Вчера Троицкая Родительская суббота стала особенной. По благословению Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла впервые после долгого карантина в России открылись храмы. Церковные службы снова проходят в присутствии верующих.
Родительская суббота - традиция поминать свой род поименно. Помнить свои корни. Корни - это то, откуда мы вышли и то, что заложило в нас основу (от осинки не родятся апельсинки). Наш род - это наши корни, которые продолжают нас кормить. В 10 заповедях Моисея - почитание родителей выделено в отдельную заповедь и более того, Господь обещает богатство и долгожительство ещё при жизни, если эту заповедь соблюдать. Сейчас утрачивается традиция поминать родных в родительскую субботу, потому что наших ушедших близких мы вспоминаем не всегда. Мы утеряли язык общения с нашими ушедшими родственниками - язык молитвы. А ведь раньше говорили, что ты такой хороший и счастливый, потому что за тебя кто-то молится. Мы забыли свои традиции. Мы забыли язык, на котором можно говорить с нашими ушедшими родственниками - язык молитвы. Да и наши ушедшие родственники не все знают этот Язык. Может быть, поэтому Троицкая Родительская суббота предваряла праздник Святой Троицы. В Родительскую субботу мы говорим на одном языке с нашими умершими родственниками-так происходит единение с нашим родом.
Род и традиции - это наши корни, Если откажемся от них, то умрем как народ.
Сегодня день Святой Троицы - День рождения Церкви.
Церковь переводится как собрание.
Кого мы собираем? Как это происходит?
Из деяний мы узнаём, что в этот день апостолы собрались в горнице. вдруг раздался с неба шум, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
"И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и опустились по одному на каждого из них. И наполнились все Духа Святаго, и начали говорить на других языках» (Деян.2:1-4).
Иерусалим же был переполнен паломниками, съехавшимися со всех концов Римской империи. Они услышали этот неожиданный шум, подобный шуму бури и надвигающейся грозы, пришли в смятение и поспешили к дому апостолов. Их изумлению не было конца, когда они увидели простых галилеян, вдохновенно вещавших на разных языках. Более того, для каждого из них проповедь апостолов звучала на его родном языке! Чтобы подчеркнуть это чудо многоязычия, евангелист Лука в книге Деяния Святых Апостолов нарочито приводит длинный список народов со всех концов Римской империи, включая и отдаленные окраины.
"Парфяне, и мидяне, и эламиты...Иудеи и Каппадокии, , и прибывшие сюда римляне, ....... критяне и аравитяне, – все мы слышим, что они нашими языками вещают о великих делах Божиих!».
Кого мы потеряли?
Трагическое разделение народов, происшедшее некогда у Вавилонской башни, приходит к концу: Бог «всех призвал к единству».
Когда мы едины и чтим род, начинаем понимать друг друга, слышать друг друга. Языки символического, духовного огня над головами апостолов означают, что языковые и этнические барьеры прорваны: Истина идет к человеку не как к «эллину», «иудею» или «скифу», но именно как к человеку» (Рашковский Е. «С высоты Востока...», с. 60). Когда же они думаю лишь о своих интересах и о себе, строя свою вавилонскую башню, они теряют дар коммуникации, дар взаимного понимания.
Мы должны снова стать едиными. Нужно собрать наш народ. Вспомнить наши традиции и наши Праздники. Не холувины и валентины. Вспоминать наши родительские субботы, наши светлые Праздники. Приходить на кладбища, приходить в храм. И , когда в день Святой Троицы ты входишь в храм видишь скощённую траву и деревца, рядом семья, впереди Бог. И ты не понимаешь на земле ты или на небе. Но ты дома, где все- живые и мертвые.