Полуденица — в славянской мифологии дух жаркого полудня, настигающий тех, кто вопреки народному обычаю работает в поле в полдень
Полудница — вариант названия Полуденицы
Ржаница — вариант названия Полуденицы, появляющейся на ржаном поле
Ржица — вариант названия Полуденицы, появляющейся на ржаном поле
Вопреки распространенному мнению, крестьяне прерывают работы в середине дня для того, чтобы спрятаться не от жары, а от полуденниц .
Влад Реймонд "Мужики и их обычаи"
(запись в бестиарии игры "Ведьмак 3: Дикая Охота")
Полу́дницы — в славянской мифологии полевые духи, в частности воплощение солнечного удара.
Полудницы представлялись в виде девушек в белом платье, с длинными волосами, или как косматые старухи, появляющиеся в поле (обычно ржаном, откуда такие ее наименования как "ржица ", "ржаница ") (2: с.438) .
Раньше в поле, на ниве, полудницы попадались. Мне об их и бабка моя, и другие разные когда-а еще говорили. Они воздушные, как прозрачные — вот их и не замечают. А они есть, только неприметные.
А появляются полудницы в межень, в солнечные дни, в самую что ни на есть жару, когда ветру нет. Тогда воздух прям-таки стоит и мляно-мляно кругом. А сила у тех полудниц очень большая: они и закружить могут, и ума лишить. Но так это аль не так — не знаю: сама я полудниц никогда не встречала. А говорят. О-хо-хо! И чего только на свете не бывает! Страсти!..
Полудница . Записала Е.Егунова в 2005 году в деревне Орлия-Слобода Севского района Брянской области России
от Алексютиной Марии Ермолаевны, 1910 г.р. (1465: с.371, №632)
Как овес зацветёть, так полудницы по полю ходють. Им, видно, овсяной цвет нравится. А может, еще почему — так кто ж про это знаеть?! В овсах в межень их часто встречають. Они любють там куролесить: то поють, то смеются, а то в ладоши хлопають. Жара, пекло, а им весело. В это время им лучше не попадаться: вмиг сомлеешь.
Полудницы в овсах. Записали И.Бедная и Е.Бондарева в 1991 году в городе Злынка Брянской области России
от Мининой Надежды Петровны, 1920 г.р. (1465: с.371, №633)
Они преследовали тех, кто работает в полдень (что в народной традиции запрещено), могли похитить оставленного в поле ребенка. Потому полудницами еще пугали детей, чтоб те не лазили по чужим полям и огородам (2: с.438) .
По представления некоторых севернорусских районов (Архангельск, Вологда, а также Сибирь), в руках у нее гигантская сковорода, которой она либо заслоняет хлеба от палящих солнечных лучей, либо сжигает хлеба и травы в период цветения. Отсюда одно из ее имен — сковородница. У лужичан полудница появляется в полях с серпом — ее называют серповницей или серпьебабой (serpownica , serpjelbaba , serpašyja , serp ).
Другие ее региональные наименования: полу́дница (архангел., вологод., сибир.), полу́деница (архангел., ярослав.), искажённое болу́дница (архангел.), коми пöлöзнича, к.-п. луншерка «полуденка», к.-язьв. оборониха ; польск. przypołudnica , południca , przełudnica , południowka ; чеш. polednice , polodnice , poludnice ; словацк. poiudnica ; в.-луж. pripoldnica , н.-луж. psespoinica .
У беларусов полудница сближается с «Железной бабой ». В более общем плане, полудницы близки образу русалок .
Мир Ведьмака
В бестиарии "Ведьмака" полудницы — представляют собой призраков, встречаются в ясный и погожий день, когда солнце высоко над горизонтом. Родственны полуночницам , появляющимся только в ночное время.
Полуденница выглядит как измождённая и скорбная девушка, с очень загорелой кожей и длинными белыми волосами. Веки несчастной зашиты грубой ниткой, одета она в изодранное белое платье.
В группе — весьма опасный и серьезный противник даже для ведьмака. По одиночке же — она не столь опасна. Покачивающиеся колосья на полях в безветренный день объявляют о прибытии полудениц. Они водят хороводы при свете дня и пытаются завлечь крестьян к себе в круг. Никто ещё не выходил из него живым.
Полуденницы в основном обитают на обработанных полях и лугах, где появляются примерно в полдень. Хоть они и призраки, но полуденницы сохраняют крепкую связь с естественным миром, они видят живущих, но не понимают их, потому что мертвецы не способны слышать речь живых (*) .
Источники
Мифологический словарь / гл.ред. Е.М.Мелетинский — М.: Советская энциклопедия, 1990 (2)
Barbara i Adam Podgórscy "Wielka księga demonów polskich" — Katowice: KOS, 2014 (855)
Былички и бывальщины: cуеверные рассказы Брянского края / Сост., вступ. ст., подгот. текстов и прилож. В.Д.Глебова — Орёл-Брянск: Изд-во ОГУ, 2011 (1465)
Онлайн источники
Ведьминская вики (ru): Полуденница
Дополнительная информация
Википедия (ru): Полудница
Оригинал статьи: http://bestiary.us/poludenica#