Многие из Вас, кто посетил остров Пхукет, скорее всего были на территории комплекса Большой Будда (Big Buddha). Оно и понятно: у большинства местных турфирм, предлагающих свои экскурсии по острову, это обязательная часть программы.
Сама статуя Будды (по-тайски она имеет название: พระพุทธ มิ่ง มงคล เอก นาค คีรี; phra phuttha ming mongkhon eknakhakhiri) находится в южной части острова, на вершине холма Наккерд близ Чалонга. Строительство началось еще в 2004 г., однако пока так и не закончилось (хотя порядка 90% проекта было завершено). По высоте это третья статуя Будды в Таиланде (после Великого Будды Таиланда и Луангпхо Яй).
Данный архитектурный комплекс мне довелось посетить в начале октября 2019 г., во время первой поездки в Таиланд. Панорамные виды, открывающиеся со смотровой площадки возле самой статуи Будды, конечно, шикарные, но мне показались любопытными и другие интересности на территории этого комплекса.
Так, здесь имеются статуи богини Гуань Инь (божество китайского происхождения, спасающее людей от всевозможных бедствий, подательница детей, родовспомогательница, покровительница женской половины дома), Ганеши (индийский бог со слоновьей головой, весьма почитаемый в Таиланде), а также еще одного странного божества с черной кожей. Нет, это не Кали, как может показаться на первый взгляд :) Тогда кто это?
По возвращению в Россию я сразу занялся поиском информации: кто это и почему божество именно черное? Большинство знакомых тайцев не дали толкового ответа, как оказалось многим из них это божество практически не известно. Очень выручил приятель, живущий в Китае (сам, кстати, русский) , большой знаток Азии и местных языков. Он сообщил, что божество это - никто иной как Ти Нгуан Сой (鐵 元帥), Ти Тиан Ган (鐵 天君) или же фельдмаршал Ти (鐵 府 元帥). Тайские имена: ทิหง่วน โส่ย и ทิเทียนกุน, по-китайски его имя звучит как Ти Юан Шуай). Именно этот вариант мы и будем использовать в своем рассказе :)
Собственно, вот фотография его статуи:
Любопытно, что даже в тайском интернете информации о нем практически нет, за исключением такой статьи, которая имеет английскую версию. Видимо, почитание Небесного фельдмаршала Ти является частью традиции весьма немногих тайских семей, предки которых были выходцами из Китая (к слову сказать, китайское влияние в Таиланде достаточно велико: 14% населения этой страны имеют китайские корни).
Итак, исходя из материалов английской версии статьи, получается, что фельдмаршал Ти - один из 36 Небесных фельдмаршалов (или Небесных генералов - встречается и такое написание), которые отвечают за победу над демонами и уничтожение иных злых сил.
Согласно легенде, Ти Нгуан Сой (или Ти Юан Шуай) был направлен Нефритовым императором (Юй-ди - верховное божество в даосизме - прим. автора) с небес на землю чтобы найти себе мать, которая бы помогла ему родиться в мире людей. Если верить даосским записям, произошло это в эпоху правления династии Шан (941-841 гг. до н.э.).
По замыслу Нефритового императора, Ти Юан Шуай должен был помочь людям избавиться от тяжелого гнета династии Шан.
После получения ряда наставлений от небесных фельдмаршалов, дух Ти Юан Шуая спустился с небес на землю в китайском городе Ши Чен, где после долгих поисков встретил девушку Ян. Как-то ночью Ти Юан Шуай явился ей во сне, чтобы сообщить ей: через несколько месяцев она должна родить мальчика, который принесет мир на территорию Китая. Утром, как Ян проснулась, она сразу почувствовала, как в ее лоно вошла Небесная Энергия, а живот начал расти с каждым днем.
Прошло 10 месяцев, и в 7-й день 5-го месяца Лунного календаря родился мальчик. Так как Ян была незамужней девушкой, она дала ему фамилию Ти (в переводе "железо или медь") в надежде, что сын станет сильным и храбрым.
Так и случилось.
Ти рос молодым и смелым мальчиком, всегда помогал бедным и нуждающимся в своем родном городе. Ти Юан Шуай всегда чувстовал в себе не только человеческую, но и божественную силу, которая помогала ему видеть и чувствовать то, что было не дано простым смертным. Когда ему исполнилось 20 лет, император Шан разослал военных во все уголки своей страны с целью набрать молодых людей в армию. Во время вербовки юношей и мужчин в императорскую армию, войска Шан злоупотребляли своими полномочиями: грабили население города Ши Чен, забирали продовольствие. В ответ на такую несправедливость Ти решил собрать своих близких приятелей и организовать сопротивление для борьбы с императорскими воинами. Однако, чувствуя количественное превосходство солдат императора Шан, Ти в одиночку был вынужден уйти на территорию соседнего царства Чжоу.
Путь Ти лежал через горы Инь, в которых обитала Огненная лошадь. Остановившись на привале, Ти разжег костер. Скоро сон сморил его, но долго поспать ему не удалось: перед ним явилась Огненная лошадь и хотела затоптать копытами. Чувствуя приближения какого-то духа, Ти выхватил железный стержень, который всегда носил с собой. После непродолжительной схватки Ти одолел яростного противника, и лошадь лошадь подчинилась юноше и пошла за ним в царство Чжоу.
Прибыв в царство Чжоу, Ти предложил свои услуги местному императору Чи Чангу в борьбе против империи Шан. Наслышанный о доблести и уме юноши, император незамедлительно согласился принять его на военную службу, позволив тесно сотрудничать со своими генералами.
Вскоре войска Шан вторглись на территорию царства Чжоу, ознаменовав собой серию крупных сражений. Во время одной из битв, Ти, решил с небольшим отрядом взять башню Цзы Сюй, где засели воины династии Шан. Ворвавшись в цитадель, Ти разослал своих ратников сразиться с неприятельскими отрядами, а сам устремился в комнату, где, по его мнению, засел их командир. Однако, вместо командира Ти здесь ждал дух лиса, с которым он незамедлительно вступил в схватку. Будучи побежденным, лис испустил струю огня, которой храбрый воин был сожжен до смерти. Именно поэтому в некоторых случаях Ти Юан Шуай изображается черным.
После того, как было сожжено физическое тело Ти, его душа поднялась ввысь и устремилась на небеса, в дворец Нефритового императора. Здесь он был удостоен высокого звания Небесного фельдмаршала, борца с демонами.
Интересно? Тогда ставим лайк и подписываемся☺
