Нет рабства безнадёжнее, чем рабство тех рабов, Себя кто полагает свободным от оков. (Иоганн Вольфганг фон Гёте)
Нет совершенно свободных людей, если человек не раболепствует греху, значит он раб праведности и наоборот, если в нем нет дел веры, значит он раб греха. Так и Христос говорит: "Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает" (Лк. 11,23)
Ведь если начать удаляться от одной стены, то неминуемо станешь приближаться к другой. Совершенно наивно полагать, что человек сам собой может быть свободен от всего. Если он раб Господа Иисуса, будучи рожденным свыше, он уже не сможет по своему произволению, добровольно совершать зло (Ин. 1,3-9), но будет во всем стараться изо всех сил понуждать себя к исполнению Божьих повелений.
Он двадцать четыре часа в сутки будет занят служению Господу, имея в своих мыслях одного Христа да и то распятого. Причем он будет делать все это свободно, не по принуждению, а по своей собственной воле. Иное же, когда человек будучи рабом греха, пребывает в духе противления и совершает грехи произвольно, ни сколько не противясь , но день и ночь служа им. В таком рабстве нет свободы, потому что человек отдает себя в послушание греху, и с этого момента он насильно принуждается к его совершению.Апостол Павел говорит:
Кийждо в звании, в немже призван бысть, в том да пребывает. Раб ли призван был еси? Да не нерадиши: но аще и можеши свободен быти, болше поработи себе. Призванный бо о Господе раб, свободник Господень есть: такожде и призванный свободник, раб есть Христов (1 Кор. 7,20-22)
Перевод с Церковнословянского: "Каждый в звании, в котором был призван, в том да пребывает. Рабом ли был ты призван? Да не нерадишь, но если и можешь свободен быть, больше поработи себя. Ибо призванный в Господе раб, есть свободный Господа, так же и призванный свободный есть раб Христов" (1 Кор. 7,20-22)
Если человек рожден рабом должен оставаться тем, кем рожден и не должен стараться искать лучшего, чем то, что уготовал ему Бог. Так, если ты будучи христианином рабочий на заводе, то сам не ищи быть директором, если служащий, то не ищи стать министром...
Кто в каком звании и положении был призван Христом, то есть стал верующим, в том и должен пребывать. И не не радеть в служении своем, мечтая о карьерном росте, богатстве или славе, ища освободиться от своего текущего положения, но необходимо больше поработить себя в исполнении своих текущих обязанностей во славу Божью, чтобы служить начальнику своему в доброй совести как Самому Христу. Потому что призванный в Господе раб, в смысле не имеющий надлежащей свободы во внешних отношениях, ограниченный временем, властью, деньгами или еще чем, если добросовестно исполняет все свои обязанности, пребывая во Христе, есть свободный Господа. То есть, ограничив свою внешнюю или видимую свободу, ради Христа человек получает таким образом, внутреннюю и истинную свободу во Христе.
Так же и призванный свободным от множества внешних ограничений, имеющий много денег, власти, высокое положение в обществе ..., будучи начальствующим, должен оставаться так, не стараясь стать подчиненным, чтобы, таким образом, смирившись угодить Господу, но начальствовать во имя Христа по совести. Таковой то и есть раб Христов.
Поэтому не стоит слушать и поддаваться на множество необдуманных возмущений, мол мы не были рабами никому ... Ибо раб Господа - это звание почетное и более чем почетное, а раб греха клеймо позорное и срамное. Нам выбирать, кому служить и чьим быть рабом.
Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать (Лк. 17,10)