Не называй негра – негром, а инвалида – инвалидом, почаще им улыбайся и жми руку (не во время пандемии, конечно!), посади в телестудии рядом двух ведущих с разным цветом кожи – и всё будет ок! Так рассуждают сторонники толерантности. Но то безумие, которое творится сейчас в Штатах и волнами захлестывает остальной мир, показывает ее реальную эффективность.
Для себя я давно объяснила суть толерантности поговоркой «Сделать хорошую мину при плохой игре». Если не можешь реально улучшить положение людей или отношение к ним со стороны других слоев общества – внуши им, что главное – поменять название и форму обращения. Да, чуть больше полувека назад в Штатах рукопожатие белого и черного действительно было серьезным завоеванием. Но с тех пор оно давно стало нормой. Более того, США 8 лет прожили с темнокожим президентом, правда, как подчеркивает Википедия, не потомком рабов, а «сыном студента из Кении и белой американки».
Давно нужно делать новые шаги – а их-то как раз и нет. Общество, построенное на жесткой конкуренции за место под солнцем, безразлично не только к меньшинствам, но и ко всем своим членам. Максимум, что оно может им предложить (говорю о развитых странах) – прожиточный минимум, достаточный для того, чтобы, живя экономно, не голодать и иметь какую-то крышу над головой. Да, выходцам из «третьего мира» и это кажется почти раем. Но – только им и только в первое время.
О том, как это воспринимается изнутри, отлично рассказано в фильме Тодда Филлипса «Джокер». Замечу: практически все его главные герои – белые. Артур Флек, роль которого блестяще исполнил Хоакин Феникс, получивший «Оскара», – тихий неудачник с проблемами в психике. Он хочет того, же, чего хотят большинство людей на планете – тепла, любви, немного везения. Работает уличным зазывалой и больничным клоуном в маленькой рекламной конторе, где работают, в том числе, и инвалиды, и мечтает стать стендап-комиком. Артур преданно ухаживает за старой больной матерью и регулярно посещает психиатра, чтобы получить бесплатно нужные лекарства. Во время работы в бедных кварталах Артура порой бьют, и однажды коллега дал ему для самообороны пистолет – обычное дело для Америки. А потом, как водится, ружьё выстрелило…
Надев на себя маску «плохого парня» Джокера, Артур отбросил условности, которые навязывает нам всем общество. В нем словно распрямилась пружина, до отказа сжатая требованиями, которые общество предъявляет к своим рядовым членам. Сначала он хладнокровно расстрелял в метро случайно попавшихся на его пути трех обнаглевших мажоров. Затем обдуманно совершил в прямом эфире убийство своего кумира, знаменитого комика Мюррея Франклина, который высмеял его за бездарность. Возможно, впервые в жизни Артур чувствует себя сильным. И это его опьяняет… Артур начинает мстить тем, кто причинил ему зло, начиная с родной матери, которую он попросту душит подушкой.
Пока убийцу ищет полиция, акция Флека, неожиданно для него самого, становится детонатором волны гнева низов против действий властей, урезающих социальные расходы. Сегодня кажется, что эти сцены списаны с погромов в Миннеаполисе, Филадельфии, Вашингтоне и Лондоне. Впрочем, все погромы одинаковы… В фильме многие протестующие надевают маски Джокера, и один из них убивает лживого и влиятельного кандидата в мэры города…
В какой-то момент Артур, уже арестованный, становится живой иконой протеста и купается в славе. Но «миг удачи» недолог. В итоге он оказывается то ли в тюрьме, то ли в психушке. Недолог он и у нынешних протестов, какими бы разрушительными они ни были. Власти позволили похоронить бывшего уголовника в золотом гробу, пригласили его брата в конгресс, позволят снести сотню памятников и, возможно, осудят задушившего его полицейского. И всё утихнет – до следующего взрыва.
Потому что менять общество не на словах, а на деле – не только слишком сложно, но и попросту невыгодно для правящей элиты. К тому же, толпой, которая верит в силу слова, проще управлять…