Чистилище Данте предстает во второй части книги Данте "Божественная комедия" в виде огромной горы с семью утесами, которые символизируют смертные грехи, и на вершине которой возвышается пустынный лес земного Рая. В период написания произведения, идея чистилища в богословских учениях была развита меньше всего, что позволило Данте самому придать структуру и вид этого пространства.
При написании второй части книги, Данте руководствовался канонической классификацией семи грехов, ставя их в том порядке, по которому уменьшается степень прегрешения. Он воссоздал концепцию, в которой призывал к идее очищения по мере восхождения души. Поэтому при входе в Чистилище ангел чертит на лбу Данте семь P (Peccatum), что означает семь грехов. И с каждым новым утесом, по мере продвижения наверх, эти P исчезают (в конце круга ангел взмахом своего крыла стирает только один грех) и достигнув Земного рая, он полностью освобождается от знаков. Уже там на самом верху Данте предстоит познать небесное блаженство через духовные прозрения, увидев отличия земной церкви от небесной. Подчерпнув в сакральном месте откровение истинного счастья из воззрений христианской церкви, Данте в последних шести песнях готовится к познанию и созерцанию рая.
Поведай, сколько нам осталось ходу;
Так высока скалистая стена,
Что выше зренья всходит к небосводу».
И он: «Гора так мудро сложена,
Что поначалу подыматься трудно;
Чем дальше вверх, тем мягче крутизна.
Поэтому, когда легко и чудно
Твои шаги начнут тебя нести,
Как по теченью нас уносит судно,
Тогда ты будешь у конца пути.
Там схлынут и усталость, и забота.
Вот все, о чем я властен речь вести».
Первый круг - гордыня
Встреченные Данте души: Одеризи да Губбье,Омберто Альдобрандески.
Наказание: души должны тащить на своей шее камень. Души подвергаются очищению через усилие.
Второй круг - зависть
Встреченные Данте души: Сапия Салвани (знаменитая сьенская дама), Гвидо дель Дуко, Риньер да Кальболи.
Наказание: души, одетые во власяницу, сидят с зашитыми веками подле скалы. Они очищаются через смирение.
Третий круг - гнев
Встреченные Данте души: Ломбардец Марко.
Наказание: души на этой террасе находятся в постоянном дыму, где ничего не видно. Очищение души происходит через понимание.
Четвертый круг - праздность
Встреченные Данте души: Герардо II да Сан Дзено.
Наказание: души подвержены постоянному непокою, в котором они не могут отдохнуть. Через признание они очищают душу.
Пятый круг - корысть
Встреченные Данте души: Адриан V, Гуго Капет, Публий Папиний Стаций.
Наказание: души должны постоянно плакать смотря вниз, и не смея двигаться. Через покаяния они очищаются.
Шестой круг - чревоугодие
Встреченные Данте души: Форезе Донати (приятель Данте и родственник его жены), Бонаджунта Орбиччани, Мартин IV, Маркезе дельи Аргольози.
Наказание: души не могут ничего есть, поэтому постоянно страдают от голода. Через терпение эти души очищаются.
Седьмой круг - сладострастие
Встреченные Данте души: Гвидо Гвиницелли (поэт, родоначальник dolce stil nuovo), Арнаут Даниэль (провансальский трубадур).
Наказание: души постоянно находятся в огне и очищение происходит через него же.
Появление Чистилища в детальном виде произвело переворот в сознании средневекового человека. Данте выдвинул новую концепция загробного мира, сделав его троичным (Рай – Чистилище – Ад), тем самым давая человеку надежду на спасение. Жак ле Гофф в своих работах рассуждал, что в 1439 году на Ферарро-Флорентийском соборе происходит окончательное формирование догматов о Чистилище, на что значительно повлияла идея Чистилища в “Божественной комедии” Данте.
Если Вам понравилось, поставьте «палец вверх» и подписывайтесь на канал, делайте репосты на свои странички! Спасибо!