Найти в Дзене

Кто такие невские пиквикианцы

Хочу начать цикл статей про удивительных людей эпохи. Начну с художественного объединения «Невские пиквикианцы», созданное в Петербурге в 1898 года. Предыстория создания общества «Мира искусств» началась с группы «Невские пиквикианцы», которая образовалась в 1887 г. учащимися петербургской частной школы Карла Мая — А. Бенуа, В. Нувелем, Д. Философовым и К. Сомовым для изучения истории искусства и в первую очередь живописи и музыки, немного позже к кружку примкнул С. Дягилев и Л. Бакст. Учитывая, то что Дягилев часто ездил за границу, то познания Дягилева в области изобразительных искусств, к которым он всегда питал интерес, стали быстро расширяться В Европе Дягилев завел полезнее знакомства с иностранными писателями и художниками и у него появилось новое хобби – он начал коллекционировать картины. По прошествии некоторого времени под руководством Дягилева, камерные «Невские пиквикианцы» превратились в экспансивный «Мир искусства» и тогда объединение художников расширилось, так как в

Хочу начать цикл статей про удивительных людей эпохи. Начну с художественного объединения «Невские пиквикианцы», созданное в Петербурге в 1898 года. Предыстория создания общества «Мира искусств» началась с группы «Невские пиквикианцы», которая образовалась в 1887 г. учащимися петербургской частной школы Карла Мая — А. Бенуа, В. Нувелем, Д. Философовым и К. Сомовым для изучения истории искусства и в первую очередь живописи и музыки, немного позже к кружку примкнул С. Дягилев и Л. Бакст.

Фото из открытых источников
Фото из открытых источников

Учитывая, то что Дягилев часто ездил за границу, то познания Дягилева в области изобразительных искусств, к которым он всегда питал интерес, стали быстро расширяться В Европе Дягилев завел полезнее знакомства с иностранными писателями и художниками и у него появилось новое хобби – он начал коллекционировать картины.

По прошествии некоторого времени под руководством Дягилева, камерные «Невские пиквикианцы» превратились в экспансивный «Мир искусства» и тогда объединение художников расширилось, так как в объединение влились художники московской школы середины 1890-х годов, ранее входившие в состав абрамцевского кружка — К. Коровин, В. Серов, братья Васнецовы, М. Врубель, М. Нестеров.

В начале 1898 года на выставке русских и финских художников в Петербурге их картины были продемонстрированы. Эта выставка была организованна Дягилевым и Философовым сначала в городе на Неве, а затем, летом того же года в Мюнхене, Дюссельдорфе, Кельне и Берлине.

Фото из открытых источников
Фото из открытых источников

«Мир искусства» одновременно носил название и одноименный журнал, первый номер которого вышел в ноябре 1898 года, впоследствии занявший ведущее место среди литературно-художественных изданий России того времени.

Художественная ориентация объединения «Мира искусства» была связана с модерном и символизмом и в противовес идеям передвижников художники провозгласили приоритет эстетического начала в искусстве.

Художники «Мира искусства» считали, что искусство — прежде всего выражение личности художника. В одном из первых номеров журнала С. Дягилев писал: «Произведение искусства важно не само по себе, а лишь как выражение личности творца».

Фото из открытых источников
Фото из открытых источников

Таким образом, художники полагали, что современная цивилизация антагонистична культуре, а «мирискусники» искали идеал в искусстве прошлого. В своих картинах художники и писатели на журнальных страницах, открыли российскому обществу тогда мало оцененную красоту средневековой архитектуры и русской древней иконописи. В своих картинах они стали запечатлевать изящество классического Петербурга и окружающих его дворцов. Благодаря «мирискуствовцам» произошел переворот в мире искусств, так как их картины заставляли задуматься о современном звучании древних цивилизаций и заново оценить собственное художественное и литературное наследие.

Фото из открытых источников
Фото из открытых источников

Громким успехом пользовались художественные выставки, организуемые «Миром искусства. В 1899 г. Дягилев устроил в Петербурге действительно международную выставку, что было весьма необычно и авангардно, на которой с произведениями русских художников были экспонированы картины 42 европейских художников, в том числе Бёклина, Моро, Уистлера, Пюви де Шаванна, Дега и Моне.

Прошли выставки и в 1901 году в Петербургской императорской академии художеств и в Строгановском институте в Москве, в которых, среди прочих, участвовали ближайшие друзья Дягилева — Бакст, Бенуа и Сомов. Также выставки группы «Мира искусства» в Петербурге и Москве были устроены и в ноябре 1903 года.

Фото из открытых источников
Фото из открытых источников

К сожалению, журнал долго не просуществовал. Виной этому явлению стали разногласия, внутри группы организаторов и это обстоятельство привело к распаду и движения и журнала, а в конце 1904 года журнал прекратил свое существование. Сергей Дягилев через два года после прекращения выхода журнала, накануне своего отъезда в Париж, организовал еще одну, прощальную выставку «Мира искусства». Выставка состоялась в Петербурге в феврале - марте 1906 года. Как отмечают очевидцы на выставке были представлены лучшие образцы искусства, для расцвета которого прошлая деятельность «Мира искусства». На выставке царил очень благоприятный климат.

Фото из открытых источников
Фото из открытых источников

На выставке можно было увидеть главные произведения всех столпов группы, также были представлены избранные работы М. Врубеля, В. Борисова - Мусатова, П. Кузнецова, Н. Сапунова, Н. Милиоти. Появились и новее имена: Н. Феофилактов, М. Сарьян и М. Ларионов.

В 1910-х годах, несмотря на то, что идеи «мирискусников» к тому времени утратили свою актуальность, объединение «Мир искусства» возродилось и выставки его продолжались до 1920-х годов.

Фото из открытых источников
Фото из открытых источников

Цените прекрасное, тем более оно рядом с нами.