Найти в Дзене
Философский диалог

«Борись и побеждай себя, а не других!»: философия греческого стоицизма

Несколько советов античных философов о том, как быть счастливым. Сегодня я хочу рассказать об одной из крупнейших античных философских школ, просуществовавшей в свой классический период около 6 веков (с 3 века до н. э. по 3 век н. э.) и пережившей несколько реинкарнаций (в эпоху Возрождения и сегодня!). Актуальность этой простой и жизненной, но в то же время прекрасной философии абсолютно не исчерпалась, и вряд ли это когда-либо произойдёт. Конечно же, я говорю о философии греческого стоицизма. Начнём с небольшой исторической справки. Своё название школа, зародившаяся в Афинах, получила по месту собрания стоиков - Стоа Пойкиле (Расписная стоя). В общественном пространстве рынка любой мог присоединиться к дебатам и высказать своё мнение. Доступность и понятность идей стоицизма способствовали широкому распространению идей в античном мире. Основателем стоицизма является Зенон из Китиона. Его жизнь показательный пример того, как избегать крайностей – как излишних чувственных удовольствий,

Несколько советов античных философов о том, как быть счастливым.

Сегодня я хочу рассказать об одной из крупнейших античных философских школ, просуществовавшей в свой классический период около 6 веков (с 3 века до н. э. по 3 век н. э.) и пережившей несколько реинкарнаций (в эпоху Возрождения и сегодня!). Актуальность этой простой и жизненной, но в то же время прекрасной философии абсолютно не исчерпалась, и вряд ли это когда-либо произойдёт. Конечно же, я говорю о философии греческого стоицизма.

Начнём с небольшой исторической справки. Своё название школа, зародившаяся в Афинах, получила по месту собрания стоиков - Стоа Пойкиле (Расписная стоя). В общественном пространстве рынка любой мог присоединиться к дебатам и высказать своё мнение. Доступность и понятность идей стоицизма способствовали широкому распространению идей в античном мире.

Пример расписного портика
Пример расписного портика

Основателем стоицизма является Зенон из Китиона. Его жизнь показательный пример того, как избегать крайностей – как излишних чувственных удовольствий, так и нищеты, и телесных страданий. Так, он чуждался философии киников, которые считали, что человек в обществе уклоняется от естественной природы, и потому предпочитали вести жизнь, подобную собачьей. Таким образом, во всём важна умеренность.

Известно, что Зенон выступил против общей боязни перед концом жизненного пути:

«Зло не может быть славным, смерть бывает славной, значит, смерть не есть зло»

Но меня удивляет, что не Зенон автор цитаты, которая по духу ещё более подходит стоицизму. Я вспоминаю слова Эпикура:

«Не бойся смерти: пока ты жив — её нет, когда она придёт, тебя не будет».

К слову, кончина Зенона была довольно не обычной. Сообщается, что философ погиб, задержав дыхание, то есть совершив полностью сознательный акт по лишению себя жизни. Стоит заметить, что этика стоиков допускала подобное, если это имело смысл, было разумным решением, и причиной не являлся страх.

-3

Философию стоицизма по-прежнему интересно изучать со всех сторон: начиная от логики, физики и заканчивая этикой и эстетикой, – поскольку это учение не выглядит архаичным и устаревшим. Однако стоицизм – это, прежде всего, этика, то есть главными предметами учения стоицизма являлись мораль и поведение человека.

Итак, какие же жизненные советы давали стоики ?

Кратко это можно описать следующими словами: Борись и побеждай себя, а не других! Необходимо вести честную жизнь и поступать правильно, дабы не разрушать себя изнутри. Воздержание от аморальных поступков и следование своей природе – залог счастливой жизни.

Нужно добавить, что нельзя пребывать в состоянии разочарования, ведь это не имеет никакого смысла, но прибавляет ненужные страдания, – что есть, то есть. Равно бессмысленно переживать из-за того, что ещё не случилось, ибо этого нет. Наконец, не стоит иметь излишних надежд, ведь они могут принести новые разочарования. Реальность необходимо принимать.

«Кто согласен, того судьба ведёт, кто не согласен, того она тащит», – говорил стоик Клеанф.

Главное, жить своим разумом, ведь это то, что отличает человека среди всех живых существ. Нужно судить о вещах беспристрастно и справедливо, и тогда никто никогда не будет обижен.

Рекомендую почитать «Нравственные письма к Луцилию» римского философа-стоика и политика Сенеки или послушать лекцию о стоицизме Андрея Зубова на сайте Литрес.