данном случае — энергию мысли). То, что мы принима­ем. в существенной мере зависит от того, на какой частоте мы передаем. Фэн-шуй помогает нам осуществить наше желание жить счастливой, гармоничной жизнью. Он гово­рит нам, где в нашем доме или саду находится место, наиболее восприимчивое к мечте нашей жизни, на котором мы можем сфокусировать наши желания. Сознательно располагая там соответствующие символы, цвета или формы, мы, кроме всего, закрепляем часть этой энергии в нашей повседневной жизни. Мы создаем себе действитель­ность, выражающую наше желание и реализовывающую его согласно закона причины и следствия.

ЖИЗНЕННАЯ ЭНЕРГИЯ ЦИ

Классическая цитата гласит: «Кто распознает Z/tr, тот понимает Фэн-шуй».

Эта жизненная энергия — центр, источник и основа любого анализа Фэн-шуй, независимо от того, являемся ли мы сторонниками компасной школы или школы форм. Вы должны осознавать, что все формулы, символы, все эле­менты, формы и цвета являются воплощением и выражением энергии Ци. Если вы хотите обогатить свою жизнь посредством Фэн-шуй, вы должны научиться смотреть за

Пустота,или У-цзи

Прежденебесная последовательнось

Посленебесная последовательность

Иерархия энергий.

кулисы мира явлений, чтобы сделать правильные выводы 0 течении и превращении Ци. Ци невидима, но она действует везде: в каждом дереве, в каждом растении, каждом животном и в каждом человеке. Ци — это оживляющий принцип, связывающий все сущее.

Эта концепция не является чисто азиатским феноменом. Во всех культурах мира мы находим конкретные указания на существование данной энергии, только под другими названиями. У индусов она называется прана, у японцев — ки, а в Европе мы знаем универсальную энергию под разными названиями: Вильгельм Райх говорит об органе, физики — об энергии нулевого пункта, а в западной традиции она называется просто — дух. Кто внимательно оглянется вокруг себя в наших церквях, тот обязательно наткнется на изображения или статую святых с нимбом. Этот нимб и есть сияние Святого Духа через материальное тело. И в этом отражается мысль о взаимосвязи миров. К какой бы культуре мы ни обратились, основная мысль остается все той же: ничто не существует в изолированном виде, все связано друг с другом. Древние знания во всех культурах имеют одну и ту же основу, даже если сами названия, которые несут отпечаток различных культур, отличаются друг от друга.

Животворящий принцип в других культурах

Китайская философия гласит: «Если Ци накапливается, то возникает тело, если Ци рассевается, то тело умирает». Это станет понятным и для нас, если мы задумаемся, в чем состоит разница между живым и мертвым телом. Непосред­ственно после смерти материально ничего не изменилось, тело все еще существует, но тем не менее чего-то не хватает — улетела душа. Так мы называем индивидуальную Ци человека, которая одновременно является неотъемлемой частью Целого. Она характеризует то, что составляет сущность человека и выражается через его тело. Когда эта энергия с последним вздохом покидает тело, оно постепенно распадается и снова становится землей.

Нас привлекает то, насколько похожими в этой области являются представления китайцев. Для них Дц образует «Хунь», душу дыхания, и «По», душу тела. После смерти «Хунь» воз­вращается в небо в виде «Дн-Д«» (Ян), а «По», душа тела — в землю как «Инь-Ци»(Инъ). Понятие «душа» включает здесь и тело, поскольку известно, что оно, в конце концов, представ­ляет собой «лишь» материализацию духовной энергии.

Ци в китайской медицине

То, что философское духовное наследие является не просто теоретическим построением, доказывает китайская медицина на примере акупунктуры. Акупунктура основыва­ется на знаниях, полученных из опыта и говорящих о том, что Ци течет через наше тело по проводящим ее путям, так называемым меридианам, и может быть сгармонизирова - на через точки акупунктуры. Цель этого метода лечения — заставить свободно течь жизненную энергию по телу и убрать «завалы» на ее пути, поскольку последние являются причинами психического нездоровья и органических заболеваний.

Когда тысячелетия назад китайские врачи разрабатыва­ли систему акупунктуры, они тогда уже поняли, что тело каждого человека имеет собственное электрическое поле. Элек­трические заряды двигаются между минусом и плюсом, или Ян и Инь, как говорят китайцы. Но доказать это западным ученым удалось только в XX столетии, когда, наконец, в их распоряжении появился точный прибор, позволяющий измерять электрическое напряжение в человеческом теле. Физик из Вены Мареш путем многочисленных опытов до­казал наличие пониженного электрического сопротивления кожи в определенных точках тела. Что особенно удивитель­но в этом открытии — расположение таких точек совпада­ло с расположением известных уже на протяжении тысяче­летий точек акупунктуры.

Только теперь научно удалось доказать то, что китайцы уже даы ю 311али и практиковали: на теле существуют особые точки, выходящие на поверхность кожи, которые связаны с определен­ными внутренними органами и системами организма. Они яв­ляются, так сказать, «воротами» Ци, циркулирующей в орга­низме и взаимодействующей с окружающей средой. Китайскими мастерами акупунктуры было открыто огромное количество та­ких высокочувствительных точек. Когда их воздействие было изучено и они были соответствующим образом собраны воеди­но, возникла система меридианов.

Таким образом, китайская медицина выходила далеко за пределы чисто органического уровня в представлениях о жи­вой материи. Если, например, мы говорим о печени, то при этом имеется в виду не только орган, но также и энергия, имеющая определенные свойства, которая циркулирует как в самой печени, так и за пределами органа, и позволяет это­му органу выполнять свои задачи по удалению ядов из орга­низма. Количество же энергии и возможность ее беспре­пятственной циркуляции, в свою очередь, зависит от нашего образа жизни, от нашего настроения и поведения. Миро­воззрение, положенное в основу восточной медицины, ба­зируется на понимании Космоса в соответствии с традиция­ми даосизма, согласно которым в мире все взаимосвязано и взаимозависимо. Как и все па Земле, мы, человеческие су­щества, являемся микрокосмом — частью макрокосма, Все­ленной, пронизанной единой животворящей энергией, — наше тело и наш дух являются лишь различными проявле­ниями этой жизненной силы и поэтому не могут рассматри­ваться в отрыве друг от друга.

У современной западной научной медицины представле­ния о человеке, его здоровье и болезни совершенно другое. Она низводит человека к функциям отдельных органов, из которых каждый лечится в отдельности и разными специали­стами. Таким образом, болезнь сводится к «отказу» какого- то одного органа. И какими бы ценными ни были полученные специалистами знания о строении и функционировании от­дельных органов, теряется понимание целостности как орга­низма, так и того, что включает все аспекты человеческой жизни. Ни один орган не заболевает сам по себе, потому что наши жизненные обстоятельства и непосредственное окру­жение постоянно воздействуют на нас. В этом смысле мы можем рассматривать человека как открытую саморегулиру­ющуюся систему. Открытую потому, что мы влияем на наше окружение, в то время как оно тоже воздействует па нас — иначе говоря, человек и окружающий мир находятся в посто­янном непосредственном взаимодействии.

Такое холистическое мировоззрение объясняет эффек­тивность Фэн-шуй, приверженцы которого стремились по­нять эти силы и их влияние на нашу жизнь. Проводились наблюдения за природой, за ее различными проявлениями, с целью расшифровать, какие силы скрываются за этими внешними проявлениями.

Знание законов течения Ци помогает консультантам по Фэн-шуй организовать жизненное пространство своих кли­ентов таким образом, чтобы оно подпитывало и поддержи­вало благоприятную Ци и не давало ей застаиваться, вы­равнивало ее. Но откуда же мы знаем, что Ци движется, если эта энергия невидима?

Количество и качество Ци

Внешние формы в природе и в урбанистической среде, цвета, материалы и направления дают ценные указания от­носительно качества и количества Ци в конкретном месте, ак, в городе соседние дома, мосты или путепроводы могут многое сказать о потоке энергии через данное место, также как в дикой природе русла ручьев или звериные тропы ука­зывают на наличие энергетических линий, сочная живая зе­лень — на благоприятную Ци, а засохшая — на низкий уро­вень Ци.

Для того чтобы облегчить аналитическую часть, мы вве­дем понятия «качество Дм» и «количество Ци», хотя оба понятия тесно переплетаются и трудноразделимы.

К определению

• Под «количеством Ци» мы, в первую очередь, подразу­меваем движение энергии. Спросите себя, когда вы ос­матриваете местность, руководствуясь правилами Фэн­шуй: как течет Ци? Не течет ли она слишком быстро, а может быть слишком медленно, или же она застаивается и превращается в Ша? Этот основополагающий принцип разделения энергии, исходя из ее воздействия на окру­жающее пространство, на Ци и Ша в Фэн-шуй имеет аб­солютный приоритет.

• Понятие «качество Ци» позволяет, кроме того, провести более детальный анализ и помогает ответить на вопрос: ка­кой ввд Д/г оказывает воздействие на данное место? Даль­нейшее определение качества Ци может производиться с помощью теории Пяти Элементов, триграмм и т.д.

Законы движения энергии Ци

Природа не знает прямых линий, и точно так же течет бла­гоприятная энергия Ди: она движется, как мягкая волна, как извилистая река в своем естественном ложе. Такая река пи­тает растущую по ее берегам растительность, потому что, с одной стороны, она течет не слишком быстро и не размыва­ет землю, а с другой стороны — ее течение не останавлива­ется, т.е. река не превращается в стоячий водоем. Таким же образом энергия Ци должна омывать и заряжать, подпиты­вать все, что нас окружает. Так получается, если можно так выразиться, хороший Фэн-шуй.

Ша (неблагоприятно воздействующая энергия) не пред­ставляет собой что-то неизменное или даже злое. Ци и Ша — просто разные качества одной и той же энергии. Это ясно видно по обозначению «/Z/a-Z/u», как еще называют энергию Ша. Если благоприятная Ци приносит равновесие и гармонию, то Ша представляет отклонения от гармонич­ной середины. В соответствии с ее свойствами мы различа­ем ускоренную и прямолинейную Ша (имеющую свойства Ян) и застойную Ша (имеющую свойства Инь).

Виды Ша

Теперь давайте рассмотрим некоторые понятия Фэн-шуй, характеризующие различные виды Ша. Есть книги, в кото­рых об энергии Ша сказаны очень резкие слова, и вы, на­верное, уже слышали о том, что углы могут «убивать» или о том, как отводить это «смертельное дыхание». Но как бы мы ни называли Ша, верно только то, что эта энергия боль­ше не течет, двигаясь как река, извилистым путем.

«Скрытые стрелы»

Они исходят от выступающих углов и балок. Эти потоки энергии, из-за того что она приобретает ускорение, действу­ют неблагоприятно. Вам никогда не приходилось, будучи куда-то приглашенным, сидеть в так называемом углу для посетителей? Если да, то вы помните, как неуютно тогда себя чувствовали. Причина: угол стола обуславливает возникновение невидимых энергетических стрел, которые постоян­но атакуют нас. На таком месте сидят не дольше, чем это необходимо.

Если Ци теряет свое гармоничное естественное движе­ние, она становится Ша. Проще говоря, Ша — это непра­вильно направленная, то есть ускоренная, недостаточная или застоявшаяся Ци. И этого мы должны избегать, если хотим жить в гармонии с Фэн-шуй.

Таким же неблагоприятным является воздействие вер­тикальных и горизонтальных выступов, например краев по­лок или шкафов. Энергия, исходящая от них, сравнима с режущей силой меча, отсюда и появилось выражение «ре­жущая Ци».

Если работать, сидя спиной к углу шкафа, то скрытые стрелы Ши, исходящие от его угла, попадая на нас, будут существенно влиять на наше самочувствие.

Мы будем чувствовать себя нехорошо, нам придется по­тратить намного больше сил, чтобы сконцентрироваться.

Скрытые стрелы исходят:

• от углов и кантов мебели;

• от потолочных балок и опор;

• от углов и крыш соседних строений, если эти углы или концы крыши направлены непосредственно на нас;

• от острых шпилей церквей, фонарных столбов и т. д.;

• от остроконечных и не покрытых растительностью гор.

Энергетические «скоростные дороги»

Они возникают из-за пространственных структур, вы­нуждающих Ци двигаться прямолинейно, вследствие чего увеличивается ее собственная динамика и она постоянно разгоняется.

1. Угол стола посылает «скрытые стрелы».2. «Скрытые стрелы» могут нанести вред человеку, по-скольку они рассеивают энергию.

Мы можем составить представление о ее действии, если представим себе, что мы стоим в туннеле. Это похоже на аэродинамическую трубу, движение возду­ха в которой мы воспринимаем как сквозняк. Энергети­ческая «скоростная дорога» действует по тому же прин­ципу, только на уровне тонких энергий. Поэтому ее движения мы не ощущаем непосредственно, но она силь­но влияет на наше, в первую очередь эмоциональное, самочувствие.

Энергетические «скоростные дороги» возникают:

в длинных, узких коридорах, фойе и других подобных по­мещениях;

между дверью и дверью, окном и окном, а также дверью и окном;

• на прямых улицах и дорогах, прямолинейных участках рек, мостах, в пространствах между близко стоящими до­мами и т.д.

Все вышеуказанные виды Ша — это Ша со свойствами Ци, так как эта энергия активна, она течет слишком быстро и прямолинейно.

Ша со свойствами Инь характеризуется застоем и недо­статочностью. Ци застаивается, если се движение замедля­ется или останавливается, если она больше не обновляется. Поэтому чуланы и помещения без окон являются потенци­альными источниками Инь-Ша. Кроме того, мы можем най­ти внутри различных помещений зоны, склонные к застою, например, углы комнат. Подумайте сами, ведь, если мы хо­тим что-то убрать, то отставляем это именно в угол.

Чтобы избежать воздействия застойной Ша, обращайте внимание на:

• углы комнат;

• кладовки (чуланы);

• помещения, в которых есть одна дверь, но нет окон;

• помещения, в которых никто не живет или которые посе­щают очень редко;

• дома, в которых долгое время никто не жил;

• любой вцд беспорядка (материализованный застой энергии);

• переполненные мусорные контейнеры;

• глубокие впадины (ущелья);

• местность, продуваемая сильными ветрами (Ци не может удержаться здесь, она рассеивается, что приводит к ее не­достатку).

Другими источниками Д/а являются:

• электролинии, трансформаторные будки, трансформатор­ные подстанции, радио- и телевышки, рельсовые пути;

• геопатогенные зоны;

• каменные насыпи, подземные водные артерии, разломы земли, ущелья, водовороты или вулканы;

• кладбища и больницы, которые символизируют превали­рование энергии Инь, потому что они связаны с болез­нью и смертью.

Ци и Ша на практике

Тогда как энергия Ци приносит гармонию и уравновешен­ность, для Ша характерны недостаток, застой или, наобо­рот, слишком сильное ускорение.

Собственно, Фэн-шуй является учением о движениях энергии. Если мы в состоянии привлечь много благоприят­ной Ци в наше ближайшее окружение, то мы будем иметь успех как в личной жизни, таки на работе, и тем самым при­влечем к себе счастье и благосостояние.

В местах, где доминирует Ша, мы не можем жить счаст­ливой и полной жизнью, потому что и недостаток энер­гии в виде застойной Инъ-Ша, и ее избыток в виде агрес­сивной Ян-Ша так или иначе отразятся на нашей жизни. Так, недостаток энергии проявится в том, что мы будем терять силы и придем к застою в определенных жизнен­ных ситуациях. Избыток же энергии может быть причи­ной того, что мы распыляем свои силы и не можем скон­центрироваться на одной цели, вследствие чего наши шансы «уплывают». Кроме того, если мы сидим за пись­менным столом прямо посреди энергетической «скорост­ной дороги», то нам придется потратить намного больше энергии, чтобы выполнить наши задачи. Если мы живем в доме со множеством «скрытых стрел», которые посто­янно атакуют нас, то следствием этого могут быть частые ссоры или даже распад семьи.

Рис.1

Рис. 2

1. ковер

2. активизация центра

3. уравнивающий элемент — картина

4. уравнивающий элемент — растение

Рис.З

Рис. 3. В длинных и узких коридорах или комнатах энергия тоже разгоняется. Это можно сравнить с туннелем, в котором все время сквозит, только.«энергетический сквозняк» мы не замечаем. Картины, лампы или растения, размещенные со сме­щением вправо или влево, ковры с поперечными полосами или узорами, тормозят Ша, возвращая энергию к ее естественно­му течению.

Рис. 4. Энергии, текущие по прямым поверхностям, стал­киваются и образуют «скрытые стрелы», которые прони­зывают помещение. Поэтому не стоит надолго задерживать­ся перед выступающими углами или в углах.

«Скрытые стрелы» постоянно атакуют и разрушают Ци, что может отразиться на обитателях помещения в виде не­рвозности, агрессивности, нарушении способности концен­трироваться, нарушении сна. Хорошим примером является угол для посетителей», где сидеть неприятно.

Рис. 4

Здесь компенсирующим мероприятием будет закругление углов, воздействие «скрытых стрел» устраняется, если пе­ред углами поставить комнатные растения.

Подобный эффект создают, например, края книжных полок. Они также генерируют «режущую Ци», которая излучается на всем протяжении края. Закругленные края, ампельные ра­стения, ленты или карнизы уменьшают негативное излучение.

Рис. 5. В углах помещений энергия застаивается. Сходя­щиеся под прямым углом стены создают эффект вакуума. Если мы сидим в таком углу, то из нас постоянно высасыва­ется энергия. Такие углы нужно заполнять. Идеально под­ходят для этого угловой шкаф, яркое освещение, высокие растения или вертикальные полосы ткани.

Рис. 5

В старинных домах мы еще часто можем встретить закругленные уг­лы в помещениях. Даже уди­вительно, как такая тех­ника, как по волшебству, преобразует помещения. Такие дома имеют обжитой вид и излучают приятную для самочувствия атмосфе­ру. Эту прекрасную, равно как и исполненную смысла традицию мы постоянно бе­
рем на вооружение, занима­ясь проектированием домов по Фэн-шуй.

Рис. 6. От углов этих на­польных часов исходят «скры­тые стрелы». Их гармонизи­руют с помощью вьющихся растений.

Резюме

Вне зависимости от того, какой школе Фэн-шуй мы следуем, самым существенным является то, как действует энергия Ци. Консультант по Фэн-шуй всегда анализирует ландшафт, дом или отдель­ное помещение, определяя потоки этой животворной энергии.

Рис.6

При этом его главной це­лью является усиление поло­жительных энергетических воздействий и нейтрализация или снижение отрицательных. Следует распознать, каково количество Z/w данного места. Если оно не оптимальное, делу можно помочь, применяя соответствующие принципы офор­мления. Китайцы иногда даже доходили до того, что насы­пали горы, чтобы преобразовать ландшафт в соответствии с принципами Фэн-шуй. Таким образом, решающим явля­ется количество и качество Ци, текущей в данном месте.

Ци, жизненная энергия, течет в форме мягких волн, как петляющий ручей. Ша — «неправильно» направлен­ная энергия, возникающая, когда Ци не может двигаться естественно.
Следует всегда добиваться превращения Ша в благопри­ятно воздействующую Ци\

Различают:

• Ян-Ша — прямолинейное, ускоренное движение, «скрытые стрелы», энергетические «скоростные дороги».

• Инь-Ша — низкий уровеньZ/uи/или недостаточное движение или полный застой энергии.

Упражнение для того, чтобы почувствовать Ци

На ближайшей прогулке посмотрите на окружающую местность внимательно. Внутренне откройтесь и прочув­ствуйте воздействие окружающей среды. Почувствуйте, где находится живая Ци, где она застаивается. Для поддержки данного упражнения вам следует во время прогулки разжать пальцы рук и направить ладони вниз. Таким образом вам будет легче воспринимать информацию тонкой материи. Помните, что руки и ноги являются непосредствен­ными органами контакта, находящимися в постоянной связи с окружающей средой.