На фоне гражданских протестов за права чернокожих морская пехота США решила избавиться от исторического символа — он слишком реакционный для новой социальной повестки и помогает группироваться расистам. Но не обернутся ли попытки не теребить болезненное прошлое противоположным результатом?
Благими намерениями
Что сейчас происходит внутри Корпуса морской пехоты США, сказать сложно. Конечно, у этой организации очень сильны корпоративные традиции. Только вот их наличие вовсе не исключает возможности дискуссии и разных взглядов на политические вопросы внутри расово неоднородного корпуса.
Кто-то конфедератские флаги терпит, кто-то яростно против, а кто-то их с гордостью носит и вывешивает — ведь, если бы последнее отсутствовало, не было бы никакого смысла их запрещать.
Причём не покидает стойкое ощущение, что любителей вывешивать в корпусе не так уж и мало — иначе проще было бы дать им «вымереть» самостоятельно.
Но за неимением возможности точно воспринять полноценный, избавленный от конъюнктурщины и фиг в кармане срез истинных настроений морпехов воспользуемся официальной позицией.
Согласно ей, флаг КША из исторического символа превратился чуть ли не в неонацистский. Используют его, мол, одни фрики, причём небезобидные. Так что давайте прикроем лавочку, перевернём страницу и будем уже наконец соответствовать современным реалиям. Ну и укрепим единство.
Ведь нет ничего лучше для монолитности, чем в условиях расколотого общества ясно и недвусмысленно указать одной из сторон конфликта мировоззрений — вашим символам в прекрасном мире будущего не место.
Молчаливые и звереющие
Ещё полезно вспомнить, что КМП США существует отнюдь не в вакууме и принимаемые в нём политические решения влияют и на окружающий мир — иначе бы мы с вами их не обсуждали. И конечно же, они влияют и на расколотое, накаляющееся на конфорке политических противоречий американское общество.
А в обществе сейчас полным ходом идёт игра в одни ворота. Одна группа, вооружившись концепцией белой (и не только) вины, а также негласной поддержкой половины мэров и губернаторов страны, громит частную собственность, ставит на колени прохожих и полицию и каждый день выкатывает лозунги. Которые удовлетворяются — после чего следует такое же требование, но в более радикальном виде.
В такой ситуации увлекательная дискуссия на тему «кто виноват?» не столь важна, как вопрос «кто от этого пострадает?».
После чего между кандидатами на раскулачивание и угнетёнными разворачивается гражданская война. По крайней мере, в истории так уже бывало, и не раз.
И конечно же, если (или когда) всё-таки бахнет, все повытаскивают на свет накопленные за годы гражданских противостояний символы. От хэштега про важность чёрных жизней до символики террористических организаций вроде «Чёрных пантер». От интернет-мемов про лягушонка Пепе до флага Конфедерации. И тогда вполне может оказаться, что вон тот безобидный мужичок с брюшком вовсе не абстрагировался от символов прадедов. Просто раньше было сытнее. Да и корпорации приучили: будешь постить всякое — лишишься работы, благо примеров такого рода полно. А когда привычный мир кончается, всё это становится не важно — и вот наш герой уже в каком-нибудь ополчении участвует в уличных боях.
Противоположный эффект
То, что людей, недовольных запретом флага, может быть больше, чем кажется со стороны, ещё не самое интересное. По-настоящему интересно то, что запрет может прямо или косвенно увеличить их количество.
Ведь, когда в стране бушует гражданское противостояние — но не гражданская война, — к последней приближает не только бездействие властей, но и их реверансы в ту или другую сторону.
Обычный белый мужчина, которому всегда было плевать на эти разборки, потихоньку закипает.
Сегодня ему говорят, что он лично виновен в событиях двухсотлетней давности, завтра публично ставят на колени, а послезавтра демонстративно банят флаг, до которого ещё пару недель назад ему не было никакого дела.
В ситуации, когда страну трясёт девятибалльный политический шторм, он становится восприимчив к любой символической ерунде. И последней каплей может стать что угодно.
Можно даже на ровном месте наплодить настоящих расистов из людей доселе вполне либеральных взглядов.
Конечно, от событий вроде запрета старого флага гражданские войны и революции не начинаются. Их порождают настоящие бури из проблем, противоречий и сотен символических деяний вроде обсуждаемого нами. Но кто знает, какая из соломинок в итоге переломит хребет верблюду? Что именно переманит сотни тысяч и миллионы колеблющихся Джонов и Бобов — и в итоге сформирует полноценную вторую сторону для Гражданской войны 2.0?
И главный вопрос — насколько вообще может быть эффективна попытка успокоить конфликт методичными пинками по одной из его сторон?
Не согласны? Почитать альтернативное мнение можно здесь