Царь Филипп увидев что его сын Александр достаточно вырос . Вскоре царь решает пригласить в учителя своему сыну Аристотеля ,влиятельному на тот момент философу . Греческий учёный согласился с тем условием , что Филип восстановит город Стагиру откуда Аристотель был родом и возвратит людей которые были в плену . Недолго думая царь соглашается и выделяет своему сыну отдельный участок земли . В качестве учебного места , он отправляет сына в скромный и тихий город Миеза . Аристотель видел в Александре будущего гегемона эллинов и , более того, самого могущественного властителя Европы. Философ сумел наилучшим образом справиться со своей задачей. Его не интересовали царский двор и власть благодаря Александру . У философа был интерес внести особый вклад в образование принца .
В свое время Аристотель принадлежал к академии Платона и учился там в течении 20 -ти лет . Разве не чудом должно было показаться Александру, что рядом очутился человек, обладающий такими знаниями . Учёный быстро сдружился с будущим царём , их объединяла жажда познания неизвестного в бесконечном мире. Кроме того, в Миезе жили знатные македонские юноши, и их присутствие придавало совместному обучению живость .
Глядя на великого мыслителя , принц учился ценить все возвышенное и
благородное , постигая греческую культуру. Они изучали гармонию
духовного существования в целом. Узнавание и понимание красоты, трудолюбие, добро и его воплощение в лучших произведениях — все это теперь предстало перед духовным взором предшественника на престол .
Познания Аристотеля были обширны они включали - логику, физику, теорию поэзии, политику и природу , а также соображения об основах реальности и морали, но он не очень любил математику.
Однажды Александр сказал - "Филиппу я обязан тем, что живу, а Аристотелю тем, что живу достойно."
А так же он был хорош в науке о натуралистки и одним из первых известных историков . Гениальный разум учил Александра и, возможно, некоторых других очень молодых дворян, которые впоследствии стали великими вождями и царями.
Во всем надо было стремиться к постижению наивысшего: «Да не убоится человек создавать бессмертное и божественное». Впервые Александр, самой природой предназначенный к великим делам, приблизился к тому, что впоследствии определило его жизнь,— к безграничному и бесконечному. Единственный раз Александр увидел эти качества в другом человеке, причем в самой благородной и чистой форме. Гармония, возникшая в отношениях между учеником и учителем, оправдала не только ожидания отца, но и мечты сына. Аристотель приобщил Александра к духовной элите Греции и дал представление об истинном духовном величии.
Помимо Аристотеля в кругах его учителей находился демокрит чьи дела разделял и сам царь Филипп . Преподавалась, конечно, и этика. Специально для Александра читались лекции о добрых делах властителей. Но и здесь пример учителя был важнее всяких теорий. Александр из первых уст услышал поэму Аристотеля, посвященную аретэ . Для Александра благодаря этой поэме аретэ стала бессмертным достоянием, более важным, чем богатство и высокое происхождение. Геракл, Диоскуры, Ахилл и Аякс рисковали жизнью, чтобы достичь аретэ, а Гермий отдал за это жизнь. Следует обратить внимание на предпочтение, которое Аристотель оказывает в этой поэме Гераклу. Он был предком царевича по отцовской линии .
В курс обучения в Миезе входила еще весьма важная наука, на которую до сих пор недостаточно обращали внимания, а именно география, знакомство с картой мира. Юноша уже давно мечтал о роли великого завоевателя и завидовал успехам отца.
Учителю казалось, что ничто так не способствует воспитанию Александра в греческом духе, как знакомство с эллинским искусством Гомера . Философ придавал и столь важное значение гомеровским поэмам , что составил для своего ученика собственное издание которое впоследствии сопровождало царя во всех походах .
Когда Александр начал свой походы , Аристотель переехал в Афины. Отношения Аристотеля и Александра оставались дружескими . После захвата персидских сокровищ он предоставил Аристотелю целей большую сумму денег для исследования земель.
Когда впоследствии Александр, управляя странами, стремился уравнять их, он имел все основания считать себя более последовательным представителем идеи универсальности, чем его учитель . Аристотель стремился организовать научное мышление людей ,а его ученик хотел поднять человечество на высшую ступень развития. Философ хотел познать весь мир, оставаясь духовным предводителем одних только эллинов. Александр же хотел завоевать весь мир и вместе с тем стать воспитателем всего человечества .
Пожалуйста не забывайте подписаться на канал и поставить палец вверх.