Многие хадисы побуждают верующих почтительно относиться к родителям, слушаться их и делать им добро. В некоторых хадисах упоминаются оба родителя, а в других — только отец или только мать. Однако в общем священные тексты указывают на необходимость уважать обоих родителей и не предпочитать одного из них другому, но особое почтение проявлять к матери.
Несомненно, запрещено непочтительное отношение как к матерям, так и к отцам, но Пророк (с.а.с) особо упомянул о матерях, потому что мать более достойна уважения и почтения, и ослушание её и непочтительность к ней возлагает на человека больший грех, нежели неуважение к отцу. Это потому, что мать выносила его и родила, а потом ещё и воспитывала его
вместе с отцом. Поэтому почтение к ней на первом месте, а почтение к отцу — на втором.
Посланник Аллаха (с.а.с) велел Асме поддерживать отношения с матерью-язычницей.
Однажды к Пророку (с.а.с) пришёл какой-то человек и спросил: «О Посланник Аллаха, кто больше всего заслуживает хорошего отношения с моей стороны?» Он ответил: «Твоя мать». Человек спросил: «А затем кто?» Пророк (с.а.с) ответил: «Твоя мать». Человек спросил: «А затем кто?» Пророк (с.а.с) ответил: «Твоя мать». Человек снова спросил: «А затем кто?» Он ответил: «Твой отец».
[Бухари; Муслим]
Этот хадис подтверждает, что уважение к матери важнее уважения к отцу. Сподвижники Посланника (с.а.с) придерживались такого мнения и говорили об этом другим. Однажды к Ибн ‘Аббасу пришёл какой-то человек и сказал: «Я посватался к одной женщине, однако она отказалась выходить за меня. Потом к ней посватался другой, и она согласилась выйти за него. Меня одолела ревность, и я убил её… Что могу я сделать, чтобы Аллах простил мне мой грех?» Ибн ‘Аббас сказал: «А твоя мать жива?» Он ответил: «Нет». Ибн ‘Аббас сказал: «Тогда проси прощения у Всевышнего Аллаха и приближайся к Нему по мере своих возможностей». ‘Ата ибн Ясар, передатчик этого сообщения, сказал: «Я спросил Ибн ‘Аббаса: “Почему ты спросил того человека, жива ли его мать?” Он ответил: “Поистине, я не знаю дела, которое приближало бы к Всевышнему Аллаху больше, чем почтительное отношение к матери!”».
Благородный Коран побуждает всех верующих быть признательными и почтительными детьми для своих родителей и напоминает о превосходстве матери, которая вынашивает и выкармливает детей, над отцом, который не делает ни того, ни другого. Об этом прекрасно сказано в Коране:
Мы заповедали человеку делать добро его родителям. его мать носила его, испытывая изнеможение за изнеможением, и отняла его от груди в два года. Благодари же Меня и своих родителей, ибо ко Мне предстоит прибытие.
Сура 31 «Люкман», аят 14
А что мы видим сегодня в обществах, которые далеки от ислама и не знакомы с предписаниями религии Всевышнего относительно почтительного отношения к родителям, уважения к ним и заботы о них? Там много домов престарелых, и они, увы, никогда не пустуют. Только попадают туда в большинстве случаев не одинокие старики, а состарившиеся родители, которые в тягость своим детям и которые стали для них обузой. У детей этих пожилых мужчин и женщин короткая память. Они очень быстро забыли о том, сколько сделали для них родители, как они не спали ночами, выбивались из сил, не жалели своего времени и здоровья ради того, чтобы их дети ни в чём не нуждались и выросли достойными. Старая мать? Отец-инвалид? К чему осложнять себе жизнь и тратить время и средства на заботу о них! Они отжили своё, и теперь какая разница, где доживать остаток дней — дома или в приюте?
Так рассуждают многие из тех, чьи сердца не соприкоснулись с исламом — религией милосердия добра и почтительного уважения к родителям и старшим вообще. Этим людям не понять, насколько важно пожилому человеку находиться в кругу семьи, в родных стенах, где всё привычно и мило сердцу, как важно для них внимание, участие, забота, человеческое тепло… и дети, которых никогда не заменит человек в белом халате из
приюта, как бы он ни любил свою работу и как бы ни старался быть внимательным и участливым.
Источник: "Мусульманин и его личность в свете Корана и Сунны", 2012