Продолжаем ломать закостенелое советское восприятие литературы, мешающее нам понимать автора и его истинную задумку. Сегодня у нас на очереди роман Ивана Александровича Гончарова "Обломов" - роман, который полностью преобразился в моих глазах после того, как я изучил его в университете.
Ещё со школьной скамьи мы твёрдо знали, что Илья Обломов - ни на что не годный увалень, способный только лежать, страдать и давать бессмысленные обещания. То ли дело Штольц - красавец, деятель, вечно в делах и заботах, рушит старое, чтоб возвести новое, ну чудо, а не мужик. Конечно мы так думали, это идеалогическое восприятие, воспитывающее настоящих тружеников-социалистов.
Начнём с того, что данный роман представляет собой текст в тексте - это рассказ Штольца литератору, то есть взгляд именно Штольца на Обломова, а не самого автора - Гончарова. Гончаров спрятал себя и найти его достаточно трудно.
Но если мы выясним кто такой Илья Ильич, (сделаем мы это при помощи литературного анализа, конечно), мы сможем понять кто такой Штольц, а это далеко не обычная фигура в произведении, на минуточку. Совсем не обычная.
Символика всей русской литературы всегда опирается на два мощнейших столпа - мифология и религия. Этот роман является мифологическим, роман о русской жизни, с простыми и понятными символами. Обломов окружен уютом, об этом говорят его халат и тапочки, мягкий диван. Он не самолюбив, так как его зеркало покрыто пылью. На своём диване он спокойно и размеренно размышляет обо всём на свете, его не ограничивает комната - его сознание свободно лететь в любую сторону. Практически всё время Илья Ильич прибывает не в реальном, сером и материальном мире, а в своём потоке сознания, в мире Мысли. Это первое отличие Обломова и Штольца - жизнь в разных мирах.
Обломов мягкий и добрый помещик. Почему? Потому что Захар воспринимает его как отца покровителя и даже позволяет себе спать днём, ворчать, спорить практически на равных, но всё же горячо любить и почитать своего барина. Штольц же - бюрократ, жёсткий помещик, носящий идею кнута, в основном, без пряника. Ему не нравилось доброе отношение Обломова к своему слуге. Он этого просто не понимал. Это второе значимое отличие.
Каким бы Обломов ни казался ленивым, он единственный, кого не удалось сломить, переубедить или переделать под себя. Штольц сотни раз приходил к нему, пытаясь навязать своё мировоззрение, свои идеи, свои мысли, но каждый раз Обломомов мягко, но решительно их отвергал и оставался собой.
Так как это роман мифологический, пора разобрать и непосредственно мифическую его составляющую. Нам известно, что в книгах ни одно имя не дается персонажу случайно. Илья - имя довольно знаковое, ведь это имя защитника Руси, Богатыря Ильи Муромца. У Обломова это имя даже удвоено в отчестве. Не может быть случайностью такое имя у человека, символизирующего собой весь типичный русский барский быт.
Фамилия Обломова. В школе нам на полном серьёзе говорили что фамилия идёт от слов "облом", "обломать", "лом", но лишь в университете нам предложили иную, удивительную трактовку. Обломов - от церковнославянского "обло", что значит нечто огромное, неподвижное, консервативное, то, что невозможно сдвинуть с места. Удивительно, как сразу меняется смысл, да? Считай, Илья Обломов - несокрушимая скала.
Сколько ему лет? Тридцать три. Как Муромцу.
Вспомним сон Обломова. О, этот сладостный быт, небольшая деревушка, спокойствие, счастливые крестьяне, зеленые душистые луга, солнышко. Матушка велит не ходит за овраг. Почему? Потому что в литературе овраг - граница, а за ней - враги да несчастья. Вот Илюша и не ходит. И других не пускает.
В другом сне появляется предчувствие апокалипсиса. Не верите? Опять взглянем на символику. Хватит только одного коня. Вернее, его цвет. Конь был рыжий, а после вороной - в литературе это и есть намёк на конец света. Опять таки взглянем на имя (никогда не надоест) - Илья. Илья Пророк Ветхозаветный - он был взят на небо живым (Обломов умер с улыбкой на губах, словно уснул). То есть, это еще и предвестие.
Что касается Штольца. Он всю жизнь был рядом с Ильёй, они вместе росли, вместе учились, тогда почему они такие до ужаса разные? Штольц часто появляется за спиной Обломова, в зеркале, отражается в окнах и на тени - кто же он? На символическом уровне Штольц - часть Обломова, его отражение, его иная, извращенная суть. Иной путь развития России, без шуток. Иностранный, капиталистический, строгий. Кстати, именно он убивает Обломова в своем последнем с ним диалоге. Поищите и обдумайте.
Чем же заканчивается произведение? Истинный русский быт и традиции в лице Обломова гибнут. Крестьяне остаются бедными оборванными сиротами - побирающийся Захар. Оставшийся Штольц по своему рассказывает историю литератору. Победила тёмная сторона. Традиционная Русь исчезла. Казалось бы, мир обречён?
Конечно нет, Гончаров оставил решение проблемы, он смешал слишком изнеженное барство Ильи и жесткий капитализм Андрея и предложил нам нечто среднее, смешаное и прекрасное, что впитало в себя лучшие качества обоих путей - Андрюшу Обломова.
Намного интереснее советской трактовки, верно?