Добрый день! В этой публикации я продолжаю свой анализ общности библейской и индуистской культурной традиций. Обращу Ваше внимание на схожесть Тваштара и Творца, а еще Васуки и Василиска. Если интересны другие аналогии, то рекомендую начать отсюда.
Итак. В индуизме есть бог Тваштар, который умеет создавать искусные вещи, наделяет все существа формой, в некоторых текстах ему приписывается создание мужа и жены, либо он считается прародителем (дедом) первых людей, а также создателем животных. По этим функциям он сходен с ветхозаветным Богом - Творцом, который создает мир, животных и первых людей. Обратили внимание, что слова "Тваштар" и "Творец" созвучны?
Некоторые этапы своего творения Господь закрепляет утверждением, что это хорошо: «И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что [это] хорошо» (Быт.1:10). Один из самых известных индуистских символов – свастика происходит от санскритского suvastike, т.е. su — «благо, добро» и asti — «быть». Таким образом, подтверждается, что все создано для добра и блага, а, значит, – это хорошо. Самая известная молитвенная формула Индии «Ом-мани» очень похожа на традиционное христианское завершение молитв: «Аминь».
Продолжим проводить аналогии индийских и библейских персонажей и обратимся к именам Василиска и Васуки. Первый встречается уже в описаниях древнегреческих авторов, а в Библии упоминается только как общее название некоего вредоносного животного: «Который провел тебя по пустыне великой и страшной, [где] змеи, василиски, скорпионы и места сухие, на которых нет воды; Который источил для тебя [источник] воды из скалы гранитной» (Втор.8:15). Второй – известен в Индии еще со времен Вед.
Оба имеют змеиную основу, но кроме нее еще и дополнительные, не змеиные составляющие. Василиск обладает крыльями летучей мыши, глазами жабы, головой петуха с петушиным гребнем. Хотя, согласно другим источникам, крылья могли быть лебедиными, туловище жабьим, хвост дракона, голова человека, а вместо гребня – белое пятно в виде короны.
У Васуки – человеческое туловище (включая голову!) и змеиный хвост. Он может принимать как полностью змеиный, так и полностью человеческий облик, поскольку является нагом, а значит, обладает функцией превращения. Васука не обычный наг, он царь нагов, а имя Василиск переводится с древнегреческого как царек.
Василиск существо страшное – он превращает своим взглядом (дыханием, слюной) все живое в камень. Однако и питается он только камнями (в некоторых вариантах, падалью), а значит, можно предположить, что если не забредать в его ареал обитания, то ничего плохого он не сделает. За Васукой не числится злодеяний, более того, он мудрый и не кровожадный. Но однажды, во время пахтания Океана сурами и асурами, где царя нагов использовали в качестве веревки, произошло следующее негативное событие. Процесс взбивания Океана был тяжелым как для тех, кто пахтал, так и для самого Васуки, т.к. боги и асуры поочередно тянули его в противоположные стороны все увеличивая и увеличивая скорость. В результате чего, из него выделился смертельно опасный яд, который мог уничтожить всю Вселенную, чего не произошло только благодаря Шиве, выпившему этот яд.
Известно, что Василиск боится петушиного крика и выходит из своей пещеры только ночью. Наги же находятся в состоянии вечной войны с птицей Гарудой, ездовой ваханой Вишну, и его братьями. Гаруда – орел, но, учитывая яркость образа Гаруды, активность его поведения, задиристость характера и не самые лучшие умственные способности, можно допустить его сходство с петухом.
Затевая свой анализ культурных параллелей, я начинала со Шри-Ланки и Междуречья, а в завершении хочу обратить Ваше внимание совсем в другую сторону: легенды о воскрешении в славянских сказках, египетских легендах и карело-финском эпосе. Об этом в следующей публикации.
Ставьте лайк, если Вам было интересно, подписывайтесь на канал, делитесь в соц. сетях.