Представляю вашему вниманию очередную историю из рубрики "Люби или умри", произошедшую в Конго (б.Заир). Речь пойдет об успешном белом бизнесмене из Западной Европы, который стал частью африканского клана в провинции, где властвует матриархат.
Я не могу объяснить этого иначе как сверхъестественным воздействием. Считаю его жертвой африканских ведьм. Пристегнитесь, поехали.
Несмотря на то, что у нас на дворе давно XXI-ый век с его технологиями, интернетом, смартфонами, ноутбуками, автомобилями и ракетами Илона Маска, здесь в глубинной Африке девушки до сих пор слепо верят в силу чар и любовную магию.
Из-за двух прошедших панафриканских войн (не уступающих по размаху ВОВ), и непрекращающихся вооруженных конфликтов, мужская половина населения Конго стремительно тает, как ледники в жаркий полдень.
С численным составом женской половины наоборот все в порядке, она растет как на дрожжах. Отсюда возникает борьба за мужчин. За любых.
Конго (Заир) состоит из двадцати шести провинций, в большинстве которых суровый патриархальный уклад, у женщин прав особых нет, зато обязанностей хоть отбавляй.
Но в некоторых провинциях с древнейших времен сохранился режим матриархата. Где рулят инста альфа-самки. Слово хозяйки клана Закон, и горе той мужской особи, которая вздумает здесь качать права.
Для достижения цели (захват, удержание и окольцевание мужика) девушки из этих мест не остановятся ни перед чем. Как говорится на войне и в любви все средства хороши.
Ламповая конголезская глубинка, аграрная провинция Бандунду, где у девушек кожа цвета крепкого кофе с молоком. Знания любовной магии там бережно передаются из поколения в поколение.
Кстати жители этой провинции достаточно хваткие и оборотистые, любят торговлю и различные промыслы.
Древние приворотные снадобья мощно воздействуют на центральную нервную систему, на волевые и умственные качества мужчины. После неоднократного попадания в организм, из мужика можно веревки вить. Эта штука работает с накопительным эффектом. Как тебе такое Илон Маск?
По словам моих друзей конголезцев схема магии следующая: на свиданиях подруга (уроженка Бандунду) незаметно подсыпает в питье или подкладывает в пищу потенциальному жениху снадобья. Иногда порошки попадают в еду во время готовки на кухне, чтобы суженый наверняка ничего не заметил.
Вкусив ее стряпни, объект колдовства начинает все время думать о негоднице, становиться буквально одержимым ею. Возможно еще каким-то образом включаются элементы суггестивного внушения. Сам с этим не сталкивался (тьфу, тьфу, тьфу), поэтому могу лишь предполагать.
Дальше поход в администрацию и подача заявления (по нашему в ЗАГС), затем свадьба, и мужчина становиться частью клана жены (а не наоборот, как принято обычно в Конго). Сознание и характер претерпевают значительные изменения, человек как бы растворяется в роду-племени жены.
По свидетельствам моих местных конголезских друзей, эта тема приворота 100% рабочая. Безотказно действует также на белых мужчин. Почему-то они к воздействию более восприимчивы, чем местные.
Так вот собственно об истории: приехал в Конго бизнесмен по имени Руперт, немецко-бельгийского происхождения, одинокий в 35 лет, впрочем как и принято у них в Европе.
В общем типичный немец, щупленький, белобрысый и улыбчивый, из очень состоятельной европейской семьи. Женским вниманием не избалован, в Европе с этим строго, с немками особо не забалуешь.
Занимался в Киншасе проектами связанными с энергетикой. Деньги заколачивал хорошие, плюс пассивные доходы в Европе, от родительской недвижимости. Заработанные деньги Руперт почти не тратил, оставлял на жизнь саму малость, остальное инвестировал.
Свободное время больше проводил на своей съемной квартире, сплит-система гоняла холодный воздух, он играл в приставку или серфил в интернете. Местных знойных дам почему-то сторонился, только вежливо улыбался им и раскланивался при встречах.
Из-за высокого уровня преступности гулять по улицам столицы можно только в сопровождении местных или нанятой охраны. Такова данность. Поэтому абсолютно нормальным считается приезд девушки домой к парню. А дальше как пойдет.
Однажды тихим вечером одинокий коммерсант как обычно рубился в свою приставку, как вдруг в дверь настойчиво постучали.
На пороге стояли две темнокожие нимфы, соседки по площадке, и белозубо улыбаясь приглашали откушать блюда национальной кухни. Одну девушку звали Вероника, другую Мартина.
Мол милости просим на вечеринку в честь какого то местного праздника. Экономный немец радостно согласился, и после этого прежним человеком его никто не видел.
В течение примерно недели после той вечеринки, Руперт круто поменял свои привычки, и вместо пива с сосисками стал поглощать сытную африканскую еду. Почему-то именно у соседок по площадке его накрывал волчий аппетит, и он ел буквально за троих. Хотя раньше относился к местной кухне скептически брезговал.
Далее он стал не в меру общительным, жестикулировал руками, стал громко разговаривать по телефону, почти орать. Словом поведением походил на типичного африканца.
Ну а главное, не на сантиметр не отходил от свой очаровательной подруги Мартины. Их все время видели вместе, ребята будто срослись как сиамские близнецы. Потом сыграли потрясающую свадьба на полторы тысячи гостей.
Гуляли согласно африканским традициям несколько дней. По традициям брак регистрируют сначала в коммуне, потом венчание в церкви. Конго Заир страна христианская, состоит из две конфессии- католики и протестанты.
Руперт довольно быстро выучил местный язык лингала и молотил на нем с утра до вечера. Детки пошли один за другим, в общем парень удивительным образом интегрировался в местную африканскую среду и стал белым конголезцем. Растворился в здешнем самобытном социуме.
Игровая приставка давно заброшена и пылится в шкафу. Руперт возится с детьми, махнул рукой на свою работу, с головой погрузившись в африканский быт. Возвращаться в Европу не собирается, живет и радуется на берегах могучей реки Конго.
Так что же это было? Влияние древних африканских снадобий, или результат велений сердца? Чтобы состоятельный и достаточно молодой европеец, решил так круто изменить свою жизнь, оставшись жить в весьма непростой африканской стране ......
продолжение рубрики следует.
На тему темпераментов и различий африканок-конголезок ( здесь. ) Начало рубрики "Люби или умри!" (здесь. )
"Красота по австралийски. Марго Робби". (здесь) "Красота по африкански. Нежная Шарлиз Терон". (здесь) "Красота по итальянски. Моника Белуччи". (здесь) "Красота по британски. Кэтрин Зета-Джонс". (здесь)
"Эпоха 90-ых Супербоевики, ужасы и промо" (здесь) и (продолжение).
Эпоха 80-ых. Видеосалоны- боевики, ужасы и промо. Часть I. Часть II, Часть III.
© Alexander RANDENTANS,
Демократическая Республика Конго, г. Киншаса.
Подписываемся на канал, впереди много интересного.
Иллюстрации к материалу подготовлены из открытых источников.