Найти в Дзене
Машина времени

Новый 1902 год

Этот материал является частью "Писем_к_ближним.online" - спецпроекта, посвященного последним 16 годам жизни Российской империи (1902-1917).
Подробности:
https://www.timemachinebooks.ru/pisma_k_blizhnim На этом снимке изображена характерная сцена — карнавал в Юсуповском саду, организованный Петербургским обществом любителей бега на коньках в честь наступления нового 1902 года. Здесь встречаются два вполне самостоятельных сюжета, каждый из которых достоин отдельного рассмотрения. Первый из них — русские традиции празднования Рождества и Нового года. Но мы начнём со второго (и менее общеизвестного) — развития в дореволюционной России культуры зимних видов спорта, особенно на фоне олимпийского движения, возрождённого Пьером де Кубертеном в самом конце XIX века. И бегут, бегут все. Куда? зачем? —  Ты спрашиваешь, зачем мировое volo [лат. — спешить, стремиться]? Да тут — не volo, a скорее ноги скользят, животы трясутся. Это скетинг-ринг, а не жизнь. (на Волково).
Василий Розанов
«Оп
Оглавление

Этот материал является частью "Писем_к_ближним.online" - спецпроекта, посвященного последним 16 годам жизни Российской империи (1902-1917).

Подробности:
https://www.timemachinebooks.ru/pisma_k_blizhnim

На этом снимке изображена характерная сцена — карнавал в Юсуповском саду, организованный Петербургским обществом любителей бега на коньках в честь наступления нового 1902 года.

Здесь встречаются два вполне самостоятельных сюжета, каждый из которых достоин отдельного рассмотрения. Первый из них — русские традиции празднования Рождества и Нового года. Но мы начнём со второго (и менее общеизвестного) — развития в дореволюционной России культуры зимних видов спорта, особенно на фоне олимпийского движения, возрождённого Пьером де Кубертеном в самом конце XIX века.

И бегут, бегут все. Куда? зачем? —  Ты спрашиваешь, зачем мировое volo [лат. — спешить, стремиться]? Да тут — не volo, a скорее ноги скользят, животы трясутся. Это скетинг-ринг, а не жизнь. (на Волково).
Василий Розанов
«Опавшие листья» (короб первый)

-2

От аристократической забавы до массового увлечения

Водоёмы садов и парков, а также затянувшиеся льдом речные каналы начинают приспосабливать зимой под ледовые катки ещё при Николае I, а в эпоху Александра II главным доступным для широкой публики пространством для катания в Петербурге становится Юсуповский сад (1864) — вообще один из основных мемориальных спортивных центров старого Петербурга.

Впрочем, изначально катание на коньках — развлечение знати, и центром «ледовых забав» становится каток в Таврическом, популярный среди аристократической молодёжи, отпрысков дипломатов, гвардейских офицеров, и, по замечанию кн. Владимира Мещерского, бывавший «главною сценою для знакомств и для сношений», а также редкой возможностью оказаться в обществе братьев наследника престола — великих князей. Сам Александр II с семьёй любил посещать «Английский» каток, устраивавшийся на льду Английской набережной.

Тем не менее аристократическая забава постепенно становится общенародной и в 1864 году на территории Юсуповского сада, в летнее время бывшего излюбленным местом народных гуляний и запуска воздушных шаров, создаётся первый в России общественный каток.

Примечательно, что в первые годы женщины на «скетинг-ринг» не имели допуска, но уже к 1870-м правила были либерализованы. К 80-м годам в Петербурге существовала уже разветвлённая сеть катков вблизи и между речных мостов: Фонтанки, Мойки, Ждановки, Екатерининского канала.

Катки, катки, — на Мойке, на Фонтанке,
в юсуповском серебряном раю:
кто учится, смешно раскинув руки,
кто плавные описывает дуги, —
и бегуны в рейтузах шерстяных
гоняются по кругу, перегнувшись,
сжав за спиной футляр от этих длинных
коньков своих, сверкающих как бритвы,
по звучному лоснящемуся льду.
Владимир Набоков
«Мне чудится в Рождествеское утро»

Постепенно «ледовое увлечение» занимало своё место в процессе спортивной институционализации, выражавшейся в создании клубов и обществ.

Спортивные общества и олимпийское движение

Так, созданное в 1877 году в Петербурге Общество любителей бега на коньках стало преемником более ранних «ледовых» клубов и находится в ряду других аналогичных общественных спортивных инициатив второй половины XIX — начала XX века: обществ и клубов спортивной гимнастики, велосипедного, парусного, лыжного спорта, футбола, лёгкой атлетики и др. Важно что в этот период развитие спорта в Российской империи происходило благодаря энтузиазму прогрессивных слоёв русской интеллигенции и помощи отдельных меценатов, практически не находя государственной поддержки. Так, русские спортивные организации не принимали участие в первых трёх Олимпийских играх (1896, 1900 и 1904), при том что Россия была членом-организатором Международного Олимпийского комитета. Эта ситуация начнёт меняться после политических потрясений 1905-1907 гг.

Примечательно, что примерно тогда же, когда было учреждено Общество, в середине 1870-х, выдающийся русский учёный и педагог Петр Францевич Лесгафт начал разрабатывать передовую научно обоснованную систему физического образования, в основу которой легло учение о единстве физического и духовного развития личности. Помимо физического здоровья, Лесгафт рассматривал физические упражнения как средство интеллектуального, нравственного и эстетического развития человека.

«Русские коньки»

Деятельность Общества любителей бега на коньках развивалась в трёх основных направлениях: любительское и фигурное катание, а также хоккей.

Фигурное катание

Если любительское, как водится, было просто широко популярным зимним развлечением, то фигурное катание заслуживает особого разговора — хотя бы потому что первым русским олимпийским чемпионом в 1908 году станет именно фигурист. На Играх в Лондоне золото завоюет Николай Александрович Панин-Коломенкин (1871−1956).

Н. А. Панин-Коломенкин
Н. А. Панин-Коломенкин

Хоккей

В начале XX века стремительно набирал популярность хоккей на льду с мячом (бенди), существовавший в трёх версиях: английской, шведской и, что для нас интересно, русской (первый матч в России был сыгран на Северном катке Каменноостровского велодрома Санкт-Петербурга в 1898 году). Версии различались количеством игроков, параметрами различных элементов игрового пространства и некоторыми правилами.

Команда по хоккею с мячом в Обществе любителей бега на коньках была организована в 1900 году, а 1902-й примечателен началом ежегодных соревнований в Петербурге — розыгрыша Кубка команды «Юсупов сад».

-4

Конькобежный спорт

Особняком стоит конькобежный спорт, первым чемпионом мира по которому (1889), между прочим, стал известный «скороход» из Сестрорецка, обладатель нескольких мировых рекордов Александр Никитич Паншин — частый посетитель катка в Юсуповском саду. Интересно, что именно он усовершенствовал спортивные коньки, удлинив лезвие и убрав мешавший развивать скорость передний завиток. Производство таких коньков освоил Сестрорецкий оружейный завод. В 1902 году в Москве на катке «Чистые пруды» пройдёт уже 14-й по счёту чемпионат России по конькобежному спорту.

А. Н. Паншин
А. Н. Паншин
-6

_____

По легенде, после европейских путешествий царь Пётр, с его любовью к Голландии, славящейся богатыми традициями катания на коньках, не только по возвращении популяризировал забаву в России, но и первым в мире придумал привинчивать лезвие прямо к обуви (до этого они крепились при помощи «снурков» либо специальных ремешков). Это усовершенствование позволило конькобежцам лучше чувствовать лёд: крепление лезвий к сапогам стало прообразом современных коньков.

Примечательно, что в личности Петра I тема коньков и «ледовых забав» встречается с темой установления в России новых традиций празднования Рождества. Именно Пётр реформировал русский календарь, изменив сам образ и по сей день всенародно любимого праздника.
_____

Праздники «Юсупова сада»

Новый год и Рождество отмечали в Юсуповском саду с ёлкой, освещённой электрическими лампочками. Каток украшали и освещали, а вокруг него возводили домики, гроты и башни изо льда и снега. Катания сопровождались музыкой, исполняемой военным оркестром. На празднике дети получали подарки, а в полночь устраивался фейерверк.

-7

Праздники на катке Юсуповского сада стали заметной городской традицией. Так, на Масленицу устраивали «проводы зимы». Вот как, например, описывала газета «Петербургский листок» праздник Масленицы на катке Юсупова сада в феврале 1898 года: «К восьми часам вечера на катке была зажжена грандиозная иллюминация. Центральную его площадь обрамляли фантастический ледяной дом, осна­щённый корабль, затёртый льдинами, гигантская арка, усеянная тысячами лампионов, крылатые коньки, щиты и проч. Посредине катка возвышалась громадная ледяная глыба, изнутри освещавшаяся разнообразными элек­трическими лампочками».

-8

Существовала и традиция костюмированных вечеров. Для одного из мероприятий подготовили три сотни костюмов, среди которых — «Наполеон», «Дон Базилио», «Баба-яга», «Ландскнехт», «Путешественник по Африке», «Шотландец», «Испанец», «Татарин», «Неаполитанец», «Дворник», «Трубачист», «Клоун», «Бродяга» и т. п. Все обладатели костюмов, вальсируя, катались на коньках. Примечательно, что употребление алкоголя было строго запрещено.

PS: «Ice-Palace»

В 1912 г. в Петербурге будет открыт первый ледовый дворец, чтобы иметь возможность кататься на коньках круглый год. «Дворец тёплых льдов», или «Ice-Palace», расположится в комплексе увеселительного сада «Аквариум», что на Каменноостровском проспекте Петроградской стороны и по заявлению создателей будет превосходить крупнейший в мире на тот момент — берлинский.

-9

Подписывайтесь, чтобы следить за новыми материалами, а также читайте их в оригинальном виде на официальном сайте издательства:

https://www.timemachinebooks.ru/