Красивая фотография? Так сразу и вспоминается Пасха. Такой радостный христианский праздник. ...
Только подождите предаваться воспоминаниям. Дело в том, что фото - из поиска "Славянский аналог христианской Пасхи".
А вот теперь и возмущаться не спешите. Я одинаково уважительно отношусь к Православию и Язычеству. Ведь в этих верах проповедуется Добро (я не имею ввиду радикальные течения и там и там).
Разберемся сначала в христианской пасхе. Про нее наши читатели знают. Возможно, даже поболее, чем автор статьи.
1. Ветхозаветная Пасха.
"И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской во второй год по исшествии их из земли Египетской, в первый месяц, говоря: Исх. 13:4. 2 пусть сыны Израилевы совершат Пасху в назначенное для нее время: Исх. 12:3; 23:15. Лев. 23:5. 3 в четырнадцатый день сего месяца вечером совершите ее в назначенное для нее время, по всем постановлениям и по всем обрядам ее совершите ее. 4 И сказал Моисей сынам Израилевым, чтобы совершили Пасху."
То есть эта Пасха была, как знак исхода евреев из Египта. С опресноками (пресным хлебом), мясом ягнят.
2. Пасха в Новом Завете
Пасха неоднократно упоминается в Евангелиях, но особое место занимает в них рассказ о Тайной Ве́чере, которая у Матфея, Марка и Луки описана как праздничная пасхальная трапеза (Мф. 26:17—19; Мк. 14:12—16; Лк. 22:8—15), и о последующем распятии Иисуса Христа.
***
И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
***
Именно во время Тайной Вечери Иисус Христос произнёс слова и совершил действия, которые поменяли смысл праздника. Иисус заменил собой место пасхальной жертвы, и в результате «ветхая Пасха становится Пасхой нового Агнца, закланного ради очищения людей единожды и навсегда», а новой пасхальной трапезой становится Евхаристия.
***
И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними, которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.
Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?
Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.
И, взяв, ел пред ними.
***
В христианстве традицию красить яйца на Пасху связывают с преданием о Марии Магдалине, согласно которому после воскресения Иисуса она явилась к императору Тиберию со словами «Христос Воскрес!». В качестве подношения императору Магдалина принесла куриное яйцо. Тиберий в ответ сказал: «Я поверю в это, только если яйцо станет красным!». По преданию, яйцо покраснело. История о визите Марии Магдалины к Тиберию встречается в апокрифах, о яйце в них не говорится. Некоторые исследователи считают, что легенда возникла в Средневековье в западной Европе.
Традиция печь куличи на Пасху связана с ранними христианскими общинами. Прообразом современного кулича был артос — священный хлеб цилиндрической формы с печатью в виде креста.
Что такое артос? В переводе с греческого это слово обозначает «хлеб». Действительно, артос – это особый пасхальный хлеб в виде большой просфоры с оттиском изображения Воскресения Христова.
Ингредиенты: мука, вода, соль, дрожжи.
Цвет и сорт вина зависят от местных традиций. В Русской православной церкви обычно используется красное десертное креплёное вино Кагор.
Новозаветная Пасха: артос, красное вино, красное яйцо, печеная рыба и мёд.
Дни до и после «классической» христианской Пасхи:
Вход Господень в Иерусалим (мы пока не назовем его «Вербное воскресенье», потом объясню – почему). Далее: Страстна́я седми́ца (Страстная неделя, ранее также Великая седмица). Основные дни:
Великий четверг: христиане вспоминают четыре события:Тайная вечеря (Мф. 26:20-29). Омовение Христом ног ученикам (Ин. 13:3-17). Молитва Христа в Гефсиманском саду (Мф. 26:36-46). Предательство Иуды (Мф. 26:47-49).
Великая пятница: воспоминание о суде, распятии и крестной смерти Спасителя (Мф. 27:1-56).В православии на утрене читаются 12 Евангелий Святых Страстей Христовых, на вечерне выносится плащаница и поется Канон о распятии Господа и «На плач Пресвятой Богородицы». В Великую пятницу принято не вкушать никакой пищи до окончания богослужебного чина погребения Плащаницы Иисуса Христа
Пасха
Фомино воскресенье В Православных церквях Фомино воскресенье посвящено воспоминанию явления Христа апостолу Фоме на восьмой день после Воскресения. Когда Христос явился апостолам, то Фомы среди них не было, поэтому, услышав весть о воскрешении, Фома не поверил в это. Почему и получил в истории прозвище Фома Неверующий, ставшее нарицательным. Через неделю он встретился со Спасителем, но опять усомнился, тогда Христос показал ему свои раны и предложил самому ощупать их. Только после этого Фома уверовал в Воскресение и признал в Христе распятого Учителя. В церковной традиции сей день именуется также Антипасха, то есть вместо Пасхи, поскольку все последующие воскресные дни церковного годового круга называются Малой Пасхой и празднуются столь же радостно, как и сама Пасха, с взаимным приветствием Христос Воскрес! — Воистину Воскрес!
Радоница — особый день в православном календаре, посвященный поминовению усопших. На девятый день после Пасхи, во вторник Фоминой недели.
А теперь – о славянской Пасхе.
Согласно легендам, существа-кощеи захватили Луну Лею и устроили на ней своё гнездо. С неё они спускались на Землю и терроризировали населявшие её народы. Тогда великий Тарх Даждьбог, покровитель родов Арийских, уничтожил Луну.
Из-за падения обломков Луны на Землю и изменения магнитного воздействия произошло смещение оси вращения Земли, и начался Великий потоп, который погрузил Даарию в пучину океанов. Но многие из родов Арийских успели спастись и перейти по каменному перешейку (ерипейским горам) на континент.
15 лет длился этот исход, и на 16-е лето был основан великий город Асгард Ирийский (нынешний Омск), и началось великое расселение Ариев по всей Мидгард-Земле.
В честь этого события и появился праздник, который, в переводе с Арийской Рунической письменности, означает «Путь, по которому шли Боги».
С Древних времен, как гласят Веды, существовал у славян великий праздник « ПАСХЕТ» (Путь Асами Ходяше Есть Твердо Сотворение), который праздновался в честь завершения 15-ти летнего исхода славяно-арийских родов из Даарии, прародины наших предков. В честь спасения от Великого Потопа на 16 Лето был установлен праздник.
В канун Пасхета красили яйца и били их друг об друга. Разбитые яйца считались символом ада или кощеев, а неразбитые — победившего силы зла Даждьбога. Яйца красили в яркий цвет, чтобы напомнить об огненном дожде с неба после уничтожения кощеев. Само крашение яиц вызвано событиями падения обломков Луны Лейи на Землю, которая как огненный (метеоритный) дождь пролилась на землю и вызвала возмущение в атмосфере, сродни северному сиянию. Именно по этому яйца раскрашиваются разноцветной краской.
Во время Пасхета славяне праздновали завершение свадьбы неба и земли, наступление весны, праздник раскрытия земли и ее готовности к посеву, иными словами, Праздник Плодородия. Он символизировал начало новой Жизни, зачинание природы и начало посевов.
Куличи, как символ Мужской силы и плодородия (именно поэтому он имеет вытянутую форму и сверху его принято поливать белым кремом из взбитых яиц) и творожный пирог который сейчас называют Пасхой как символ женского плодородия.
Вино. Фрагмент из «Велесовой книги»: «Сколько раз мы извлекали меч и отражали врагов от себя, ибо вожди Ориевых родов были сильны, как после питья солнечной сурьи» Существует много различных рецептов приготовления сурьи, и почти во всех них присутствует «ягодный гриб». Это предварительно приготовляемая из ягод виннокислая закваска, содержащая культуру виннокислых бактерий.
Славянская пасха: кулич, цветные яйца, вино, творожный пирог.
Дни до и после славянской Пасхи:
Вербное воскресенье Вербохлёст — весенний праздник, который славяне отмечали задолго до прихода христианства. Весной верба распускается первой, покрывается хрупкими и нежными шариками пуха. Потому она символизирует пробуждение природы, ту силу жизни, которая приходит к нам сперва робко, но с каждым днём становится всё мощнее. Весной распустившиеся веточки вербы приносят в дом не для красоты! Они служат сильным оберегом для жилья, используются в обрядах для защиты животных от болезней, изгоняют нечистую силу и помогают во многом другом. Когда входили в избу, всех домочадцев легонько хлестали веточками вербы и приговаривали: «Не я бью — верба бьёт. Верба хлёст, бей до слёз. Будь здоров, как вода; будь богат, как земля; расти, как верба».
Неделя перед Пасхой «Русальная» (Страстная), как и недели перед Рождеством, Троицей и Ивановым днём.
Считалось, что Страстная неделя была временем разгула нечистой силы. Согласно славянским традициям, в один из дней, предшествующих Пасхе или непосредственно следующих за ней, предки возвращаются на землю, где пребывают в течение некоторого времени. Всю неделю старательно готовились к празднику: мыли столы, скамейки, лавки, окна, двери. Белили печь, а то и стены. Выскабливали, вымывали пол, вытряхивали половики, перемывали посуду.
Пасха
Красная горка Древнеславянский праздник, который неразрывно был связан с приходом весны. Красную горку ещё называли Лельником — в честь богини юности и любви Лели. Она олицетворяла весну и считалась покровительницей молодых женщин и детей, именно поэтому в этот день девушки обязательно водили хороводы и ярко наряжались. Название «Красная горка» появилось благодаря месту отмечания праздника. Для гуляний выбирали холм рядом с деревней. По версии этнографов его называли «красной (красивой) горкой» — отсюда и название. На холме заранее устанавливали скамью, куда потом усаживали самую красивую девушку в деревне. Она изображала богиню Лелю, вокруг которой водили хороводы, пели ей хвалебные песни и приносили дары: молоко, хлеб, масло, сметану и писанки (расписные яйца). На них рисовали не просто узоры, а целые сюжеты из сказок. Существовало даже соревнование с писанками: их спускали с холма, а чьё укатится дальше — тот и победил.
Радоница На Радоницу (во вторник) после полудня вся семья шла на кладбище к могилам близких, часть яиц отдавали нищим с просьбой помянуть предков, Часть – клали на могилу, частью - поминали.
Подведем итог:
Различия:
Суть
Христианская - исход евреев из Египта, пленение, казнь и воскрешение Иисуса, освобождение от греховности с помощью понимания жертвы Христа.
Славянская (языческая) – приход после Великого потопа в новую землю, воспоминание о какой-то «Великой войне», радость от получения урожая (вероятно, земля была заражена и люди не верили в возможность ее плодоношения). Напоминание о том, что надо постоянно радоваться плодоношению земли и не допустить новой «Великой войны».
Атрибуты празднования:
Христианская - артос, красное вино, красное яйцо, печеная рыба и мёд.
Славянская (языческая) – кулич, цветные яйца, вино, творожный пирог.
Сходство:
Суть
Победа жизни над смертью, приобщение к добру, радость осознания очищения от темных (греховных) дел и помыслов прошлой жизни.
Атрибуты
Хлеб, яйца, вино, творог, праздник
Вывод
Огромное спасибо, нижайший поклон ПРАВОСЛАВИЮ, что не искоренило ПАМЯТЬ И ЗНАНИЯ предков, что придало им «новое звучание», что сумело «влиться» в древние праздники и ритуалы многих разобщенных народностей, объединив их.
И хорошо, что «закрываете глаза» на вербу, разноцветные яйца, сладкие куличи.
Главное вами достигнуто. Победит добро. Как и во все века.