Они заменили ему родных братьев-шехзаде, которых Сулейман не успел узнать и полюбить. Находясь рядом с падишахом с детских лет и связанные с ним по судьбе оба брата прошли насыщенный путь, как и султан Сулейман.
Афифе и дети
Женщин, на которых лежала обязанность выкормить шехзаде в прямом смысле слова, приглашали ко двору на протяжении всего правления династии.
Их отбирали не хуже, чем лучших пашей, так как приблизиться к наследнику трона означало большую ответственность. Доверие к ним могло обернуться для сына султана чем угодно - мальчиков династии ценили больше золота.
Но было важно найти ту, кто родил ребенка в одно время с женой падишаха. В то время только материнское молоко могло служить питанием младенца. Такая нашлась среди жительниц Трабзона, где родился шехзаде династии. В тот год, 1495 жена горожанина Омера Эфенди родом из Амасьи родила второго ребенка.
Вероятно, Афифе-хатун, супруга Омера, уже знала, что ей предстоит стать кормилицей сына султана, так как за время беременности Хафсы-султан можно было успеть подыскать и подобрать для этой миссии нескольких кандидаток. С тех пор судьба Афифе круто изменилась, а ее дети могли рассчитывать на самые большие преимущества в жизни. Афифе-хатун кормила Сулеймана одновременно с собственным сыном, которого назвали Джеляледдином Яхъей.
Семья переехала в резиденцию султана в санджаке, так как оба младенца нуждались в молоке в одно и то же время. Младший Яхъя находился рядом с матерью в покоях кормилицы. Однако у Омера Эфенди уже был ребенок. Это был их первенец Мюслихеддин Мустафа.
Равные султану
Мюслихеддин был старше брата и шехзаде Сулеймана на четыре года. Он родился в 1491 году в санджаке Гелиболу на полуострове, где в то время жила семья. Сложись иначе, Афифе никогда не попала бы в историю, но им случилось переехать в Трабзон - место, где базировался гарем султана Селима. Как только мать Мюслихеддина отобрали для роли кормилицы, в их будущем забрезжила столица.
Вскоре они все окажутся в Стамбуле, в султанском дворце. Старший сын Омера и Афифе воспитывался в гареме вместе с детьми Айше-Хафсы.
Сам Омер-эфенди получил должность при дворе в Трабзоне. До султаната Селима оставалось ждать еще долго, это случится только в 1512 году. Однако дети пашей могли получить хорошее образование, поэтому Мюслихеддина обучили всех необходимым дисциплинам.
В 1502 году шехзаде Сулейман уехал обучаться в Эндерун, и молочные браться расстались. Яхъя не мог быть учеником дворцовой школы, так как туда попадали только дети, отобранные по системе девширме в провинциях империи. Детей свободных граждан туда не забирали. Однако молочному брату шехзаде династии все же дали возможность учиться в столице, и он также покинул Трабзон.
Кормилица давно уже выполнила свою задачу, поэтому в ней не нуждались. Афифе-хатун и Омер-эфенди оставались на родине до последнего момента, пока Сулейман не пожелал вызвать кормилицу во дворец.
А вот молочные братья шехзаде сделали при дворе хорошую карьеру. Яхъю-эфенди знают очень хорошо - он находился рядом с падишахом и активно влиял на его мнение в разных сферах.
Да и среди людей он был популярен, так как был человеком разных талантов и знаний. Однако и Мюслихеддин, несмотря на то, что братом султана являлся лишь по родству с его кормилицей, также поучаствовал в судьбе Сулеймана.
Номинально он тоже считался молочным братом султана, хоть и не был его ровесником. Мюслехиддин так же, как и Яхъя, был высокообразованным человеком, давал уроки и был шейхом. Он писал стихи на трех языках, которые вошли в классику османской литературы.
Учитель шехзаде Мустафы
Но главное, чем стал известен старший сын Афифе, другое. Мюслихеддин Мустафа был учителем старшего наследника империи шехзаде Мустафы. В историю вошел тот факт, что оба брата не поддержали Сулеймана в его решении по поводу сына Махидевран-султан, так как знали его с детства.
Мюслихеддин по сути вырастил шехзаде и всему его обучил. Он не мог оценить поступки Мустафы как вредящие государству, так как считал его своим лучшим учеником.
Яхъя эфенди после обращения к Сулейману по этому поводу, был разжалован. Мюслихеддин некоторое время еще преподавал, но после похожей истории в шехзаде Баязидом в 1562 году сильно сдал.
Здесь его история закончилась.
Яхъ-эфенди, напротив, пережил султана на четыре года.
Сыновья кормилицы будущего падишаха разделили с ним путь в отличие от родных. Их родство было душевным, а не семейным, и это не мешало престолу.