В восточной части мандалы располагается Акшобхья. Это Будда в Ваджраяне. В традиции Ваджраяны Акшобхья занимает главенствующую роль. Его считают Владыкой второй из пяти семей Будды тантры. В классе ануттарайоги особенно часто можно встретить Акшобхью, как и в других классификациях тантры.
«В восточном направлении восходит Акшобхья на троне слона, лотоса и луны; тело синего цвета, правая рука помещена в мудру прижимания». (Драгпа Гьялцен, 1147-1216).
В понимании сутры буддизма Махаяны Акшобхья — это малый будда. Вималакирти Нирдеша, самая известная сутра Махаяны, также включает в себя изображение Акшобхьи. Не безызвестный йогин Миларепа и ученый Сакья Пандит смогли достичь полного состояния будды именно в Абхирати. А это чистая земля Акшобхья, на которую можно ступить только будучи бодхисаттвами восьмого уровня.
Буддизм Махаяны и Ваджраяны сходятся во мнении, что Акшобхья является непоколебимым буддой. Его описание можно найти в книгах Тантры и Махаянских Сутрах, относящихся к Северному Буддизму. Но, в отличие от буддизма Ваджраяны, в тантрах Акшобхья не занимает главенствующую позицию.
На картинах его найти не составит особого труда. Ведь других таких деятелей буддизма не существует в иконографии. Акшобхья изображается подобным Будде. Его тело синего цвета, а в левая рука поддерживает вертикальный скипетр ваджры. Часто Акшобхья, как и другие Будды, изображаются с короной и большим количеством драгоценностей.
