Это продолжение цикла статей о путешествии. Начало здесь. Предыдущая статья здесь.
В предпоследней, седьмой травее расположен алтарь Пресвятого Сердца (Sacro Cuore). Католический культ почитания сердца Христа как символа любви к людям был учрежден в 17-м веке французской монахиней Маргаритой Марией Алакок (1647-1690), хотя упоминания о подобном почитании встречаются с 11-го века. В 1765 году был учрежден праздник Пресвятого Сердца, который отмечается в июне.
В центре композиции алтаря мраморный барельеф работы скульптора Эдуардо Рубино (1871-1954), на котором доминирует фигура Христа с изображением сердца на груди. Перед ним на коленях стоят два церковных иерарха, а верху ангелы держат над Спасителем крест. Справа и слева от барельефа две фигуры в одеждах библейского времени, молодые атланты держат массивный фронтон, над которым возвышаются еще четыре фигуры в облачении высокопоставленных духовных лиц.
Барельеф Рубино был вставлен в алтарь только в 1957 году. Интересно, что было на его месте почти четыре века? И какое название изначально носил алтарь? Ведь Пеллегрино Тибальди умер до появления культа Пресвятого Сердца.
Под алтарем похоронен кардинал Андреа Карло Феррари (1850-1921), архиепископ Милана с 1894 года, почитаемый католической церковью как блаженный (с 1987).
Андреа Феррари родился недалеко от Пармы в семье скромного сапожника. Закончил пармскую семинарию и был рукоположен в священники в 1873 году. Помимо пасторской деятельности преподавал в семинарии математику и естественные науки и даже был ее ректором (с 1877). В 1890 стал епископом Гвасталлы, а затем - Комо.
Став архиепископом он взял себе среднее имя Карло, в честь своего предшественника святого Карло Борромео. Главной задачей на посту архиепископа кардинал считал сохранение веры. Решать эту задачу он намеревался через проповедь, но, в первую очередь, через катехизис. Катехизис - это небольшая книга, в которой излагаются основы вероучения, представленные обычно в виде вопросов и ответов. Под руководством Феррари был создан текст Ломбардо-пьемонтского катехизиса, который стал последним этапом на пути публикации катехизиса Пия X (1908).
Архиепископ боролся за социальную справедливость и был сторонником и пропагандистом Rerum Novarum, энциклики, то есть открытого письма, папы Льва XIII адресованного епископам Римско-Католической церкви 15 мая 1891 года. Документ, название которого можно перевести на русский как "о новых вещах" или "о революционных вещах" обращает внимание иерархов на положение рабочего класса. В послании отвергается социалистическая идеология и подтверждается право на частную собственность, но защищаются права рабочего класса на организацию профсоюзов и достойные условия жизни. Энциклика осуждает враждебное отношение классов друг к друг и призывает их к сотрудничеству. Так католическая церковь боролась за социальную справедливость в нарождающемся капиталистическом обществе. Кардинал Феррари, архиепископ Милана, был на переднем краю этой борьбы.
В последней, восьмой травее - алтарь Мадонны, в центре которого барельеф Virgo Potens, созданный в 1393 году, по всей видимости, рейнским мастером. Название композиции можно перевести с латыни как "могущественная дева".
Под алтарем похоронен другой блаженный кардинал, Альфредо Ильдефонсо Шустер (1880-1954), архиепископ Милана с 1929 года.
Альфредо Людовико Шустер родился в Риме в семье баварского портного на службе у папского двора. Его отец, успевший овдоветь уже дважды, шил форму сначала для папских Зуавов (отряда из добровольцев-католиков, созданного для защиты папского государства в период Рисоржементо), а затем для Швейцарской гвардии. Мать, родившаяся в провинции Больцано, была на тридцать лет моложе мужа.
Уже в юные годы Альфредо, рано потерявший отца, служил минестрантом (алтарщиком) в церкви Santa Maria della Pieta на Тевтонском кладбище, котрая расположена рядом с собором Святого Петра.
Позже молодой человек получил образование при при соборе Святого Павла (San Paolo Fuori Le Mura). Там же принял монашеские обеты (1900), став членом Ордена Святого Бенедикта и приняв имя Ильдефонсо. В 1904 году он стал священником в базилике Святого Иоанна Латеранского.
Таким образом по биографии молодого клирика можно запомнить основные папские базилики Рима: служил алтарщиком рядом с собором Святого Петра, учился и принял обеты при соборе Святого Павла, начал карьеру священнослужителя в Латеранской базилике. И лишь базилика Санта-Мария-Маджоре не сыграла существенной роли в становлении его карьеры.
Вернувшись в собор Святого Павла, Шустер становится его аббатом (1918). С 1919 по 1922 он также возглавлял Папский восточный институт, миссией которого является изучение наследия восточных христианских церквей.
Большая часть времени пребывания Шустера в должности архиепископа пришлась на очень сложный период итальянской истории, период фашизма. Существуют свидетельства, что кардинал оказывал определенную поддержку амбициям фашистских лидеров, но осуждал антихристианские элементы фашизма. По некоторым данным, он принял участие в открытии Школы фашистского мистицизма, которое состоялось в Милане весной 1930 года. В 1935 архиепископ поддержал вторжение итальянской армии в Эфиопию, подчеркнув, что оно откроет дверь в эту страну для католической цивилизации. Выступая в той же школе мистицизма в 1937 году Альфредо сказал примерно следующее: "Господь вознаградил Дуче, приблизив его фигуру в истории к таким великим духам прошлого как Константин и Август, ибо дело Бенито Муссолини ведет Рим и его короля к сиянию новой короны римского мира."
Однако в 1838 году после аншлюса Австрии фашисткой Германией и принятия в Италии законов о расовой чистоте кардинал изменил свое мнение о фашистах.
Подытожим информацию о двух кардиналах, миланских архиепископах покоящихся в соседних травеях. Феррари - сын сапожника, Шустер - сын портного. Феррари был ректором пармской семинарии, а Шустер возглавлял Папский восточный институт. Феррари был архиепископом в годы Первой мировой войны, Шустер - в годы Второй. Феррари отрицал идеи социализма, но боролся за права рабочих, Шустер поддерживал фашистов, но изменил свое мнение. Оба архиепископа избрали себе в качестве образца святого Карло Борромео. И наконец, Феррари заложил (1900) Санктуарий Камила де Лелиса, храм рядом с нашим отелем, а Шустер его освятил (1937).
Продолжение здесь.