Найти в Дзене
Книжный Бродяжка

«Вхожу я в тёмные храмы…» А.А. Блока как вступление к теме вечной женственности

Символизм, анафора, ассонанс, эпитет, риторическое восклицание, инверсия, рифма – что всё это значит? Пресвятая Богородица, беспорочная Дева и земная обыкновенная женщина – что их объединяет? Символический образ Прекрасной Дамы. Начало сборника-иллюстрации «Вхожу я в тёмные храмы…» А.А. Блока стало первым стихотворением первого сборника юного поэта. Александру 22 года. Он серьезно вникает в суть философской доктрины Вл. Соловьева, одновременно полемизируя с ним. Образ мудрой Софии – вечной женственности, соединяющий людей с Богом, перевоплотился у Блока в символ Прекрасной Дамы. Константин Бальмонт с первой встречи воспринял юношу Блока как вестника, обладающего острым ощущением грядущего социального обновления. А потом увидел в нем влюбленного, для которого любовь «не столько есть счастье, сколько тяжелое, бережно несомое бремя». Для него не только чувство – для него каждое слово было «тяжелым», настолько оно было переполнено смыслом. Об этом вспоминала Зинаида Гиппиус. Она вспом
Оглавление

Символизм, анафора, ассонанс, эпитет, риторическое восклицание, инверсия, рифма – что всё это значит?

Друзья, вас ждут на канале Книжного Бродяжки!
Друзья, вас ждут на канале Книжного Бродяжки!

Пресвятая Богородица, беспорочная Дева и земная обыкновенная женщина – что их объединяет? Символический образ Прекрасной Дамы.

Начало сборника-иллюстрации

«Вхожу я в тёмные храмы…» А.А. Блока стало первым стихотворением первого сборника юного поэта.

Александру 22 года. Он серьезно вникает в суть философской доктрины Вл. Соловьева, одновременно полемизируя с ним. Образ мудрой Софии – вечной женственности, соединяющий людей с Богом, перевоплотился у Блока в символ Прекрасной Дамы.

Константин Бальмонт с первой встречи воспринял юношу Блока как вестника, обладающего острым ощущением грядущего социального обновления. А потом увидел в нем влюбленного, для которого любовь «не столько есть счастье, сколько тяжелое, бережно несомое бремя».

Для него не только чувство – для него каждое слово было «тяжелым», настолько оно было переполнено смыслом. Об этом вспоминала Зинаида Гиппиус. Она вспоминала, что при этом «тяжелом» слове ещё оставалось многое рядом, около, между слов – «несказанно».

Вот в этом секрет символизма поэта.

«…Только влюбленный имеет право на звание человека»

Можно (и нужно) вспомнить о том, что стихотворение посвящено Любови Дмитриевне Менделеевой и одновременно – Деве Марии, и ещё – всем женщинам на Земле, самой сути их природы, самой тайне их предназначения, самой сердцевине Любви.

Любовь побеждает эгоизм, приближает готовность самопожертвования.

Сборник стихотворений о Прекрасной Даме иллюстрирует не столько взгляд Вл. Соловьева на Софию – вечную женственность, сколько передает полемику Блока с философом.

Его путь создания поэтического образа начинается от религиозного поклонения Деве Всеблагой в храме, выходит из обрядовых условностей и обращается к земной, живой, единственной любимой женщине. Идеализируя свою избранницу, поэт возвышает её образ до уровня вечной женственности. Там она и становится – по его воле – Прекрасной Дамой.

Её свет, её влияние, её пронизывающие лучи преображают, в свою очередь, мужчину, влюбленного в неё. И только преобразившись в этих святых лучах, он может стать полноценной личностью - человеком.

Финал стихотворения «Когда вы стоите на моём пути…» всем известен: «только влюбленный имеет право на звание человека».

Обращение к читателям

Дорогие друзья!

Приходите на мой канал.

Вам будут интересны и другие статьи:

Можно ли назвать молитвой стихотворение А.А. Блока

«Рождённые в года глухие…»?

Есенин об уходе и о жизни в гостях на Земле

Чужбина-родина Марины Цветаевой...