В 2017 году на русском языке вышла книга немецкого философа и публициста Александра Пшера «Интернет животных. Новый диалог между человеком и природой». В ней автор поднимает любопытную для современного общества тему: возвращение природы в жизнь человека посредством информационных технологий. Пшера считает, что звери вполне могут вписаться в информационное поле людей и стать френдами в «Фейсбуке» наравне с родственниками, коллегами и друзьями. Включение животных в социальные сети — вопрос времени и только. Уже сейчас есть технологии, позволяющие отслеживать в режиме онлайн движение, состояние и повседневное поведение животных и даже публиковать полученную информацию в социальные сети.
Зачем это нужно? Котики по-прежнему востребованы в интернете. Если ввести в строку поиска сообществ «ВКонтакте» слово «кот», система предложит 379 646 пабликов. Такая популярность объясняется в первую очередь внешностью питомцев. Пользователи сети используют фотографии животных как антидепрессант. Нам нравятся пушистые создания с большими глазами. Они похожи на детей и пробуждают в нас нежные чувства.
Однако людей интересует не только милый вид зверей. Многих волнует правильный уход за домашними питомцами, их характер, «мысли», «философия» жизни. Зачастую владельцы приносят к ветеринару своих животных слишком поздно, потому что до этого не замечали, что с питомцем что-то не так. К сожалению, мы не говорим с животными на одном языке. Людей легко понять по мимике, жестам, интонациям, движению глаз. Эволюция хорошо поработала в вопросе социального взаимодействия людей, но лишила нас возможности точно понимать животных. В такой ситуации внешние датчики, например, встроенные в кормушку или дверцу, микрочипы под кожей, «умные» ошейники помогают стать нам ближе к природе и более внимательно относиться к соседям по планете. Уже сейчас существуют устройства, которые фиксируют изменения состава крови питомца, пульс, потребность в прогулках, настроение. Все эти данные передаются на смартфон владельца в понятной форме. Это помогает лучше понять потребности животного и быстро среагировать на недомогания.
Ещё в 90-е годы активно использовались «маячки», которые обнаруживали животное и отслеживали траекторию его перемещения. Технологии слежения раскрыли много тайн о поведении животных. Они уже перестали казаться дикими и глупыми. Оказалось, что многие животные, например, сурикаты, волки, попугаи, имеют прочные социальные связи, обеспечивающие выживаемость вида. Выяснилось, что зверям и птицам присущи альтруизм, скорбь, дружба. Это позволило взглянуть на природу с новой точки зрения. В конце концов, учёные приходят к мысли, что люди намного ближе к животным, чем хотят казаться. Многие социальные навыки и модели поведения достались нам эволюционно от зверей.
Новые технологии позволят завязать более тесную «дружбу» с животными. Когда следите за жизнью зверей, радуетесь и огорчаетесь их будням, невольно возникает эмоциональная связь. Сообщение о застреленной браконьерами волчице переживается как личная трагедия, а вопрос об ужесточении мер незаконного отстрела животных выносится на обсуждение. Природа становится не чем-то абстрактным и далёким - она рядом, буквально в смартфоне со всеми своими проблемами, большую часть которых придётся решать человеку (хотя зачастую именно он и является их причиной).
Обратная сторона. Знать о жизни и эмоциях животных интересно и полезно для сохранения природы, но возникает этический вопрос. Возможно, это выглядит смешно, но у животных должно быть право на частную жизнь. Не все их секреты должны быть доступны широкой публике. К примеру, охотникам и браконьерам не желательно знать о перемещениях зверей и местах их отдыха. Такая информация должна оставаться в пределах институтов, где проводят наблюдения за разными видами, например, с целью повышения их популяции.
К сожалению, ещё сохраняется тенденция эксплуатации природы. Люди не осознают масштаб своего вмешательства в привычный уклад жизни животных. Поэтому полученная информация может использоваться против зверей и в интересах человечества. Прежде чем добавлять в «друзья» понравившегося слона, тюленя или медведя, нужно научиться ответственности за свои действия в отношении природы.
Кроме того, возникает юридическая проблема: кого считать владельцем канала на YouTube, автором постов в «Твиттере» или «Фейсбуке»? Животные писать не умеют, за них это делают либо люди, либо нейросети. Не напоминает ли это шоу в угоду людей? Возможно, сами животные не хотят делиться с человечеством своими переживаниями.
Есть и другие трудности. К примеру, селфи индонезийской макаки породило целый судебный процесс и создало прецедент. Возникла проблема с авторским правом. По факту автор — обезьяна, но она не может быть субъектом права. При этом авторство фотографу не принадлежит, не он сделал снимки. В результате авторские права всё же закрепили за фотографом.
Интернет животных требует решения не столько технологических, сколько моральных и этических проблем. Поднимаются вопросы сознательности зверей, отношения к ним человека и его места в природе.
Забавные и познавательные истории о Ваших питомцах -подписывайтесь на наш канал!
Где у собак пупок? Как подружить кошку и собаку? От чего смеётся ёж? Вся энциклопедия о животных на нашем сайте.
©