В последнем выпуске цикла НЕВЗОРОВСКИЕ СРЕДЫ Александр Глебович Невзоров зажёг:
Про Мишу Ефремова. Но, вы знаете, вообще, мне не хотелось говорить на эту тему, потому что я как человек глубоко безнравственный не считаю, что перед законом все равны.
И не считаю, что все должны быть равные. А вот подобные высказывания про равенство перед законом в России, они вообще указывают на некоторое слабоумие. Вот чего здесь никогда не было, и, я надеюсь, не будет, так это равенства всех перед законом.
Более того, меня удивила, конечно, капризность общества. Оно хочет, чтобы был и великий актер, и чтобы он был и не алкоголик, и не наркоман. Вот много хочет, так не бывает. Большие артисты, как правило, большие артисты абсолютно не укладываются в представление обывательские о добре, зле, приличиях, поведении.
Я не оправдываю Ефремова, и я его не осуждаю. Я вам докладываю. Тут надо выбирать: либо трезвенник при галстуке, партбилете и никогда даже в лифте не нассыт – либо, извините, великий актер. Одно из двух. Совмещение невозможно. В самой основе артистического ремесла есть эпатаж и нарушение норм. Если этого нет, то нет и большого артиста.
И со временем, конечно, совершенствуясь в своем ремесле, артист совершенствуется и в безобразиях. Это совершенно неизбежно. Он не может быть иным, иначе он не будет заводить, он не будет, как выражаются сегодняшние молодые люди, заходить.
<...>
Терзайте Мишку, сажайте Мишку – и оставайтесь с безруковыми, безликовыми и другими певцовыми. Это ваш выбор. Может быть, кстати говоря, это и правильный выбор, потому что все эти артисты, они тоже замечательные, они великолепно исполняют обнулительные ролики. Если это то, чем согласна довольствоваться публика, то, конечно, нужно такие гнойные язвы общества как Мишка каким-то образом выжигать.
Но, заметьте, даже своим прощальным бенефисом Ефремов на Смоленской площади сделал счастливыми миллионы людей. Потому что он дал возможность алкоголикам, ворам, проституткам, холуям, проститутам, расхитителям, жуликам, проходимцам, то есть так называемой элите блеснуть праведностью и благопристойностью и еще как блеснуть – яростно осудить.
*****
Трагедия на Садовом действительно спровоцировала полемические баталии на актуальнейшую тему. Тему равенства перед законом. Равенстве, коего, прав Невзоров, нет. И, замечу – опять же Глебыч прав – никогда не было. И, предположу, не будет.
Мы все разные. Равенство — это когда строевым шагом идут по веревочному мосту. И приходят в никуда.
Liberté, Égalité, Fraternité?
Ханжество бесстыдное… Какое Равенство?! Ответ знает только ветер перемен.
И нет у человека никакой Свободы, ибо мы социальные животные, не птицы, смеющие парить, где угодно, и при выдающихся аэродинамических показателях даже гадить на головы другим пернатым. Сейчас даже не выехать из карантинов наших.
Ну а про Братство так скажу: обращение «брат» принято в среде не самой достойной. И вообще, после фильмов Алексея Балабанова это четырехбуквие – БРАТ –имеет вполне определенную коннотацию. Да и хочет ли кто-то из вас быть равным братом вору, убийце, педофилу? Так что девиз этот — вредный. И может быть полезным только как инструмент манипуляции.
И есть нюанс. В отношении знати. Прилагательное «знатный» — славянского происхождения. И означает «знаменитый».
Пока всё.